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日志

 
 

广客谈  (明)撰人不详  

2016-02-17 12:08:48|  分类: 藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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广客谈  (明)撰人不详 

  予年十六七时,以诗见息垒先生李公于州桥寓居。既拜公,公答拜,命之坐。予不敢坐,屡辞之。公曰:“仲尼之席,童子隅坐。”予不敢辞,遂坐。 

  近年见徐冰之先生为江浙儒学提举日,客往访之,既退,无问亲疏贵贱,必送之于门外。客或有止之者,则曰:“不可,妇人送迎不逾阈。” 

  野云廉公于都城外万柳堂张筵,邀疏垒卢处道、松雪赵子昂、歌姬刘氏,名解语花,宾主尽欢。刘氏折荷花,左手持献,右手举杯,歌《骤雨打新荷》;松雪喜而赋诗,诚一时盛事。惜全集中不载。诗曰:“万柳堂前数亩池,平铺云锦盖涟漪。主人自有沧州趣,游女仍歌白雪词。手把荷花来劝酒,步随芳草去寻诗。谁知咫尺京城外,便有无穷万里思。”(濠梁李升记。) 

  甫里沈仲说,号存存,垒年四十五子。其妻邹氏贤而有德,因夫无子,每忧之。买一妾,甚有姿容,将以奉仲说。仲说初不知,一日归,其妻出其妾以拜之。仲说因问妾姓何氏,是何人之女,妾不肯言其详。问之良久,才云是能医卜范复初之女,因父亡家贫,母将妾卖身于此。仲说恻然,嘱其妻曰:“此女之父,乃吴中名士,吾之故人也,岂可以此女为吾妾乎?当如吾女养之。”即呼其母与媒约俱至,就嘱之曰:“便可寻良亲嫁此女。”其母拜而感之。后择一婿,仲说备衣服、首饰,亦如己女嫁之。至今吴中称其德。余遂书之,可以厚风俗。 

  龙广寒,江湖异人也,事母至孝。六月一日,其母寿,且方启北牖,举寿觞,忽梅花一枝入牖,香色(绝佳),人遂以孝梅称之。士大夫赠诗者甚多,唯张存菊一绝最为人脍炙。其诗曰:“南风吹南技,一白照万绿。岁寒谁知心,孟宗林下竹。”厥后,孝梅年百有五岁,犹童颜绿发,人以为孝感所致。 

  黄子肃为翰林供奉,人有以“且耕亭”求诗者。黄赠诗曰:“万里扶摇鹤未回,荷锄聊复此徘徊。闲云照水自舒卷,幽鸟爱山时往来。琴榻松风寒带雨,砚池花露碧生台。且耕亭上春如锦,想见班衣戏老莱。”盖其人有亲在堂,乃远游奔竞,旷其家园,故诗中意云尔。诗以风咏为义,赋其事而必有所关,使人有以兴起,此子肃所以能诗也。 

  吴逸谿,名性谊,李人。家贫力学,明《春秋》,尝中江浙延丁巳乡举。先是,所居城庐,手植牡丹一本,多年未花。是岁前腊月,忽作一花,颜色鲜矣,无异莫春。时士大夫相率来观者,其门如市。初亦未卜其休咎,来秋八月,吴公领乡荐,邦人荣之,以为此花之征。 

  向湛渊先生之居有竹一根,上分而为二,人皆异之。遂赋《双竹杖》诗。未几,先生殁。或者以为二子之先兆。大抵物之变为怪未必皆瑞也。 

  予家有堂,名乐全。虞奎章为予记之。朝之大夫士咸为歌诗。翰林陈众仲有“能守不成三瓦戒,乐全长得葆天均”之句,虞公见之,未解三瓦之说。俾询之,众仲云:出《史记?龟策传注》。公深服其博记,且云诚所不及。夫以公之学问文章,负天下重望,而于一即之记,问犹惓惓。服善如此,世之寡陋疾才者闻此,能无愧乎? 

  吴江州人都居民沈氏日为屠酤之业。元统年间,有狱卒押桎梏者五人至其家买酒。谓沈氏曰:“我五人去扬州,造城必死。吾有金银若干两,寄于汝,回日共分之。”逾年,畜豕数十口。一日豕于圈中语曰:“请沈公与我辈相见。”凡两次。因谓沈氏曰:“我是前寄金银者。女当速杀我,卖勿论价。必再生人世也。”沈氏如其言。一夕,梦前桎梏一人来曰:“我当与汝为子。”后生一子,名伯起。勤于治家,颇好读书。年五十余。元统二年,来为吴兴阴阳教役,与予交。今有子有孙,为东溪税户,传家不绝。 

  尝闻黄一峰先生云,赵松雪偶得米海岳书《壮怀赋》二卷,中阙数行。因取刻本摹写,以补其阙。凡易五七纸,终不能及。乃叹曰:“今不逮古多矣。”遂以刻本补完之。松雪翁翰墨名重天下,真欲追踪晋唐,犹且服善,不矜如此。后之有小才薄技而妄自夸大者,宁不有愧乎? 

  福州郑丞相府所居清风堂,石阶墀上有眠尸形迹。天阴雨时,其迹尤著。盖郑在宋末莫年登科,寻跻相位。至今间巷表之曰:“耆德魁辅之坊。”郑当为相时,家人侵夺小民庐舍以广其居。民为逼抑者,遂自杀于清风堂阶下。余游闽中,亲至其堂,取水噀石上,其迹果见。今所居竟为官豪所据,子孙不绝,如线书脉遂斩然矣。世之梗强,可不知所鉴哉。 
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