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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

优语录  (近人)王国维 辑  

2016-06-06 23:00:57|  分类: 藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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优语录  (近人)王国维 辑 

  海宁王国维 
  元钱唐王晔日华尝撰优谏录杨维桢为之序顾其书不传余览唐宋传说复辑优人戏语为一篇顾辑录之意稍与晔殊盖优人俳语大都出于演剧之际故戏剧之源与其迁变之迹可以考焉非徒其辞之足以裨阙失供谐笑而已吕本中童蒙训云作杂剧打猛诨入却打猛诨出吴自牧梦粱录谓杂剧全托故事务在滑稽洪迈夷坚志谓俳优侏儒周伎之最下且贱者然亦能因戏语而箴谏时政世目为杂剧然则宋之杂剧即属此种是录之辑岂徒足以考古亦以存唐宋之戏曲也若其囿于闻见不徧不赅则俟他日补之宣统改元冬十月海宁王国维识 

  侍中宋璟疾负罪而妄诉不已者悉付御史台治之谓中丞李谨度曰服不更诉者出之尚诉不已者且系由是人多怨者会天旱有优人作魃状戏于上前上问魃何为出对曰奉相公处分又问何故曰负寃者三百余人相公悉以系狱抑之故魃不得不出明皇心以为然【资治通鉴】 
  相传元宗尝令左右提优人黄幡绰入池水中复出幡绰曰向见屈原笑臣尔遭逢圣明何遽至此据朝野佥载散乐高崔嵬善弄痴大帝令没首水底少顷出而大笑上问之曰臣见屈原谓臣云我遇楚怀无道汝何事亦来耶帝不觉惊起赐物百段【段成式酉阳杂俎续集】 
  咸通中优人李可及者滑稽谐戏独出辈流虽不能托讽匡正然智巧敏捷亦不可多得尝因延庆节缁黄讲论毕次及倡优为戏可及乃儒服险巾襃衣博带摄齐以升崇坐自称三教论衡其隅坐问曰既言博通三教释迦如来是何人曰是妇人问者惊曰何也对曰金刚经云敷坐而坐或非妇人何烦夫坐然后儿坐也上为之启齿又问曰太上老君何人也对曰亦妇人也问者益所不喻乃曰道徳经云吾有大患是吾有身及吾无身吾复何患倘非妇人何患乎有娠乎上大悦又曰文宣王何人也对曰妇人也问者曰何以知之对曰论语云沽之哉沽之哉吾待贾者也向非妇人待嫁奚为上意极欢宠锡甚厚翌日授环卫之员外职【高彦休唐阙史】 
  僖宗皇帝好蹴踘鬬鸡为乐自以能于步打谓俳优石野猪曰朕若作步打进士举亦合得状元野猪对曰或遇尧舜禹汤作礼部侍郎陛下不免且落第帝笑而已【孙光宪北梦琐言】 
  光化中朱朴自毛诗博士登庸恃其口辩可以立致太平由藩邸引导闻于昭宗遂有此拜对扬之日面陈时事数条毎言臣必为陛下致之洎操大柄无所施展自是恩泽日衰中外腾沸内优日俳优穆刀陵作念经行者至御前曰若是朱相即是非相翌日出官【同上】 
  刘仁恭之军为汴帅败于内黄尔后汴帅攻燕亦败于唐河他日命使聘汴汴帅开宴俳优戏医病人以讥之且问病状内黄以何药可瘥其聘使谓汴帅曰内黄可以唐河水浸之必愈宾主大笑【同上】 
  天复元年凤翔李茂贞入觐翌日宴于寿春殿茂贞肩舆衣驼褐入金銮殿易服赴宴咸以为前代跋扈未有此也先是茂贞入阙焚烧京城是宴也俳优安辔新号茂贞为火龙子茂贞惭惕俯首宴罢有言他日须斩此优辔新闻之请假往凤翔求救茂贞遥见诟之曰此优穷也何为敢来对曰只要起居不为求救近日京中且卖麸炭可以取济茂贞大笑而厚赐赦之也【同上】唐昭宗时财用窘乏李茂贞令催油以佐军需俄有司言官油沽卖不行多为诸门放入松明搀夺乞行禁止盖民间然松明为灯故也优人张廷范曰此事大好更有一例便可并月明禁之茂贞大笑松明之柰遂止【陈耀文天中记引易斋笑林】 
  唐庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之御制者皆是也其小字亚子当时人或谓之亚次又为优名以自目曰李天下自其为王至于为天子常身与俳优杂戏于庭伶人由此用事遂至于亡皇后刘氏素微其父刘叟卖药善卜号刘山人刘氏性悍方与诸姬争宠常自耻其家世而特讳其事庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药箧使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女刘氏大怒笞继岌而遂之宫中以此为笑乐【五代史伶官传】 
  庄宗好田猎猎于中牟践民田中牟县令当马切谏为民请庄宗怒叱县令去将杀之伶人敬新磨知其不可乃率诸伶走追县令擒至马前责之曰汝为县令独不知吾天子好猎邪奈何纵民稼穑以供税赋何不饥汝县民而空此地以备吾天子之驰聘汝罪当死因前请亟行刑诸伶共倡和之庄宗大笑县令乃得免去庄宗尝与羣优戏于庭四顾而呼曰李天下李天下何在新磨遽前以手批其颊庄宗失色左右皆恐羣伶亦大惊骇共折新磨诘曰女奈何批天子颊新磨对曰李天下者一人而已复谁呼邪于是左右皆笑庄宗大喜赐与新磨甚厚新磨尝奏事殿中殿中多恶犬新磨去犬起逐之新磨倚柱呼曰陛下毋纵儿女啮人庄宗家世夷狄夷狄之人讳言狗故新磨以是讥之庄宗大怒弯弓注矢将射之新磨急呼曰陛下无杀臣臣与陛下为一体杀之不祥庄宗大惊问其故对曰陛下开国改元同光天下皆谓陛下同光帝且同铜也若杀敬新磨则同无光矣庄宗大笑乃释之然时诸伶独新磨尤善俳其语最着而不闻其它过恶【同上】 
  王延彬独据建州称伪号一旦大设伶官作戏辞云只闻有泗州和尚不见有五县天子【钱易南部新书】 
  祥符天禧中杨大年钱文僖晏元献刘子仪以文章立朝为诗皆宗李义山后进多窃义山语句尝内宴优人有为义山者衣服败裂告人曰吾为诸馆职挦撦至此闻者欢笑【刘攽中山诗话】 
  仁宗时赏花钓鱼宴赋诗往往宿制天圣中永兴军进山水石因令赋山水石歌出于不意多荒恶中坐优人入戏各执纸笔若吟诗状一人忽仆入石上曰数日来作赏花钓鱼诗准备应制却被这石头擦倒明日降出诗代中书铨定内鄙恶者与外任【天中记引东斋遗事】 
  潞谓温公曰吾留守北京遣人入大辽侦事回云见辽主大宴群臣伶人剧戏作衣冠者见物必攫取怀之有从其后以梃朴之者曰司马端明邪君实清名在夷狄如此温公媿谢【邵伯温闻见前录】孔道辅奉使契丹契丹宴使者优人以文宣王为戏道辅艴然径出契丹使主客者邀道辅还坐且令谢之道辅正色曰中国与北朝通好以礼文相接今俳优之徒侮慢先圣而不之禁北朝之过也道辅何谢契丹君臣默然【宋史孔道辅传】 
  罗衣轻不知其乡里滑稽通变一时谐谑多所规讽兴宗败于李元昊也单骑突出几不得脱先是元昊获辽人辄劓其鼻有奔北者惟恐追及故罗衣轻止之曰且观鼻在否上怒以毳索系帐后将杀之太子笑曰打诨底不是黄幡绰罗衣轻应声曰用兵底亦不是唐太宗上闻而释之上尝与太弟重元狎昵宴酣许以千秋万歳后传位重元喜甚骄纵不法又因双陆赌以居民城邑帝屡不竞前后已偿数城重元既恃梁孝王之宠又多郑叔叚之过朝臣无敢言者道路以目一日复赌罗衣轻指其局曰双陆休痴和你都输去也帝始悟不复戏清宁间以疾卒【辽史伶官传】 
  熙宁初王丞相介甫既当轴处中而神庙方赫然一切委听号令骤出但于人情适有所离合于是故臣名士力争其不可且多被黜降后来者乃寖结其舌矣当是时以君相之威权而不能有所帖服者独一教坊使丁仙现耳丁仙现人但呼之曰丁使丁使遇介甫法制适行必因燕设于戏场中乃更作为嘲诨肆其诮难辄为人笑传介甫不堪然无如何也因触王怒必欲斩之神宗乃宻诏二王取丁仙现匿诸王所二王者神庙之两爱弟也故一时谚语有台官不如伶官【蔡绦鐡围山丛谈】 
  顷有秉政者深被眷倚言事无不从一日御宴教坊杂剧为小商自称姓赵名氏以瓦瓿卖沙糖道逢故人喜而拜之伸足误踏瓿倒糖流于地小商弹采叹息曰甜采你即溜也怎奈何左右大笑俚语以王姓为甜采【此恐指介甫见王辟之渑水燕谈录】 
  元丰中神宗仿汉原庙之制增筑景灵宫先于寺观迎诸帝后御容奉安禁中涓日以次备法驾羽卫前导赴宫观者夹路鼓吹振作教坊使丁仙现舞望仁宗御像引袖障面若挥泪者都人父老皆泣下呜呼帝之德泽在人深矣【邵伯温闻见前录】 
  东坡先生近令门人作人不易物赋【物为一人轻重也】或戏作一联曰伏其几而袭其裳岂为孔子学其书而戴其帽未是苏公【士大夫近年仿东坡桶高檐短名帽曰子瞻様】荐因言之公笑曰近扈从醴泉观优人以相与自夸文章为戏者一优丁仙现曰吾之文章汝辈不可及也众优曰何也曰不见吾头上子瞻乎上为解颜顾公久之【李荐师友谈记】 
  丁仙现自言及见前朝老乐工间有优诨及人所不敢言者不徒为谐谑往往因以达下情故仙现亦时时效之非为优戏则容貌俨然如士大夫【叶梦得避暑录话】 
  元佑中上元驾幸迎祥池宴从臣教坊伶人以先圣为戏刑部侍郎孔宗翰【即道辅之子】奏唐文宗时尝有为此戏诏斥去之今圣君宴犒羣臣岂宜尚容有此诏付捡官置于理或曰此细事何足言孔曰非尔所知天子春秋鼎盛方且尊德乐道而贱伎乃尔亵慢纵而不治岂不累圣德乎闻者羞惭叹服【渑水燕谈录】 
  宣和中童贯用兵燕蓟败而窜一日内宴教坊进伎为三四婢首饰皆不同其一当额为髻曰蔡太师家人也其二髻偏坠曰郑太宰家人也又一人满头为髻如小儿曰童大王家人也问其故蔡氏者曰太师觐清光此名朝天髻郑氏者曰吾太宰奉祠就第此懒梳髻至童氏者曰大王方用兵此三十六髻也【周宻齐东野语】 
  宣和间钧天乐部焦德者以谐谑被遇时借以讽谏一日从幸禁苑指花竹草木以询其名德曰皆芭蕉也上诘之乃曰禁苑花竹皆取于四方在途之远巴至上林则已焦矣上大笑【周辉清波杂志】蔡卞之妻七夫人顾知书能诗词蔡毎有国事先谋之于床第然后宣之于庙堂时执政相语曰吾辈今日所奉行者皆其咳唾之余也蔡拜右相家宴张乐伶人扬言曰右丞今日大拜都是夫人裙带讥其官职自妻而致中外传以为笑【同上】 
  俳优侏儒周伎之最下且贱者然亦能因戏语而箴讽时政有合于古蒙诵工谏之义世目为杂剧者是也崇宁初斥远元佑忠贤禁锢学术凡偶涉其时所为所行无论大小一切不得志伶者对御为戏推一参军作宰相据坐宣扬朝政之美一僧乞给公据游方视其戒牒则元佑三年者立涂毁之而加以冠巾道士失亡度牒闻披载时亦元佑也剥其羽服使为民一士人以元佑五年获荐当免举礼部不为引用来自言即押送所属屏斥已而主管宅库者附耳语曰今日在左藏库请相公料钱一千贯尽是元佑钱合取钧旨其人俯首久之曰从后门搬入去副者举所梃杖其背曰你做到宰相元来也只要钱是时至尊亦解颜【洪迈夷坚志丁集】 
  蔡京作宰弟卞为元枢卞乃王安石壻尊崇妇翁当孔庙释奠时跻于配享而封舒王优人设孔子正坐颜孟与安石侍侧孔子命之坐安石揖孟子居上孟辞曰天下达尊爵居其一轲近蒙公爵相公贵为真王何必谦光如此遂揖颜曰回也陋巷匹夫平生无分毫事业公为命世真儒位貌有间辞之过矣安石遂处其上夫子不能安度亦避位安石惶惧拱手云不敢徃复未决子路在外情愤不能堪径趋从祀堂挽公冶长臂而出公冶为窘迫之状谢曰长何罪乃责数之曰汝全不救护丈人看取别人家女壻其意以讥卞也时方议升安石于孟子之右为此而止【同上】 
  又常设三辈为儒道释各称颂其教儒者曰吾之所学仁义礼智信曰五常遂演畅其旨皆采引经书不杂媟语次至道士曰吾之所学金木水火土曰五行亦说大意末至僧僧抵掌曰二子腐生常谈不足听吾之所学生老病死苦曰五化藏经渊奥非汝等所得闻当以现世佛菩萨法理之妙为汝陈之盍以次问我曰敢问生曰内自大学辟雍外至下州偏县乃秀才读书者尽为三舎生华屋美馔月书季考三岁大比脱白挂绿上可以为卿相国家之于生也如此曰敢问老曰老而孤独贫困必沦沟壑今所在立孤老院养之终身国家之于老也如此敢问病曰不幸而有疾家贫不能拯疗于是有安济坊使之存处差医付药责以十全之效其于病也如此曰敢问死曰死者人所不免唯贫民无所归则择孔隙地为漏泽园无以敛则与之棺使得葬埋春秋享祀恩及泉壤其于死也如此曰敢问苦其人瞑目不应阳若恻悚然促之再三乃蹙额答曰只是百姓一般受无量苦徽宗为恻然长思弗以为罪【同上】 
  崇宁二年铸大钱蔡元长建议俾为折十民间不便优人因内宴为卖浆者或投一大钱饮一杯而索偿其余卖浆者对以方出市未有钱可更饮浆乃连饮至于五六其人鼓腹曰使相公改作折百钱奈何上为之动法由是改又大农告乏时有献廪俸减半之议优人乃为衣冠之士自束带衣裾被身之物辄除其半众怪而问之则曰减半已而两足共穿半袴??而来前后问之则又曰减半乃长叹曰但知减半岂料难行语传禁中亦遂罢议【曾敏行独醒杂志】 
  伪齐刘豫既僣位大飨羣臣教坊进杂剧有处士问星翁曰自古帝王之兴必有受命之符今新主有天下抑有嘉祥美瑞以应之乎星翁曰固有之新主即位之前一日有一星聚东井真所谓符命也处士以杖击之曰五星非一也乃云聚耳一星又何聚焉星翁曰汝固不知也新主圣德比汉高祖只少四星儿里【沈作喆寓简】 
  绍兴初杨存中在建康诸军之旗中有双胜交环谓之二圣环取两宫北还之意因得美玉琢成帽环进高庙日尚御裹偶有伶者在旁高庙指环示之此环杨太尉进来名二圣环伶人接奏曰可惜二圣环只放在脑后高宗亦为之改色所谓工执艺事以谏【张端义贵耳集】 
  秦桧以绍兴十五年四月丙子朔赐第望僊桥丁丑赐银绢万匹两钱千万彩千缣有诏就第赐燕假以教坊优伶宰执咸与中席优长诵致语退有参军者前褒桧功德一伶以荷叶交倚从之诙语杂至宾欢既洽参军方拱揖谢将就倚忽坠其幞头乃总发为髻如行伍之巾后有大巾镮为双迭胜伶指而问曰此何镮曰二圣镮遽以朴击其首曰尔但坐太师交倚请取银绢例物此镮掉脑后何也一坐失色桧怒有死者于是语禁始益繁【岳珂桯史】 
  绍兴中李椿年行经界量田法方事之初郡邑奉命严急民当其职者颇困苦之优者为先圣先师鼎足而坐有弟子从末席起咨叩所疑孟子奋曰夫仁政必自经界始吾下世千五百年其言乃为圣世所施用三千之徒皆不如颜子默默无语或于旁笑曰使汝不是短命而死也须做出一场害人事时秦桧主张李议闻者畏获罪不待此段之毕即以谤亵圣贤叱执送狱明日杖而逐出境【夷坚志丁集】 
  壬戌省试秦桧之子熹侄昌时昌龄皆奏名公议籍籍而无敢辄语至己丑春首优者即戏场误为士子赴南宫相与推论知举官为谁指侍从某尚书某侍郎当主文柄优长者非之曰今年必差彭越问者曰朝廷之上不闻有此官员曰汉梁王也曰彼是古人死已千年如何来得曰前举是楚王韩信彭越一等人所以知今为彭王问者嗤其妄且扣厥指笑曰若不是韩信如何取得他三秦四座不敢领略一哄而出秦亦不敢明行谴罚云【夷坚志丁集】 
  寿皇赐宰执宴御前杂剧装秀才三人首问曰第一秀才仙乡何处曰上党人次问第二秀才仙乡何处曰泽州人又问第三秀才仙乡何处曰湖州人又问上党秀才汝乡出何生药曰某乡出人参次问泽州秀才汝乡出甚生药曰某郷出甘草次问湖州出甚生药曰出黄蘗如何湖州出黄蘗最是黄蘗苦人当时皇伯秀王在湖州故有此语寿皇即日召入赐第奉朝请【贵耳集】何自然中丞上疏乞朝廷并库寿皇从之方且讲究未定御前有燕杂剧伶人妆一卖故衣者持裤一腰只有一只裤口买者得之问如何着卖者曰两脚并做一裤口买者曰裤郄并了只恐行不得寿皇即寝此议【同上】 
  胡给事元质既新贡院嗣岁庚子适大比乃侈其事命供张考校者悉倍前规鹄袍入试茗卒馈浆公庖继肉坐案宽洁执事恪敬誾誾于于以鬯于文士论大惬会初场赋题出孟子舜闻善若决江河而以闻善而行沛然莫御为韵士既就案矣蜀俗敬长而尚先达毎在广场不废请益焉晡后忽一老儒擿礼部韵示诸生谓沛字唯十四泰有之一为颠沛一为沛邑注无沛决之义惟它有霈字乃从雨为可疑众曰是哄然叩帘请出题者方假寐有少年出酬之漫不经意亶云礼部韵注义既非增一雨头无害也揖而退如言以登于卷坐远于帘者或不闻知乃仍用前字于是试者用霈沛各半明日将试论语籍籍传凡用沛字者皆窘复叩帘出题者初不知昨夕之对应曰如字廷中大喧浸不可制噪而入曰试官误我三年利害不细帘前闱木如拱皆折或入于房执考校者一人殴之考校者惶遽急曰有雨头也得无雨头也得或又咎其误曰第二场更不敢也盖一时祈脱之词移时稍定试司申鼓噪场屋胡以不称于礼遇也怒物色为首者尽系狱韦布益不平既拆号例宴主司以劳还毕三爵优伶序进有儒服立于前者一人旁揖之相与诧博洽辨古今岸然不相下因各挑试所诵忆其一问汉名宰相凡几儒服以萧曹以下枚数之无遗羣优咸赞其能乃曰汉相吾言之矣敢问唐三百载名将帅何人也旁揖者亦诎指英卫以及季叶曰张巡许远田万春儒服奋起争曰巡远之姓是也万春之姓雷歴考史牒未有以雷为田者揖者不服撑拄腾口俄一绿衣参军自称教授前据几二人敬质疑曰是故雷性揖者大诟袒裼奋拳教授遽作恐惧状曰有雨头也得无雨头亦得坐中方失色知其讽己也忽优有黄衣者持令旗跃出稠人中曰制置大学给事台旨试官在座尔辈安得无礼羣优亟敛下喏曰第二场更不敢也侠戺皆笑席客大惭明日遁去遂释系者胡意其为郡士所使录优而诘之杖而出诸境【桯史】 
  蜀伶多能文俳语率杂以经史凡制帅幕府之燕集多用之嘉定初吴畏斋帅成都从行者多选人类以京削系念伶知其然一日为古衣冠服数人游于庭自称孔门弟子交质以姓氏或曰常或曰于或曰吾问其所莅官则合而应曰皆选人也固请析之居首者率然对曰子乃不我知论语所谓常从事于斯矣即某其人也官为从事而系以姓固理之然问其次曰亦出论语于从政乎何有盖即某官氏之称又问其次曰某又论语十七篇所谓吾将仕者遂相与叹咤以选调为淹抑有怂慂其旁者曰子之名不见于七十子固圣门下第盍扣十哲而受教焉如其言见颜闵方在堂羣而请益子骞蹙额曰如之何何必改兖公应之曰然回也不改众怃然不怡曰无已质诸夫子如之夫子不答久而曰钻遂改火急可已矣坐客皆愧而笑闻者至今启颜优流侮圣言直可诛绝特记一时之戏语如此【同上】 
  韩平原在庆元初其弟仰冑为知合门事颇与密议时人谓之大小韩求快捷方式者争趋之一日内宴优人有为衣冠到选者自叙履历材艺应得美官而流滞铨曹自春徂冬未有所拟方徘徊浩叹又为日者敝帽持扇过其旁遂邀之谈庚甲问以得禄之期日者厉声曰君命甚高但于五星局中财帛宫若有所碍目下若欲亨达先见小寒更望成事必见大寒可也优盖以寒为韩侍宴者皆缩颈匿笑【同上】 
  嘉泰末年平原公有扶日之功凡事自作威福政事皆不由内出会内宴伶人王公瑾曰今日政如客人卖伞不由里面宁宗恭淑后上仙而曹氏为媫妤平原特以为亲属偶值真里富国进驯象至平原语公瑾曰不闻有真里富国【音如李辅国】公瑾曰如今有假杨国忠平原虽憾之而无罪加焉【天中记獭髓引白】 
  韩侂冑用兵既败为之须发俱白闷不知所为优伶因上赐侂冑宴设樊迟樊哙旁有一人曰樊恼又设一人揖问迟谁与你取名对以夫子所取则拜曰是圣门之高弟也又揖问哙曰谁名汝对曰汉高祖所命则拜曰真汉家之名将也又揖恼曰谁名汝对以樊恼自取【叶绍翁四朝闻见录戊集】 
  郭倪郭果败因赐宴优伶以生菱进于桌上命二人移桌忽生菱堕尽碎其一人云苦苦苦坏了许多生灵只因移果桌【同上】 
  金章宗元妃李氏势位熏赫与皇后侔一日宴宫中优人瑇瑁头者戏于前或问上国有何符瑞优曰汝不闻凤凰见乎曰知之而未闻其详优曰其飞有四所应亦异若向上飞则风雨顺时向下飞则五榖丰登向外飞则四国来朝向里飞则加官进禄上笑而罢【金史后妃传】 
  宋端平间真德秀应召而起百姓仰之若元佑之仰涑水也继参大政未及有所建置而卒魏了翁帅帅亦未及有所经略而罢临安优人装一生儒手持一鹤别一生儒与之邂逅问其姓名曰姓锺名庸问所持何物曰大鹤也因倾盖欢然呼酒对饮其人大嚼洪吸酒肉靡有孑遗忽颠仆于地羣数人曳之不动一人乃批其颊大骂曰说甚中庸大学与了许多酒食一动也不动遂一笑而罢【罗大经鹤林玉露今通行十六卷本无此条此条出天中记所引】
  己亥史□之为京尹其弟以参政督兵于淮一日内宴伶人衣金紫而幞头忽脱乃红巾也或惊问曰贼裹红巾何为官亦如此傍一人答曰如今做官的都是如此于是褫其衣冠则有万回佛自怀中坠地其旁者曰他虽做贼且看他哥哥面【齐东野语桉参政即史嵩之其兄无考】 
  女冠吴知古用事人皆侧目内宴日参军四筵张乐胥辈请佥文书参军怒曰吾方听觱栗可少缓请至再三答如前胥击其首曰甚事不被觱栗坏了盖俗呼黄冠为觱栗也【同上】 
  王叔【疑有阙字】知吴门日名其酒曰彻底清锡宴日伶人持一樽夸于众曰此酒名彻底清既而开樽则浊醪也旁诮之曰汝既为彻底清却如何如此答云本是彻底清被钱打得浑了【同上】 
  蜀伶尤能涉猎古今援引经史以佐口吻资笑谈当史丞相弥远用事选人攺官多出其门制阃大宴有优为衣冠者数辈皆称为孔门弟子相与言吾侪皆选人遂各言其姓吾为常从事吾为于从政吾为吾将仕吾为路文学别有二人出曰吾宰予也夫子曰于予从政可谓侥幸其一曰吾颜回也夫子曰回也不改吾为四科之首而不改汝何为独改曰吾钻故汝何不钻回曰吾非不钻而钻弥坚耳曰汝之不改宜也何不钻弥远乎其离析文义可谓侮圣言而巧发微中有足称言者焉【同上】 
  蜀伶有袁三者名尤着有从官姓袁者制蜀颇乏亷声羣优四人分主酒色财气各夸张其好尚之乐而余者互讥诮之至袁优则曰吾所好者财也因极言财之美利众亦讥诮之徐以手自指曰任你讥笑其如袁丈好此何【同上】 
  弘治己未科会试学士程敏政主考仆辈假通关节以要赂举人唐寅辈因而夤缘欲窃高第为言官华昶等所发逮赴诏狱孝皇新御午门会法司官鞠问以东宫旧官从轻夺职尝闻事未发孝皇内宴优人扮出一人以盘捧熟豚蹄七行且号曰卖蹄呵一人就买问价几何曰一千两一个买者曰何贵若是卖者曰此俱熟蹄非生蹄也哄堂而罢孝皇顿悟【明徐咸西园杂记】 

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