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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

容臺文集卷之四  

2015-08-16 09:18:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 ●容臺文集卷之四

  華亭董其昌著 冡孫庭輯

  記 
  碑銘 
  引 

  ◆記 

  御書樓記 
  原心亭記(舘課) 
  成樂軒記(舘課) 
  求忠書院記 
  光岳樓記 
  彭城雲龍山重修放鶴亭記 
  兔柴記 
  蘭墅後記 
  安庵記 
  崇真閣記 
  重建雲棲禪院記 
  滸墅關重修董公堤記 
  湖州福山仁壽院長生田記 
  草玄閣讀書記 
  吳居士施畫羅漢記 
  湯陰縣重修宋忠武岳鄂王精忠祠記 
  葉少師碑陰記 
  西湖建關帝殿碑記 
  總漕大司徒陳公去思碑記 
  清江主政韻弢顧公去思碑記 
  官氏墓田記 
  太傅許文穆公墓詞記 
  歙西莘墟重修許宜人祖母墓記 

  ○御書樓記 

  御書樓者,文肅王公孫璽丞時敏所奉皇上賜札於專祠之前者也,文肅存日緘縢什襲未嘗宣示,溫室之樹不對為恭,省中之語漏泄是誡,蓋其慎也,文肅捐舘尚璽肯堂,搴杜蘅以為梁,琢文石以為砌,崔嵬鳥革舄奕龍光,庶幾泉臺可作儼見羮墻雲仍永保榮,踰帶礪是明良之朝典,而忠孝之家謩也,既落成授簡舊史,其昌記之,其昌竊有感也,皇上御■〈宀禹〉以來,爰立首揆者數矣,至於一德一心眷倚弗貳,嚴若師保信若耆蔡,密若同室朝夕之周旋,暱若家人父子之告語,時惟文肅,曷以得此哉,蓋公束髮登 朝,即以一介不取之操,終日不俟之節,風動百僚名聞九陛者非一日矣,宅揆以後 法宮峻絕密勿大臣罕所延見,公欲若前代之午朝,造膝不能,若前代之便殿,留身不能,計惟閣直故事有非時手疏可自靖耳,若乃朝而敷陳,夕而傳布了,寬責於外廷分過於 當宁純臣之誼,或非所安,公是以補牘有再三焚草嘗八九和羮,則鹽梅相濟,補袞則彌縫無迹,此之忠誠金石可貫,矧皇鑒之孔明乎,竟能結主知定國是非偶然也,且如 御札之所更端往復者,事孰大於建 儲乎,方其宮府地睽菀枯形異,赤松羽翼難以力爭,黃瓜風剌幾於心碎,申文定為之拂衣,王文端因而賜玦,公也蒲輪再出,荷擔獨堅始猶轉石,終乃桴鼓是以有 儲講之命,公猶以體統不崇則羣疑未杜,官儀不肅則旁伺易生,凡所承用一視皇上講筵之禮數焉,於時勞愛竝彰師濟咸集,雞鳴問夜鶴禁啟扉,前凝後丞棐廸彛教日就月將緝熙光明,其昌嘗以承乏詢之從官,皆曰舊輔之所定也,老成云遠政地日單四友不聞備員一暴以為曠舉,且二十年於茲矣彼一時也,回天駐日克臻厥成,豈其順風而呼因川為下顧戞戞乎,其難之也哉,感通之故良可思矣,札凡二十七道有賜自文肅苫塊之日者,尤為異數雖停帟幕於韋谷給秘器於東園,無以殊也,君臣之際猗與盛矣,在昔貞觀屏風之帖,僅標藝苑淳化飛白之字,獨重□登孰與天縱多能,帝賚良弼以廻鸞翥鳯之奇,著投水轉圜之美為千載勝事哉,此書在處當有慶雲下垂,百神潛衞者焉,非王氏一家之弘璧已也伊訓曰一哉王心又曰大哉玊言敢以此為頌謹記之

  ○原心亭記 【 舘課】 

  繇敬一亭之西,又折而南有亭一楹,為翰林署中游息之所,而顏其額曰原心者志警也,夫心之為說,古之人未嘗精言之也,非不識心也夫人而識心也洪範以治水丹書以治兵果且有政與學之分乎哉世既遠士鮮聞道其視政與學不勝精麤動靜之相妨而心學輒不講間有聚族而談心者直以為名理為言銓耳非能既其實而信其可施於用也世之升降固繇此國家建官設屬六曹九寺各有事守惟翰林則無守焉是天子所使澄精神毓道德以需宅俊之用者非有功今之繩束吏道之紛委此政與學尤未嘗分者也彼有事守者曰以政學難矣茲政與學未分也又奚辭乎且其大者坐論次亦代言非有本原烏勝其任乎故莫急於養心養心者非坐馳內照遺棄事物無當於天地民物之務也務心之本初也心欲虛欲平欲公欲正欲明欲靜虛所以為應也平所以為衡也公所以為漙也正所以為守也明所以為照也靜所以為簡也凡皆心之本初也其焦火凝氷與接為搆不虛不平不公不明不正直且靜者情識也情識者心之所生而心豈情識哉通於情識未生之先者可與語心可與語學其緒餘以為勛業其土苴以為文章其所建樹當自有度越者矣古之人戶牖箴銘委土師保是以成德也易况茲亭在敬一亭之側肅皇帝所灑宸翰勒之貞珉諸詞臣出入莊誦服以無斁夫能敬能一於心學也何有

  ○成樂軒記 【 舘課】 

  翰林署中有成樂軒臨瀛洲之上蓋某年某所建而顏其軒曰成樂者則孔子所云成於樂之意也或曰古者士無故不輟琴瑟大夫無故不輟宮懸近世士大夫聲音之道闕如矣是安所得樂而稱之余曰不然樂之為言樂也凡人之事事身不厭肄習之勞心不厭營慮之苦逾久而不廢必至於成而後止者其必有所樂乎此也庖之解牛臧之承蜩旭之草書蓋畢一世而耽之以至於橫心之所念橫口之所言橫身之所接而無非是物者不止若是而已而喜怒佻佚之情窮通得喪之境莫不是寄焉故始乎技終進乎道非其中有所樂能然乎而况遊道德之鄉者乎孟子曰樂之實樂孝悌二者樂則生矣生則惡可已也惡可已則不知足之蹈之手之舞之繇斯言之鍾鼓綴兆之於樂也疏矣孔之樂也忘老顏之樂也忘貧彼其以閭巷之匹夫而兩相論樂乃曰庶幾韶舞聖賢得樂之情固如此國家建置百官六曹九寺各有事守惟翰林則無守焉簿書之煩拏吏况之殿最一無所困其心是天子所使澄精神養丰采以需宅俊之選者居是職也不專仕不專學蓋兼處於學與仕之間謂宜平情釋躁消融渣滓相忘於道術而後可以言成嘗試思之吾所為熟古今故實定人物之衡鑒端獻納之本原涉著作之堂奧能遊刄恢恢有餘地乎能累凡四五若掇蜩乎能如旭之草聖醒醉窹夢皆如一乎果若是即不宮懸不琴瑟樂之情已得矣所謂成於樂者其謂是乎若夫律呂之變聲音之節於以養德誠不為無益耶有兼之者則尤善矣軒之成已久舊未有記余故為表其題署之意以告游息於此者

  ○求忠書院記 

  凡立學者必先釋奠於先師書院之有祠也禮也方遜志先生之學傳於宋景濂自景濂而遡之為金履祥氏何柏氏許謙氏以至於考亭授受有緒實惟世嫡顧其死節為獨著夫書院未有以死節祠者也吾郡之祠先生何也謂是血胤在乎先生已自絕於文皇矣亡國之餘猶有燔妻子示不辱此藐諸孤也非踐首陽之土則灑侍中之血公志不存也謂吾鄉先生俞公任公皆公弟子而可藉以乞靈乎是時朋友皆族矣獨為嬰也德玉也招乎然則何以綏先生之靈曰以吾黨之求忠綏之也孔孟遠而士無純師譚忠孝者溺其旨矣自濂洛關閩諸大儒精言之於是委質之義家律令人斧鉞無有以邪說姦其間者文謝之死節與張許同而淵源遠矣何也彼如擊石之火其性真此如傳薪之火其用廣也高皇帝以綱常為治嘗旌余闕薄危素惟勸忠為惓惓乃其大者在於罷黜百家顓立朱氏學惟時天地初肅士鮮偷心乃父兄之所敦率師友之所誅討靡不與真主應蓋千人决拾以射臣鵠而先生其繁弱已商祚六百不為不久扣馬二士不為不奇壬午之事膏斧齒劍者骨量乎澤樵夫室女不夷齊愧史冊有是乎是高皇帝以三十餘年磨鈍之權邁商賢聖六百載養士之報方先生以九死十族之節表朱夫子繭絲牛毛之功先生死而有迂宋儒無益人國者昨舌退矣此朱子之忠臣也豈惟朱子孔子大管仲之功於召忽平平耳夫悉一世之忠義而輸之周天王則忽安得有私君春秋法也他日不又自殺身成仁乎世儒不察猥云聖達節賢重死管仲不一有而勸進者接跡金陵之娓娓長樂老抑何舛也微先生聖法幾為盜夸此又孔門之忠臣也先生足不涉吾土意其英魂浩氣惟忠是歸惟學忠者是類繼自今講堂肄業之士因朱之傳孔之筆以羮墻先生之忠雲車風馬或格而歆矣九峯一拳石不隱然紫陽自鹿重哉祠成於郡守明州張公前司理睦州毛公會大中丞徐公以撫吳至為丹雘之中丞之先有善安公者官於浙為僉事奉詔收方氏族脫其姙婦事發斷一臂家戍保安衞語具浦城誌今所為祔於祠與余公任公同配享先生者也嗟乎僉事公既已得罪即立孤事竟不躬閱能無飲恨及吾郡之方有亢而慰可知也已義澤綿邈厥有聞孫建旄植璧將事祠下非天之合哉昔公孫柞臼謂程嬰曰死易立孤難願為其難者余亦曰建祠易易名從祀難中丞公方以天下名教為己任願為其難者是惟紹前人之休於無斁若夫復姓作祠始末余友陳布衣詳哉 【 其言之矣】 

  ○光岳樓記 

  維揚之有書院也鹺使者剏也中廢四十年侍御彭公以鹺政之暇復其舊觀加閎敝焉布之條教秩如也已稍采形家言因吳比部之緒於是有光岳樓之役公之言曰聖王之制勿使四民雜處雜處則其言哤其事易夫管大夫為煮海者也其於士也必使群居而萃處父與父言義子與子言孝其事君者言忠至於商苐曰使就市井而已吾非與學使者分士也寧使鹽筴盛而詩書拙也乎無何樓落成諸生既走吉水請鄒先生記矣公復授簡其昌曰講堂所尸祝者非而家江都生乎願紬繹家學惠此多士不佞昌三復光岳之義而知其有合於正誼不謀利之指也古今名世之士必鍾美於三光五岳以生尹日也卿月也列星也嶽神也贊屈原以日月爭光贊韓愈以泰山北斗也皆善喻也於川瀆無當焉九府以為泉流貪夫以為谿壑非是族矣豈不以屬於義者為高明而利則否屬於高明者為士大夫而下流則否哉平津與江都同事武帝曲學之敝流為桑孔雖復布被不得論於拔葵之節焉遷之傳貨殖抑何寡識也揚之士所以不辱斯樓也舍江都言無師矣古之學者畊且養士即易業吾不虞其豔言商而孰知夫多取之為貪賈也而孰知夫養交之為趨時也而孰知夫好進之為龍斷也而孰知夫身圖之為籌筴也五都之士以計然白圭為聖人何知仁義士誦法孔子而或挾之為市此言利之精者也於光岳何居侍御公之錫斯樓以嘉名也棹楔為師保矣諸士目擊而道存庶幾出入不悖所見耶在昔江都論漢事謂鹽鐵之利二十倍古民日稱病始元間詔丞相御史與文學問民疾苦當時豪雋輻凑茂陵唐生魯萬生之倫六十餘人與御史大夫議鹽鐵欲開仁義抑末利其說亦本於江都今天下之利網密矣諸士羣居而萃處服侍御公之教豈免蒿目憂世出而修百姓之急如唐生萬生之倫者乎此之禆於鹺政者大矣公何謂與學使者分士也請以刻之碑陰

  ○彭城雲龍山重修放鶴亭記 

  按史記稱秦始皇東於厭王氣漢祖心自疑避匿山中呂后嘗得之曰季所居有雲成五彩云而赤帝子斬白帝子蓋龍德也彭城之有雲龍山其得名當以此山有放鶴亭隱君子張天錫故居蘇子曕所為作記者雖至今不廢然荒圯久矣高邑潛穎張大夫以分司倉庾至數登其巔吊古懷賢將撤而葺之念徐方震隣重以警水時絀舉贏躊躕四顧乃節縮奉入度材採石徒庸工作之直取之宮中公帑不煩民和大播於是飛甍畫棟延敞虛明繚以垣墉翼以廚■〈厂外畐內〉屹然壯觀矣落成之後余以使事還 朝公就山堂而觴之曰吾聞傳舍閱人茲山於我何有哉苐登高能賦大夫之事也周爰咨詢使臣之職也民之失德乾餱以愆我有旨酒嘉賓式燕地主之禮也堂成而三善具焉非直寄情吏隱之間而已因授簡屬余記之余惟子瞻引衞懿公事謂國君之寵鶴不若山人之放鶴得以自全者此未為篤論也使衞懿公有太王乃積乃倉之儲曾孫如京如坻之粟以此眾戰孰能勝之而鶴之乘軒庸何傷彭城用武之國也項羽嘗自王其地矣羽起徒步摧疆秦鉅鹿之戰威畧豈出淮陰下而終以不振蓋高有酇侯能挽關中粟以濟軍興之乏而羽為漢軍絕餉道是以敗耳今天子懲鄒滕之役命征西大將軍蕭公提重兵鎮彭城而大夫精心計調兵食一洗脂膏之陋庶幾士飽馬騰以伐萌於不戰是桓文之烈也衞懿云乎哉山三面距水瀰漫無際壹似西湖之孤山孤山林君復放鶴處也子瞻習於西湖者乃蒼莽悲壯之區恍瀲灩空濛之致而覿面若忘不為拈出者何耶豈陵谷之變昔與今殊山川之靈待時而顯耶黃魯直以飛仙目子瞻倘其化鶴復還不獨歌城郭之是而已大夫以為何如

  ○兔柴記 

  宋人有云士大夫必有退步然後出處之際綽如此涉世語亦淵識語也讀白香山池上篇其所謂十畝之宅五畝之園有水一池有竹千竿有書有酒有歌有絃者實為衣冠巢許之助溫公之獨樂卒成謝傳之同憂有以哉今觀濟美張黃門公兔柴記其疏泉斸石經始戊戌去解褐纔七年耳已抗枕漱之思及在掖垣領眾正稱耆宿雖業在匡時而尋盟之猿鶴手植之松桂未嘗一日釋於懷及是以請急歸而喜可知也嗟乎輦下貴人嬰情好爵騾鐸馬通之外別無活計即迴首家山不乏平泉金谷亦僅付園丁筦鑰作者游者賓主誰分求其如白傳之飲一杯吟一篇於池上者少矣况能左伊川右康節著書談道煥山川之色而隱起華夷之望如溫國者哉是在兔柴主人矣余林居二紀不能買山乞湖幸有草堂輞川諸粉本著置几案日夕游於枕烟廷滌煩磯竹里館茱萸沜中蓋公之園可畵而余家之畵可園大忘人世之家具畧相埒矣獨世方急公而余能使世兼忘我是為異耳

  ○蘭墅後記 

  荊溪蘭墅者吳存廉問卿所仍光祿公澈如之作而疏泉斸石益拓舊觀者也當神宗朝大江以南建言諸君子歸者錮不復 召熹宗嗣位有 詔盡復故官使澈如在者召矣而以歸養不及於卹逆璫用事同籍攻之急相隨入獄使澈如在者逮矣而以下世不及於難不及卹非澈如之所幾也不及難非澈如之所幸也至今皇在宥所以報忠節甚厚而廟食專祠易名進爵於澈如猶有待焉問卿所以衋傷心也歎曰先君子生為當門之剪沒為空谷之馨蘭墅之稱名徵矣抑聞之孝子之事親也思其居處肯其堂構此僻者墅也先君子故嘗十年讀萬卷擁於斯又嘗元方御萊子舞於斯九原不可作矣安知其精神魂魄不狎山靈化野鶴而以花之朝月之夕來游於斯乎專祠則有朝典家廟則非野謀惟茲松茂柏悅之區無蕭敷艾榮之穢綠葉紫莖之秀有被山連畹之饒築宮三楹瞻奉遺像以祖之硯父之書為金卥瑤璧殷薦祖考空山寂歷歌大騷之辭曰夫人自有兮美子蓀何以兮愁苦斯不亦神理綿綿光我世業乎嗟乎濁世公子峻宇雕墻廣貯歌舞驕淫矜夸鬼瞰其室以致一草一石不能長守者多矣視問卿所存何如哉墅之山舊名南岳南岳以祝融峯為主問卿作室故夥而余特表章祠屋者知其所重在展孝思而百穀所記累榭層臺皆南岳之從山若南臺高坐之類耳

  ○安庵記 

  道人不三宿桑下若俗人多諸眷屬愛染深濃則精藍凈宇久依非過何况傾貲剏業不為自安迎善知識經行宴坐說法其中開人天眼恭敬供養畢生無厭又何况性樂閒曠長依導師入室小參串習禪悅乃至維摩有法喜之妻龐媼識草頭之意此之偕隱家風何止布金功德已也蓋武林之皋亭山花桐塢有安菴懷泉鄒居士所建以居慧文法師者文師遷化又以居幻有耆宿文師專明台觀學者奔凑此菴遂為荊門玉泉幻師純提祖印學者亦奔凑此菴遂為德山峯頂武林琳宮梵剎不知其幾而居士之力最專緣最勝矣是不可以無紀居士醇厚博大貌如其心急難振窮了無德色每游宿於招提不恡情於財施厥配宋氏亦佐之武林人人能道其事因其子文學之嶧將樹碑述此菴繇起而附載其畧如此

  ○崇真閣記 

  仙與釋皆生死學也仙曰長生釋曰無生其較然分塗哉至仙家七真猶釋家五葉蓋教跡變於此矣釋故無論仙籍者流所稱冲舉者若而人拔宅者若而家奇恠恍惚不可殫記總之不離長生至七真復出而為超生之說以練神為宗以參學為徑以覺悟為歸道山碧落非恠也五金八石非方也夙有靈骨非緣也口口相授非師也六甲三黃非法也蟬蛻羽化非證也其名超生其實學死在老曰不亡在莊曰無怛此其仙望最高要以百姓與能不甚悠渺而世所豔心在彼不在此猶之太羮不御而食肉為鄙也豈難信之事必待於上智與劉幼真先生自比□郎以諫批鱗出宰濡忽一夕大無謂夢羽客通謁曰左元放也覺而考郡乘元放固濡人遂建閣以祠元放云已得夢所謂王真人玉陽者皆不因而感似有夙根盻饗往來真文屢降於是君為濡且十載先後推擢皆中格君遂自投劾歸從登真之訣度地吳山得其西麓林壑虛閑岡巒廻複信棲真之奧區祈仙之靈府也乃建層樓三楹以奉真人而元放雖有專祠仍崇像設既落成屬不佞昌記之余惟古之君子愛君憂國不難以身殉者莫如屈原然且曰訪羽人於丹丘得不死之福庭彼誠以自廣要之忠孝度世其途甚徑也幼真之飄飄欲仙豈妄想哉乃其夢寐感通前元放而後玉陽有繇矣當其虛憍尚存壯心難耗則奇恠恍惚如元放者以有機應之及其棲神於澹合氣於冥則虛無清凈如玉陽者又以無機應矣豈惟仙家禪亦有之昔仰山與僧度水僧凌空而去仰山曰恨不遂斷汝踁則心通神通不可同日語也幼真其必有進於道者矣玉陽為七真之一有朝元歌行於世銘曰
  悠悠夢宅孰啟玄門爰清爰靜為天地根生而若死綿而若存清都路邈弱水波翻作者七人實返真源自然為宅恬淡為園陰功為澤忠孝為藩茂宰觀化七烟之元超將鵠舉感彼室軒元放玉陽授以道言如磁吸鐵如聲度垣石髓不遠刀圭可吞金堂貝闕鳥革龍旙千巖霞蔚三素雲屯驅彼方丈吳山之原

  ○重建雲棲禪院記 

  杭之山自天目來帶苕水挾聖湖南盡於江折而東是為鳯凰諸山宋之故宮在焉遡流而西二十里是為五雲山循山麓而西四五里是為雲棲塢則今蓮池禪師之道塲也坡陁坻平巖谷堂密劃然野處而不與湖山為羣境則變喧而幽土則去穢而凈一似遺世者山當江之三折海門濤頭雲湧而霆擊者至此蕩然為平川洋洋瀰瀰怒氣消盡一似忍辱者繇東岡而上有璧觀峯青龍泉出焉中峯之旁復出一泉名曰聖義泉西岡之下復出一泉名曰金液泉涓涓甘冽汲灌不竭一似利生者此非有道者莫能居而居之者亦於道力有助自宋伏虎禪師□山以至 國朝雖天禧中稍闢為寺而逓典逓廢夷為蓁莽久矣師以隆慶五年托鉢此村若有冥契曰吾骨人得骨山可以老矣縛茅三楹經禪宴坐有終焉之志環村四十里數有虎倀師以慈止殺虎不為暴歲旱禱雨輒應魃不為災居人異之爭來作室度材於家山仍礎於故址民大和會焉師曰毘盧宮殿徧界徧空草昧經營無勤檀施惟法堂奉經律禪堂以棲僧茲所急也既落成而百年廢剎遂復舊觀矣此雲棲之緣起也師之侍者以為古德破荒眾檀積力不可冺沒請余記之余何以知出世事而且有感於决道盛衰之際也在昔唐宋時士惟薄將相不為者始去而為大僧以了百千億刼之生死故其戒行之嚴宗風之峻直可感鬼神馴異類或為道俗所皈依或為帝王所禮敬名藍凈剎於是繁興矣蓋其盛也近世以經術收儁士士所不收者方自引而食於僧是以赤縣神州列剎相望圓頂方袍聚廬而處者百十為輩即而求之所謂禪講律師如古尊者有幾假令大年削牘寂音操筆二百年來可應傳燈僧寶之選者又有幾則雖金碧土木之莊嚴崇之至於天而廣之至於十繇旬何益蓋法道之衰相見矣師庠挍名士始欲以祿養為孝既以弘法報恩為孝騏驥壯盛而龍象超忽最初發念固已卓然名聞利養之外矣龐蘊罄百萬而擲漢水僧紹冐三毒以開攝山豈足專美乎師自主法席以來既歷三紀行在梵綱志在觀經標淨業則東林立清規則百丈柝義疏則玉泉辨宗乘則慧日摧陰魔則扳度空排戲論則秀鐵面雲棲雖幽迥荒率無諸莊嚴有具眼通者必曰先佛塔廟在矣有具宿命通者必曰某古德再來矣毘嵐偃岳而不波大浸稽天而不溺是雲棲之興法道大有賴也夫師所著有彌陀經疏鈔緇門崇行錄禪關策進等書數十種鋟行於世師俗姓沈名祩宏字佛慧仁和人

  ○滸墅關重修董公堤記 

  楚中丞澶淵董公司□時築石堤三千六百丈自吳關而東屬之寒山幾二十餘里吳人所為尸祝董公者也歲久水齧石窪堤稍廢不治天雄張平仲使君始增修之雖仍舊貫與新作等何則自稅使出籌國者以物貨之征領之有司關使者算舟而止度支之額則猶故也而歲入非矣使君受事當其時絀浮羡幾何然每有浮羡輒為吳興作不罄不止曰終不以虎丘一拳石溷吾受塊之墟也處脂膏中不自潤而道是謀則誠廉吏雖然非溪刻之謂也何足為使君頌哉余觀公家之事往往前人善作後人害成即以治河論行河大臣率三歲一更而必人自為一河河可十年不决而濬河之役靡一歲寧止蓋共濟若斯之難後董公而榷者豈無廉士曰此董公之堤也吾何有焉是以堤廢不治若使君則無以存已矣使君世承清劭沉深博大身兼數器有幹國之畧嘗為元城董考功裒集遺文傳之世是役也必表著董公之遺惠於弗隳夫勞臣相矯如文人相輕視使君何如也因記堤工歲月并書之

  ○湖州福山仁壽院長生田記 

  世無常住之物而謂有長生之田可乎,余曰惟僧當有之,蓋娑婆外有香積土飯籮邊多饑死人,此田非情田非識田乃威音王之所井授佛祖之所燈傳菩提為種子精進為耰鉏露地白牛為作使廣百繇旬而不分疆畔歷未來際而不易主人仰山之刈苗趙州之洗鉢皆是物也昔有石屋老人於仁壽院舉揚此旨石機嗣之所居之處即為寶坊匡徒領眾數百為羣食輪常轉法道下衰慳貪難破天人之供既絕衘花之鳥不來有宜中上人名寂鑒者戒行精嚴願力堅固募田若干勒石記事垂之永遠夫九土之田湖所得幾何湖之田仁壽所得幾何陵谷且在蓬萊江山亦悲禾黍而上人豈闇於成在壇空之義哉倘有大善知識如石屋老人者延致在由弘開法席說無生忍為長生田即展袈娑一角是無邊阡陌矣上人作禮而去因記之

  ○草玄閣讀書記 

  道廣星辰聚人豪湖海聞,余贈陳懿卜丈詩也,懿卜為吾師,五雲先生之子,世其家學賦詩擊劍以隱兼俠,名聞湖海間,程中丞開幕大梁,聘之署中相得甚驩,偶偕與觀射君不禁伎癢連發三矢皆應弦貫革,中丞奇之曰吾何敢以阮瑀輩盡公乎,具書薦之薊門雲中大中丞吳公,吳故與君交善,及是君以戎服見驟若不能當,而趐材之館待用者殊夥,所與奉稍亦有甲乙君特在甲館,諸將校目注君謂文武具宜,莫敢以鴈行進,會大中丞避言歸加仍遊長安,時金沙周冡宰亦撫虔州,延君經歲者,君不復懷剌請謁,惟與酒人劍客悲歌燕市,雷火之變君幸竄身,凡下得全遂賦五噫返,三徑居郡誌所謂草玄閣者,此元末楊鐵崖之所搆也,元社已屋,且三百年,而此閣巍然,居者鮮稱君雖沉冥貧士顧以博雅風流,讀書其中可無愧色矣,敬為之記

  ○吳居士施畫羅漢記 

  佛像教也畫佛觀也凡畫佛菩薩聲聞辟支阿羅漢者皆運心娑婆之外遊意空刼之初清虛因以日來塵勞於焉慙息矣及其神照既傳莊嚴斯在使瞻禮者發菩提心如觀凈土變相必起往生想觀地獄變相必起脫離想觀大士變相必起皈依想觀華嚴變相必起行願想原其熏鍊之因定異經禪之力哉梁唐之間耆宿宗師既振法於彼而能玅畫史亦助道於此所謂寶剎現於毫端大千擲於掌上庶幾似之莆中吳彬居士者婆娑藝圃泛濫珠林翰墨餘閑縱情繪事因游攝山見千佛嶺天監雕鐫森然海會作而嘆曰億千調御既分身矣五百應真何時放光乎遂以丹青代彼金石施若干軸藏之此山值余南游請為助喜余發而觀之有貫休之古而黜其怪有公麟之緻而削其煩其可傳矣雖然更有進焉佛言一切眾生有如來智慧德相夫羅漢者豈異人哉眾生是也搬柴運水即是神通資生治產不違實相而畫羅漢者或躡空御風如飛行仙或渡海浮杯如大幻師或擲山移樹如大力鬼或降龍驅虎如金剛神是為仙相幻相鬼相神相非阿羅漢相若見諸相非相者見羅漢矣見羅漢者其畫羅漢三昧與為語居士而無以四果為勝以眾生為劣以前人為眼以自己為手作是觀者進於畫矣居士曰善哉

  ○湯陰縣重修宋忠武岳鄂王精忠祠記 

  錢塘之祠鄂王也報忠也湯陰之詞鄂王也旌忠也報忠者前宋之蓋愆旌忠者我 明之勵世戡亂之時表章尤急雖非借才於異代寔可激恥於懦夫此楊侯重修王祠意也慨自東陲匪袽以來國家之用兵五載矣三聖相承非如宣和靖康之季奴酋小醜非有兀木粘罕之雄一尉侯混車書非若瑣尾偏安之勢然而糜軍興以千百萬計徵戍卒以數十萬計而搴旗罔效輿尸屢聞至於全軍覆沒全遼淪喪猶緩失地之誅而錄死事之節祀之京師記之盟府一何厚也假令戰功如王親對敵壘者六十有八運籌命將者五十有八常以兵五百八百敵五十萬七十萬用少擊眾迄無挫卹則又何以寵異之哉乃王之得禍何□宋之負王又何慘礉也蓋王之建功所繇有八一曰忠涅膚激烈揮涕誓師二曰虛羣策畢收食客常滿三曰整兵所往來草葦不亂四曰廉不私藏一錢籍其家僅九千緍五曰公小善必賞小過必罰待數千人如待一人六曰定大敵猝撼難於撼山七曰選能背嵬五百一皆當百八曰不貪功功率推與其下雖子雲之勝抑而不列嗟乎趙營平為後事師竇車騎作百世楷祀典所謂法施於民孰大是者而死事定國禦灾捍患猶細故也今之為將者以王之事為法今之擇將者以王之事求之於鞭撻四夷何有嗟乎湯陰自朱仙績廢而久辱胡羶王之孤憤所千載而不瞑者也自二祖廓清而山川草木皆有驕色王之願報所千載而不忘者也况重以廟貌之崇嚴殽蒸之蠲潔冥冥之中豈無有式靈我將吏默相吾膚功履胡之腸喋胡之血者乎是役也楊侯一以祈神休一以樹將鵠蓋桷瓦皆金湯而丹艧為帶礪也侯之為政可謂知所重矣祠創於徐武功以詞臣奉使時茲侯修祠工竣而余亦以奉使至余與武功同吳人官同講讀侯以為不偶然也請余作記記之如此

  ○葉少師碑陰記 

  岳神為韓退之開岳雲海神為蘓子瞻現海市兩公方見齮於世而神明護呵有非當時王公貴人所敢望者正直之貺不惟其官惟其人也今少師華公應 召北上龍神前驅引泉脉反石尤隨叩響荅其事甚異豈為紗籠中人役役應爾哉蓋公弼亮三朝親抉日轂而茲之再踐師垣所為領眾正定廟謨致吾君於堯舜者神已先見之宜其效靈若此可以為世道慶矣舟行時金廣文在坐見柁樓之下有蜿蜒盤旋與絕流而度泝風而迎者凡三皆神之化身也紀文所未列屬余記之碑陰遂為之記

  ○西湖建關帝殿碑記 

  西湖列剎相望梵宮之外其合於祭法者岳鄂王于忠肅祠與關神而三爾甲寅秋神宗皇帝夢感聖母中夜傳 詔封神為伏魔帝君易兜鍪而袞冕易大纛而九斿五帝同尊萬靈受職視操懿莽溫偶姦大物生稱賊臣死墮下鬼何啻天淵顧舊祠卑隘不稱 詔書播告之意金中丞父子爰議鼎新時惟導首得孤山寺故址度村纍土勤垣墉莊像設先後三載而落成中丞子文學嘉會謂余實倡議且曾為文以詫施故屬余記之余攷孤山寺始名永福寺唐長慶四年有僧刻法華經於石壁會元微之以守越州道出杭而杭守白樂天為作記有九諸侯率錢助工其盛如此成毀有數金石可磨越數百年而祠帝君以釋典言之則舊祠非所謂現天大將軍身而今祠非所謂現帝釋身者耶至人後其身而身先外其身而身存孔曰成仁孟曰取義與法華一大事之旨何異也彼謂忠臣義士猶待坐蒲團修觀行而後了生死者妄矣然則石壁巋然而石經初未泐也頃者西川殲叛神為助力事達 宸聰非同語恠惟遼西點虜尚緩天誅帝君能報曹而有不報神宗者乎左挾鄂王石挾太保驅雷部擲火鈴昭陵之鐵馬嘶風蔣山之塑兵濡露諒蕩魔皆如蜀矣先是金中丞撫閩藉神之告屢殲倭夷上功盟府故建祠之費視眾差鉅蓋有夙願云

  ○總漕大司徒陳公去思碑記 

  祁陽陳公 予告歸二載矣海內惜公之去而淮陰士民懷德日深若藩臬若守令逮事公者謂公不矜不伐膚功爍懿恥自標炫顧老成舉動宜為後法彼夫紀於旂常勒於鼎釜者中朝事也尸而祝之社而稷之者士民事也吾儕久庇神宇罔不祗師言當茲論定緬想儀刑非夫托之金石曷以揚公之休問於永永於是走使海邑授簡野史昌不佞念公為吾郡司理則已受國士知何敢以不文辭國家兩都並建以金陵為豊鎬而綰轂南北天下咽喉淮陽為重輓漕之役雖司徒專職然賜履之外提七省大吏之衡牙纛之間屹建威消萌之勢牲白薦於橋陵璧馬湛於瓠子六官之事無所不統文武之用難於具宜公潔已奉公正身率屬山陽令所按次若斥有司侈供張者汰冗員浮食者蠲關市間架橫征者禁將迎濫輿騶者懲質庫輕出重入子錢家倍取息者除運木煩里旅者誅妖僧畧子女者治律梁病涉者新學宮敝陋者置學田贍子衿者簡諸營帥脆堶者嚴游徼備非常者練魚麗習水戰者防水部乾沒造艦估者禁漕卒受粟溢額者省防河渠隄之縮公帑而勞民者夫非經國之訏謨保釐之實政耶雖然公所為默調元氣稱純德不二心之臣者不在此也主上御■〈宀禹〉以來士風朝論大抵十年一變至於今而畸重之權必趨之勢葢可覩已無論庶官隨俗轉化即黃髮壽耈誰能不波公之始鎮淮也當改革之會天下屬耳目觀意嚮藉令眉宇間稍有衡氣即願奉坫壇者何限乃公雅意自以身為大臣當挽已倒戈瀾還既雕之璞弼成天子平康正直之治豈其驚奮以示異養交以收名巧宦於末路哉落落穆穆內朗外溫子公之竽牘不走於長安□凱之問遺絕迹於當路於品流則有哆口春秋投足輕重而若弗聞也者於時局則有菀枯異營南北分部而若弗聞也者雖靜躁濃淡險夷奢儉煩簡之間無一不可以見公要以巿改絃無改玉公本自靜本自淡本自夷本自儉本自簡率其四十餘年敭歷中外之大常而已先自樂浪之役淮右大募兵故增餉以鉅萬計島寇既平郡邑賦額已無復養兵之科會有言前幕府脂膏其中且不貲者公具實條奏調與時背不顧也夫李贊皇王沂公之相業當時所韙乃贊皇以周秦行紀薄奇章於險世譏其褊沂公以山陵逐丁謂雖距脫足快識者猶以為正中之譎當是時微公執議不阿幾傷國體公豈僅以包荒為忠厚哉則正直之發舒而為世道慮者不小也葢咎繇論九德總之有常周公論三宅曰常伯常任天有常覆地有常載日月有常照四時有常行輔世維風之大臣有常度公以之矣此則於言撫言漕之外覘公之微而可以表百僚照來■〈礻冀〉者乎儻以質之諸君子足副謀野之意否公名薦辛未進士祁陽人

  ○清江主政韻弢顧公去思碑記 

  今皇帝綜核吏治六官之屬分司海內典錢穀關市將作之事者有 詔臺察得非時列狀以聞自余在 陪京見所在封章幾無完譽而淮南水部韻弢顧公官評裒然為天下最茲進秩望郎還朝行矣彼都人士懷公德政乞余為記昭示後來與清淮俱永亦猶金石錄所傳漢時使君碑遺意也其言曰淮南歲轉粟四百萬石以供天府艨衝巨艦魚鱗雜還自淮入河帆檣如織而繕治之役領諸水部是漕輓為 國家之咽喉而舳艫又為漕輓之命脉水部得其人為濟川之舟楫非其人為江海之漏卮厥寄重矣公始事當黔巫用兵川途為梗楚蜀巨材採辦不易公先期命官朱提四出於是木商響應楩楠杞梓蔽江而下以副所須鮮有操其急而糜水衡如往事者公之利用豫也署當孔道城有孤社有鼠憑藉為姦良民善士疾首結舌公廉得渠魁或寘之重典或揭之通衢彰殫既明人知改步淮之民靡弗安於袵席者公之利用斷也工作之弊日引月長廠役侵牟工師束手百人之欺非一官所稽百年之竇非一朝所破運艘之易敗運卒之途窮莫不繇之公乃親為簡察詳立科條工無賸材軍鮮剜肉竟公在事波臣不警者公之利用勤也公嘗自言桑大夫之心計柝於秋毫用之算商則誠苛而用之燭姦良有補於國劉士安之出納專任士人吾無徵辟之權而率作勸相使胥史之流有士人之行或庶幾焉若木屑竹頭其細已甚吾師其意木牛流馬其奇已甚吾寓諸庸職思其居在考工記一篇耳語既余進而謂之曰若等既知公矣亦知公建功集事所繇乎蓋國有六職而工居其一吏有六計而廉為之冠吾視公冲然穆然居心若水澡行如雪其視處脂膏飭簠簋直日用細故而不自以為奇節者故廉以生威而釐弊剔姦無施不效即進而持九流之衡所謂清通簡要舉漕政而措之裕如也奚止虞典之稱若工乎公嘗以劼据多暇興學談經都人士蒸蒸服其德教故稱述特備云

  ○官氏墓田記 

  楚黃間稱西陵官太公長者其為配程恭人卜宅兆也地與豪家接豪家以為市操之急太公顧軟語饜其欲言谿滿谿言壑滿壑終不為虞苪爭雖萬石君處此不是過也及長公東鮮奉常益成太公之志廣墓田為如干畝曰將令子孫藉其歲入以修墓云爾乃不佞昌察其意念為修墓也與哉蓋形家之有四獸猶兵家之有四翼而其說皆昉於黃帝曰要在中央用在四方墓田者墓之翼也楚黃山川與齊魯秦晉異多平疇易地坡陀相屬溝塍相錯無重岡複嶂以闌之儻深松茂柏之外即為隣壤雖未必有牽牛蹊人田帶劍上吾丘者乎而此亦一若堂彼亦一若堂此亦一若封彼亦一若封即欲禁之焉得而禁諸不然而犁鋤伐木之聲接於耳非所以肅廟貌也穿渠鑿沼之役興於後非所以護地脉也蓋圭田之賜猶五十畝而况人子得自致於親者乎韓淮陰布衣時為毋行營高敞令其旁可置萬家其治兵之畧已見於此而霍去病以匈奴未滅無心治第彼為漢諸陵一坏廣墓田者耶故克儉於家不為墓設而有備無患孝子之慮遠也當東鮮給事兵垣與遼事會所條上方畧數千言動中肯緊藉令一一見之施行庶幾守在四夷者語不云乎事親孝則忠可移於君余謂東鮮之廣墓田非僅為修墓者以此若乃東鮮厚德在維桑訏謨在廟社所為衍桮棬之澤而煥泉臺之光者雖息壤不足為其靈雲夢不足為其廣也此之為田復何畛畔之有官氏子孫其世守之

  ○太傅許文穆公墓詞記 

  神宗朝歲在己丑,吾師□文穆公典南宮試事,所舉會稽陶望齡,華亭其昌,南昌劉日寧三人皆以天下士相許,復以生死交相託,比公還政則陶子以兕觥大斗修祝哽之儀,劉子以白馬素車赴執紼之會,至於先師兆域諸子堂搆,二子皆未及見其大全也,其昌年頹半百,義激在三念曲阜之材必分植於羣力,延陵之劍當討諾於九原,相此豸山寔惟龍顙川原繚繞嶺嶠周遮,行塋之高敞可容萬家,隹城之鬱葱能礙白日,信龍廻虎俯暗合青囊,天作地藏無論石窌者矣,公之諸子季履中舍輩,以為是役也天子給秘器以寵之,命皇華以光之,雖菟裘之卜經始於達□而連岡之崇,焜燿於繁錫豈以墓祭非古忍令野處無洞,將秬鬯二卥委君榮於草莽,生芻一束□賓至於水濱,必於樂哉,丘也別起福庭則魂兮歸來,儼依華屋蕭家師儉何取烏斯革而翬斯飛,宋玉招魂可無蘭為橑而桂為宇,若堂封若釡封出自森森之柏迎神曲送神曲鐫於翼翼之廡豈惟孝子慈孫進酺□乎有所且使門生故吏薦藻芷而知歸矣或曰此地西望軒皇鑄鼎之區東連許祖煉丹之窟公與宣平同姓將因應願再來否則殷室鹽梅何以騎箕乘尾商山羽翼終然訪石尋松斯墓為蛻骨之仙都斯祠即妥靈之真宅清明火冷陋西家之殺牛華表月明下遼城之化鶴吾師乎吾師乎可久為賢人之大業不朽則太上之大年兼之矣

  ○歙西莘墟重修許宜人祖母墓記 

  歙有永清吳公仕於正統之朝土木之變于忠肅為少司馬公為職方郎條畫備邊十事于公多所探納也先入關時忠肅以大司馬督陣公進少司馬居中調度當是時內外倚重惟于公一人而于公所同心謀議亦惟公一人事定之後公引疾歸介之推不居還國之賞張留侯不與鍾室之謀勇退之節先幾之知列之名臣無愧也而實錄不為立傳尚論者有餘慨焉公九世孫楨結集制誥碑碣贈輓諸篇犁然具備而後司馬公以勞定國之槩較若列眉國史之挂漏有賴於家乘之補苴者若此司馬公少孤撫育教廸以克成立許宜人力也宜人圽司馬以兵部郎主事宅憂忽感異夢得葬地於金墩橋萬家之行營不煩墨食雙鶴之宅兆若有神謀靈氣攸鍾吉祥至止華轂朱輪重賢疊肖吳氏之昌不偶然也而二百年來漸改舊觀飲河滿腹窮委則希倚樹息陰芘根有幾楨感而嘆曰我吳之所不足者豈財也哉而忍使發祥土一抔付於不可知之何人也敬告裔屬卒錢秋甃治封以文石繚以周垣拓田致享春秋罔缺是役也庶幾曾參追遠之思有合於郭璞乘生之義矣楨猶遜不自功曰此特匠事耳何足以揚先世之徽音於無斁楨聞之朝制少司馬之母殁當奉廻鸞之誥葬當給水衡之錢而隧道之碑不稱淑人猶稱宜人者則以司馬公蚤辭榮祿未奏滿書束於制也必也徼如椽之筆抒色絲之章勒之貞珉大書深刻俾瞻拜墓下者恍然見女宗之範如新則國史之所遺者既託於家乘朝典之所遺者復託於太史以有補矣豈非司馬公下泉之厚幸與蓋楨之有望於余者如此楨博雅工詞翰將振青雲之業以符鳯飛之占於修□見一□□不辭而為之記

  ◆碑銘 

  嵩山少林寺賜紫住持曹洞正宗第二十六代禪師道公碑銘

  ○嵩山少林寺賜紫住持曹洞正宗第二十六代禪師道公碑銘

  佛者凡夫之覺者也凡夫以不覺故身口意為三業佛以覺故在身為律在口為經在意為禪禪之於佛近矣而不足以傳佛之心若夫震旦之少林其西竺之靈山乎故海內之名藍淨剎曰律寺曰講寺曰禪寺而少林得稱祖庭其高僧尊宿曰律師曰法師曰禪師而少林得稱宗師雖世諦流布乎亦非諸方所敢望矣其祖達摩而宗曹洞何也葢自藥山雲巖以寶鏡三昧羽翼別傳而价寂二公立為五位君臣正偏回互之旨開無門之門施出楔之楔所以提綱宗揀魔異者視諸家為獨密故五宗皆法王也而周過其曆時惟曹洞亦猶魯秉周禮也宗則言路絕矣其舉揚頌古若雪竇圓悟天童投子之評唱又何也契經不云乎麤言及細語皆歸第一義良以情封則捧喝皆接響見瞥則回互無停機上士以言契同下士以言憤悱故頌古非洞宗也而洞宗寄也吁初祖懸絲之記亦可念也已自唐以來代推一人主持法席二十五代為幻休休公得法子以百數道公為最休公沒諸龍象眾欲以事休公者事之公固讓不敢應浮沉雲水者十有四年法堂草深宗徒雨散於是登封令請於宗伯循故事署公住持少林時則皇帝萬曆壬辰之十月也師自領眾以來十有七載戒行水潔機辯泉流或升堂普說或入室小參莫不摧彼疑城登之覺岸明鏡屢照而不疲洪鐘待扣而輒應典刑卓爾清規肅然作賓王家名動京闕於是有貝葉之藏五銖之衣精鏐出於尚方綖功傳於中使瓔珞供養金湯護持因以續諸祖之慧命亦以廣聖主之福田者矣師雖心冥一乘而行崇六度諸所檀施斥修漏因其居也有幻出之寶坊其游也有隨身之香積頃者飛錫山海瞠目雲霄欲得人而傳衣乃處陰以息影曰吾將面璧老矣少林之開堂必有記師之上足仁林等屬不佞昌記之憶師昔為休公謁故宮保陸文定公時不佞昌與徵士陳繼儒皆締蓮社之友徵栢亭之義二十年心許今始酬因爾師名正道字無言洪都新建胡氏子父永泰母楊氏初祝髮於上藍寺璘和尚年二十從知休禪師受禪那大旨居南嶽淨瓶厓不甚契乃謁遜菴於樹屏聽法東巖大方受戒於無盡徧參諸方至少林而得法於幻公幻公陞座問如何洞上家風幻公曰月下三花樹風前雙桂枝又問和尚還別有麼曰惟此一事實師於言下大悟即呈偈曰雲攢峯頂月鏁幽巖木人撫掌石女舒顏休公印可贊之以偈葢許為人天師云系之銘曰
  嵩高少室天地之中大乘氣象鬱鬱蔥蔥破顏末會面壁真風祖佛非殊惟變乃通 【 其一】 般若無知靈光不昧如清凉池如大火聚直下便是擬向即背奇哉眾生具如來慧 【 其二】 五家宗旨如世画師虗空可拈丹青不施泥牛月吼木馬風嘶不居空刦不落今時 【 其三】 爰有道公僧中之杰傳涅槃心吐廣長舌雙桂開敷三花吃嵲一代時教永存珉碣 【 其四】 

  ◆引 

  八林引 
  詞林海錯引 
  徐九玉詩稿引 
  毛司理詩冊引 
  餐霞十草引 
  陶世名言引 
  顧仲方山水歌引 
  汪然明綺集引 
  錢象先荊南集引 
  陳懿卜古印選引 
  畸墅問水詩引 
  林衷齋五十詩冊引 
  唐大來詩引 

  ○八林引 

  參軍莫星卿之纂八林也子史十七俳調十三安絃操縵頗存志恠之言提要鉤玄亦嚴非聖之誡可謂斲輪玅手秘枕深心目秩同貝葉字比蠅頭散為精騎之三千攝入魚腸之一匕雖金題玉躞時為書蠹之遊而錦軸牙籤無取汗牛之重昔鄴侯之架已富鮮克隨身衛公之珠誠希何分餘照詎若須彌芥納函谷丸封十年讀而弗如三篋亡而無害若斯編者哉君為吾師方仲中江公之從子憶當舞象之時已有亡羊之癖薄游已後夙好彌敦今且膏腹笥以出疆卷書廚於行橐綠水芙蓉之摽將依儉府山色秋光之句見賞乖崖豈不稱俊逸之參軍嗣風流於方伯也哉

  ○詞林海錯引 

  揚子雲讀書觀大意至其師林□受輶軒記作方言率單詞耳無甚鉅麗者而弟子侯巴從之學古文奇字將所謂大者含元氣細者人無間乎蘇子瞻掊擊選學乃所至携說文以自隨古之文人固有富於萬言儉於隻字者既博且精蓋其難也余友夏茂卿孝廉隱居毘山不屑仕進事親之暇業在雕蟲蠹魚之間平生著書更僕不數至詞林海錯殺青既竟而余覩茂卿之難窮也蓋其所蒐採不必僻書奇字委宛之所藏蒼頡之所搆惟古今文人之所承用者或沿流而未遡其始或傳訛而未正其讀或互見而未歸於一或後起而可化為新或探頤而索隱或本隱以之顯皆旁通曲暢劃然折衷若禹鼎之照幽若姬車之指路若見說之解結若由基之貫楊若中郎識音於在爨若蒲元辨水於一瓶非夫漁獵四庫陶鑄萬有者孰能為之乎夫海陸碎事也玉海也皆以海名茂卿之卷軸不若二書之多獨以雅勝猥以斷勝疑直掩前美乃猶遜而比於海錯若曰八珍屬厭更進小鮮云爾而不知茂卿之所為遯一世而讐書者蓋嘗涉歸墟洄弱水歷沃焦褰裳濡足於浮天浴日之觀而後得此以望人之腹也亦苦心矣方內有子雲必能賞之

  ○徐九玉詩稿引 

  吾鄉徐文貞公弱冠登朝,即具老人眼大人相,遭世皇制禮作樂,不修景雲神龍賡歌應制之事,公以全力用之,經國所論詩不輕元白,不重王李若沾沾焉,分別開元大曆長慶云者,公以為少年狡獪語無當也,公之從孫九玉,神清筆銳激昂青雲,不難蚤貴,以光世澤,顧其詩旨獨抗子桓大業之說,詘子雲雕蟲之論,常恐名塲角逐一旦為時所急,何暇過習者,門不如窮工極巧,先據詞苑之上游,徐還祖家之故物,蓋文貞所云狡獪變化者,正九玉之所苦心刻腎欲登峯而造極者也,以彼才情日引月長,未知所止但以今之雋響亮節,洋洋纚纚為足盡九玉者,未謂知言余但拈其善學文貞者如此

  ○毛司理詩冊引 

  郡司理毛公政成五載,聲徹九重,謁帝有期登仙匪異,郡伯張公馳熊軾於谷陽歌驪騎於祖道,嚶其鳴矣,共懷出谷之聲,偏其反而已戀茇棠之蔭,雖寵叶弓旌不灑丈夫之泪,而誼敦淡水難分益友之襟,爰率同官共裁贈什,青雲直上臨岐路以彈冠,皓首為期願前途之努力,所謂文生於情,詩可以怨者也,於戲纓緌論交,揭日月於肝膽,喁于相唱吐錦綉之心腸,故可上叶國風亦可遠垂郡乘者矣,題曰青雲首路以弁之

  ○餐霞十草引 

  作者雖竝尊兩司馬而修詞之家以文園為宗極觀其驅役萬象濬發靈襟體成經緯考中宮商信雕蟲之濫觴為月露之先導自漢至唐脉絡不斷叢其勝會選學具存昌黎以經為文眉山以子為文近時喆匠王允寧元美而下以史為文於是詩賦之外選學幾廢蓋龍門登壇而相如避舍矣唐宋無論今之學古者得失之際亦畧可言大都以摹寫為神情以蒼莽為骨力雖大雅可追而流易成習取材偏窄無狐裘千腋之資循徑坦夷豈玉葉三年之力以兩漢則其名甚高以六朝則其功甚鉅故北地藏山借勉之為玄晏盒州懸幟事皇甫為靈光寥寥藝林莫為嗣響矣杜日章西陲名將累著戰功江左清標獨勤夢想節俠動於寰中言語玅於天下登山臨水之付凌厲風霞談空剖玄之章咳吐珠玉腹笥所貯左右取而不窮文□所科縱橫求而輒合少陵所云語精文選理者庶幾玅有家風鬱為國寶今之所鍥十草是已異時橫門授鉞大漠犁庭燕然勒銘寧借筆於班固出師作頌終競爽於孝山苐其精詣性命塵視功名此何足為杜生願也則不佞愧矣

  ○陶世名言引 

  經史註疏百餘家若鄭康成之毛詩杜元凱之左傳既精且博千載競爽者也康成自顓門耳征南之勛藏在盟府跡其閱歷非鎮撫襄漢則折衝吳服餘日寧幾而能覃精一先生之言使顓門名家不能傲之以所不知多間建事厥功懋焉不虛矣彼有云丈夫擁書千卷何假南面百城者抑何驕語不倫耶大中丞高公今之文武為憲者自乘驄而專鉞垂三十年其忠孝大節開濟訏謨富有日新若稟成範茲讀其陶世一編而知公之建竪有本也蓋公於書無所不讀亦未嘗一日廢讀廼其大指曰始於繕性終於覺人學如是足術矣故其所褒采皆生平得力之語與前人已效之方義比韋絃用同菽粟狐裘千腋雞跖百餘高提尚友之衡臚列照今之鏡所謂陰陽為炭造化為□於以陶冶一世何有耶夫左之豔杜之癖談經者不無異辭顧其言已立於學宮烟汙青而閱陵谷雖峴首之石萬潭之碑未能過也矧乎囊括四部刋落多岐取材甚宏義例甚正而又證以嘿成之模挾以劻勷之畧有翼此書而傳後者非不朽盛事耶公方表正臺紳嘉猷人告儻呈 乙覽宣付史館嘉與有位祗服師言世道賴之矣不佞昌無能識公之大惟於恬退隱逸者犁然會心公實陶我敢忘鴻寶之貺敬題末簡

  ○顧仲方山水歌引 

  米元章論畫曰紙千年而神去絹八百年而神去非篤論也神猶火也火無新故神何去來大都世近則托形以傳世遠則托聲以傳耳曹弗興衞恊輩玅迹永絕獨名稱至今則千載以上有耳而目之者矣薛稷之鶴曹霸之馬王宰之山水故擅國能即不擅國能而有甫之詩歌在自足千古雖謂紙素之壽壽於金石可也神安得去乎吾郡顧中舍仲方以詩畫馳聲東南嘗供事 內殿奉 詔犒戍塞垣海內士大夫踵門求畫不忍言幣交或退而作詩以酬贈能言之家後先賡倡靡有遺者於是君年七十矣嘗謂人曰吾老不能宦游貧不能奉客惟腕中有元季大家鬼篋中有當世高人韻士贈言吾豈憂身後名哉嗟乎此君之所以傳其畫者也雖然畫何足以重君乎哉君蚤年承先世之業是時翩翩公子無弗裘馬聲伎為豪舉者君獨湛精雅道孝謹自將於里俗游閑之習泊如也晚年田廬漸廢屏居郊園風流得意之事見謂都盡而翰墨會心居然清遠無負於海內之知仲方者是皆可以傳獨畫傳乎哉夫詩與畫皆謂之史君所著有詩史茲山水歌行世又有畫史矣君畫初學馬文璧後出入黃子久王叔明倪元鎮吳仲圭無不肖似而世尤好其為子久者以余知畫故屬余言弁之首

  ○汪然明綺集引 

  汪然明為西湖寓公主盟風雅,鄭莊之驛不虛,太丘之道甚廣,勝流韻士之外,間有魚玄機薛洪度一二輩,亦入游籍,故稱詩以綺名,客有評者曰陶元亮閑情一賦,昭明惜之,王介甫軒輊李杜,謂李詩強半酒色,然明非有童心,本無惑溺,而若自見其瑕者何也,余曰此西湖故事也,不聞蘇子瞻之守杭乎,夫其深入禪悅,得無礙慧忠義直節鐵心石腸,而周韶龍靚手錄其詩,時多豔曲,公豈不能為莊語耶,海納細流量也,磁石吸鐵類也,淤泥之中能取蓮花鑒也,當門之蘭護如頭目激也,且夫冕而椎孰與鬌,而慧我為匿瑕,而使人匿彩忍人也,憐才者之所不敢出也,知此者可與言然明之綺矣,吾懼詩者以綺知然明,而以香奩比紅之綺同類而竝稱之也,故為之解嘲如此,若其詩之色澤高華,旨趣雋永,余友陳仲醇黃貞甫論之詳矣

  ○錢象先荊南集引 

  余往與平原程黃門同行江南道上,停驂散步陂陁紆複洞壑忽開下瞰平湖澄碧萬頃湖之外江光吞天征帆點點與鳥俱沒黃門曰此何山也余曰其齊山乎黃門曰子何以知之余曰吾何以知之吾知樊川之所謂江涵秋影者耳大都詩以山川為境山川亦以詩為境名山遇賦客何異士遇知己一入品題情貌都盡後之遊者不待按諸圖經詢諸樵牧望而可舉其名矣嗟嗟澄江靜如練齊魯青未了寥落片言遂關千古登臨之口豈獨勿作尋常語哉以其取境盡也友人錢象先豪於才湛於思當今作者未見其比比曾游楚篇什爛然括之曰荊南集荊南不盡楚之觀故也荊南集亦不盡象先才情之變而余與馮元敏灼然謂其必傳蓋元敏嘗官荊南余亦持節至長沙自洞庭而下漢陽而上與象先共之故其取境之盡余兩人特有賞會云抑余不能游然好詩象先能詩又好游是安得象先為東西南北之人窮夫所謂州有九岳有五者旁而之於大荒遐逖之鄉謝靈運李太白諸公所未登涉未題咏之處而皆被以奇音雋響如荊南集之詩使余得隱几而讀之以吾拙而收象先之巧以吾目而用象先之足不大愉快哉象先深於禪若夫溪非聲山非色丈室而函大千剎那而再撫華藏海之外者余方習游焉而不知象先能佐余以詩否也

  ○陳懿卜古印選引 

  莊子曰大言炎炎小言詹詹,蓋古之作者於寂寥短章,未常以高文大冊施之,雖不離於宗,亦各言其體也,王右軍之書經論序讚,自為一法其書牋記尺牘,又自為一法故評書者比之於龍,何獨右軍岣婁石鼓之旁出而為鍾鼎,嶧山鴻都之旁出而為圖印,是皆有龍德焉,挈其要領,則兵家所謂勢險節短,晉人所謂一往即詣者盡之矣,近代惟豐考功悟此三昩,余友陳懿卜得法於考功,而取材於顧御醫項太學藏印纍纍之家,覃思篆古二十年而彙為印,選若于卷,則先秦兩京書學之旁支犁然具矣,令文壽承博士王少微山人,而在其不以為枕中之秘也,夫先是吾郡有印藪行於世,懿卜所褒定視之不及半,然彼若蛇足,而此如鳬脛於是乎,知懿卜之具眼云

  ○畸墅問水詩引 

  陸子之有畸墅也,開三益徑搆百尺樓,芰蓋經過荃橈來往豈惟背山臨水憺遊子之忘歸抑且掞藻摛辭挾墨卿而標勝若乃芝房菌閣撫雲日以蔽虧奇石珍花助烟霞之絢麗斯素封之偏饒非畸人之匹敵也雖然使淵明之秫田無秋伸長之塲圃鮮穫將牢醴不設乾餱以愆漫謂泌可樂饑斗能浥漿是使主人孤詠於一丘而勝侶共遠於十日矣邇者天不降康雨乃狂若河魚大上再勤太史之書螺蟹宜禾,不厭野人之祝陸子,雖食乎清而游乎清,安能以荒之玉,而為豊之玉,吾聞何尹之訪袁安,蓋因臥雪子輿之勞桑戶,亦為愁霖,茲張太史諸君子,問水之詩所為作乎,陸子曰,士貧非病詩窮,乃工幸研圃之未荒,豈瓊瑤之不報應,臻空谷響遏行雲,積成篇章動盈卷帙,於戲,扣角而歌碩鼠何甯戚之難,尋鼓琴以試遊魚,知鍾期之匪遠,讀此集者,可以論畸墅賓主之際矣

  ○林衷齋五十詩冊引 

  衷齋先生家承金馬才擅雕龍瑤林玉樹衞叔寶之神情干將莫邪李太和之骨幹弓裘克紹囊穎見奇結髮登朝靡施弗效筮官率府華貫近於鳯池展采秋卿玅譽籍於鳩署判如山而不動門若水以俱清賦登高則楚國大夫文無害乃漢庭老吏馳其熊軾邈矣龍城公就路益閑叱馭甚壯法律與詩書竝用風霜將雨露兼施朞月之間頌聲大作凡萬里扶搖直上二千石守長最良猗歟休矣惟是黃次公報政之年正平津相遇主之歲攬揆初度隔天一方長公長明殷念壽祺有懷明發望粵嶺雲恨無仙家縮地之術托羅浮鴈且附詩人如日之篇庶諸長者瀾翻綵筆可代綵衣而家嚴君□咏瓊章如親瓊樹一聽足音於空谷郎解羈思於殊□何須句□覓靈砂便是華亭鳴和鶴不辭下里用祝大椿云

  ○唐大來詩引 

  往余之承乏成均也海內子衿,以 登極恩升於國學者鱗集館下九百餘人,余下教曰國子先生試多士,不獨以帖括將以不朽盛事,經國大業有能為破虜露布帝京篇,前出塞後出塞,詩者以非時見或謂□曰子之所求於士者左矣唐以詩賦取士士各持行卷游大人彼一時也我 國家功令則異於是士子所為含毫損神輟篇驚夢者惟帖括專精靡他直芥拾青紫耳無柰所謂不朽道何也余應之曰固也子安得以偏長限天下士且明經而上不有宏詞選乎患才不能近力不能兼耳即能何故置之蓋余抗論如是居久之未有應者余既奉 旨求遺書事竣還里而滇中太學唐大來自輦下至以其詩為贄讀其詩溫淳典雅不必賦帝京而有四傑之藻不必賦前後出塞而有少陵之法余所求之六館而不得者此其人也夫滇之談藝自張愈光破荒百年來浸以盛雖豪酋洞土皆□書萬卷革其象戰鳥言之俗而事柔翰椷書走幣遠交畛域之外其風尚如此大來蹔游萬里觀國之光與中原才子竝驅爭路又得代興之鉅公如雲杜者助其羽翅藉甚詞壇不减晝繡雖然吾聞大來乃祖乃父皆以鴻漸之資困於一第將無所學非所用而兼才之難乎則吾願大來以吟詠之間不廢公車言如車雙輪如鳥雙翼極其才情之所如以收名定價無俾承明著作之庭謂滇無人□即身為公而慙卿慙長庸何傷夫言豈一端而已大來謂何

  門人徐士竑
  許 經閱
  容臺文集卷之四終
●容臺文集卷之五

  華亭董其昌著 冡孫庭輯

  論 
  評 
  說 
  議 
  奏疏 
  表 
  頌 
  贊 
  箴 
  露布 
  考 

  ◆論 

  愛惜人才為社稷計(丁酉江西程) 
  木晦於根 
  生子當置齊魯之鄉 
  夜氣浩然之氣(舘課) 
  讀衛霍李廣傳(舘課) 
  荀楊大醇小疵(舘課) 
  讀鹽鐵論題後(舘課) 

  ○愛惜人才為社稷計 【 丁酉江西程】 

  君子欲人主重士,而以人主之所尤重者予士,則亦惟是重士之道當講也,天子者勢至尊權至重也,而不得以之震士者何哉,八荒之內義莫不為臣,升沉為雲泥,用置為虎鼠,夫是之謂主權,萬乘之主之社稷得焉,而泰山失焉,而累卵得焉,而磐石而覆盂失焉,而一髮引千鈞,朽索馭六馬,夫是之謂士權,天子之權無所不震,然世不乏枯槁之士,則其權窮世亦不乏,色舉之士則其權又窮,而士之權不遇,夫驁社稷之主莫有窮也,縱士驁爵祿,君烈驁社稷乎,惟能重士而兩權者皆歸之人主矣,劉元城曰愛惜人才人,主自為社稷計,言重士也,雖然難以比誼於淳古矣,古之說曰,立天子以為天下也,非立天下以為天子也,立君以為國也,非立國以為君也,官天下者無論已,以周之十世也,而周公營洛曰使有德者易以興焉,無德者易以亡焉,深乎深乎藏天下於天下,而不私者乎,迨德下衰而天子者始掩天下而為一人之私利,一家之私業,一姓之私傳,惟社稷之知而已矣,雖然太上無私,太下不及私,彼中主者獨幸其以社稷為一人之私利也,凡人之情計其身者固工也獨幸其以社稷為一家之私業也凡人之情計其家者固完也獨幸其以社稷為一姓之私傳也凡人之情計其子孫者固遠也要以無所不計而若之何專以人才當之有故矣語曰天子有道守在四夷守在四夷者乃可以保四海安在天下者乃可以保社稷而安天下非獨運之能又非庸眾之任又非一士之力必望之四海九州之才士故正義之臣設則朝廷不頗輔拂之士信則君過不遠爪牙之士施則仇讐不作邊境之臣處則疆垂不喪社稷之所以有基無壞者眾才之以也才有常乎崇長則盛矣芟夷則衰矣封植則榮矣摧殘則萎矣振作則銳矣沮抑則鈍矣顧其上所愛惜何如而世之不講於愛惜之道則已久矣葢魯之相公儀潛也欲參分其國而與之而子思曰必潛之智若魚鳥可耳區區爵祿何足以餌天下士而得言愛惜乎哉今夫連城之璞斲則破焉必曰惜矣又不以為琮璜為圭瓚而僅充珥佩環玦之用則卞氏之泣有甚焉者重傷故也豫章之木于霄而蔽日以為明堂之棟即翦伐何辭哉葢至於榱桷焉櫨椽焉而惜可知也已國於人材何以異此彼沉淪者義榮譴訶者名高公論鬱於上則必發於下天下後世多有愛惜之者於才故無害也惟夫羶悅之具鴟嚇之餘以被於士亦既儼然離蔬釋蹻簉籍升朝不謂不用矣而人主者或代鳥飛或逐馬走拘烏獲之臂掩離婁之目使士之所欲効於社稷者十不得一焉又或扃鑰九重叩閽萬里牽於帷牆之制蔽於釡鬵之隔使士之所欲効於社稷者十不得一焉又或左執殤中內堅柴柵敘遷有轉石之艱讜亮有嬰鱗之禍使士之所欲効於社稷者十不得一焉士於是時動則有橫木當路之阻靜則有抱火厝薪之憂進則無救時行道之實處則有尸祿洿朝之議將為國寶耶或毀之已曾不若懷而不售之為愛也將為國器耶或壞之已曾不若藏而不試之為愛也將為國具耶或摧之已曾不若韜而不用之為愛也此為士計最病而况為社稷計哉是故知愛惜者召以干旌贊以圭璧不為芬也而在於饑渴嗜善之謙光爝以爟火釁以太牢不為厚也而在於諫行言聽之實意築宮而朝清廟而侍不為虔也而在於推心置腹之開誠四壇而觀九賓而見不為重也而在於罔兼罔知之推委倚之毗之尊之重之親之信之成之遂之一以為股肱一以為羽翼一以為師保一以為蓍蔡一以為干城一以為舟楫有用必稱其才有才必盡其用使天下之士精白一心展布四體聲稱書於竹帛成績紀於太常晏息而藩本朝臥護而制敵國夫如是乃謂之真愛惜吾不暇高論試言其近者衛靈公天寒鑿池宛春諫而罷役左右曰怨歸於君矣公曰不然春也魯國之匹夫也而我舉之而民未有見焉今將今民以此見之故有成其名以為愛惜者此類是也桓公之用管仲也有司請事於公公曰以告仲父仲故能以其君霸居高國之上而人不稱踰焉與之書社地三百而富人不怨焉故有成其功以為愛惜者此類是也武帝之於汲黯也以位尊不如丞相以用事不如御史大夫以貴寵不如大將軍青獨以戇見忠以直見禮自帝以下皆以嚴見憚而淮南寢謀矣淮南憚黯繇將相大臣憚之也將相大臣憚黯繇武帝重之也故有成其威望以為愛惜者此類是也斯豈愛臣太甚哉人臣無私名書曰斯謀斯猷我后之德則皆社稷之光矣人臣無私功詩曰徐方既同天子之功則皆社稷之勳矣人臣無私威語曰山有猛獸蒺黎不採則皆社稷之衛矣非善計其私者耶不然彼公天下者不計身遺利害矣公天下者不計家遺成敗矣公天下者不計一姓遺興亡矣直為天下得人耳而乃四門以招之五服以章之一饋十起以賓之一沐三握以接之一話一言以思之所以惜人才者不遺餘力而此之私社稷者顧弁髦屑越輕天下士豈非宜深計者反淺宜完計者反疏宜遠計者反近乎此之謂不及私不及私者鑑在勝國之社矣雖然不獨人主責也亦在人才之自為愛惜焉今夫世之小人崇邪醜正懷鱗甲設機穽以壞天下人才為事者比比是也而所謂人才者又復自相疑忌伐異黨同不幾於示好人之隙而啟人主之厭薄也哉唐之牛李宋之洛蜀其一時之士固多表表者而皆以黨盡彼其初不能自計也而社稷之計亦荒矣吾又曰愛惜人才所以為人主社稷計

  ○木晦於根 

  君子之養德也宜何如哉觀天之道而執其機焉如是而已矣夫學亦奚事高論矣乃不曰人而曰天不曰天之理而曰天之機者何說也葢人與天地同宗與萬物同體而天地之所以變化萬物者嘗藏於無端之宅而運於不測之紀雖逓相循環而嘗虗其不用者以為用是吾人涉世亦須臾不能違者藉不能靜觀其機而執之將立於日損日喪之塗而犯造物之所忌豈道之所載哉至是而知天之未始不為人用也請借木以終晦之說可乎夫晦何昉也晝夜相推而晦生晦非明也然而以育明也是代為政者也而晦常為明根焉不觀之月乎當其自鏡而弓自弓而鉤日就晦矣而說者曰非晦也而出庚焉而生魄焉而皎然以輝晶然以滿山河大地朗然以鑑焉是尚不為明乎而不知有明者有明明者不明者能明明則晦晦固明之根也而何疑於木夫木者其位震其神勾芒其方東其色青天地之盛德氣也然商颷動而葉驚嚴霜飛而枝稿當是時意其剝落摧殘之餘生理幾何而來茲無春色矣然而其葉彌凋其根彌固其條彌振其根彌深未幾而暖以黍律吹以閶闔瀼以甘雨勾者甲者萌者茁者昌者遂者忽而生曄忽而敷榮豫章之墟鄧林之野皆是物焉孰休息是孰閉藏是孰居無事翕聚而散是則豈非木晦於根亦明於根之驗耶天地一木也太極一根也是故天地之生非其所以生而天地之殺乃所以晦其生天地之成非其所以成而天地之毀乃所以晦其成天地之長非其所以長而天地之消乃所以晦其長未有絕而不續未有退而不進未有伏而不發大而為元會運世之數小而為禍福禨祥之變其端起於毫茫朕兆之前而其用著於宇宙民物之賾神乎神乎化工不得此其何所賴以雕刻眾形乎微乎微乎君子不得此其何所賴以禔躬遊世乎是故目視備色耳聽備聲君子曰是戕吾根者也而收視返聽以晦之詞肆雕龍談馳白馬君子曰是披吾根者也而如愚若訥以晦之名無翼而飛聲不踁而走君子曰是蝕吾根者也而逃虗混俗以晦之功業葢世威畧震王君子曰是危吾根者也而遺榮讓善以晦之尚綗於錦懷玉以褐大白若辱深藏若虗寧為大樗無為朝槿寧為散木無為文梓寧為龍門之枝無為漢南之栁寧為鬱澗之栢無為憑社之乘寧避斤斧於深山無借先容於匠石凡以養晦也養晦故精嗇精嗇則有餘勇養晦故神守神守則有餘識養晦故氣完氣完則有餘量無為也無用也而無不為也無不用也之人也之德也鬼不得瞰其室神不得害其成五行不得拘其形陰陽不得尸其命不亦貫四時偃千歲而不改柯易葉者哉此何以故也天之機欲藏不欲泄欲謙不欲盈欲靜不欲動欲穉不欲壯欲缺不欲完欲辱不欲榮欲拙不欲巧深根固蒂養晦之道也君子不能違天而能執天之行君子不能徼天而能先天之變以明為枝葉以晦為根本以襲明為真晦以用晦為至明彼其日用飲食於斯而何往非生生之門乎不然雕玉以為楮剪綵以為花則小人的然昡然博流俗旦夕之觀而身名俱裂之道也茲木也君子謂之重傷重傷之材無壽類矣吁其惟聖人乎葢文王當紂之際外柔順內文明不顯其德不集其統以晦道終始焉故曰文王得易之用吁其惟聖人乎朱子始以晦自志而及其遭偽學之禍也又能以遯自止吁若朱子則可謂斯文梁木矣

  ○生子當置齊魯之鄉 

  夫太子者天下之本也本數動則天下不安為支子者莫不有僥倖之心而思以姦天位其究也長為社稷憂矣是故遠計之主必慎焉而其立子也必以長不以寵廢公必以貴不以孽匹嫡其於太子也早教誡不使習匪辟慎左右不使比宵人固其本也固其本則天子雖有愛子弟曾不得越次而求焉天下雖有強諸侯曾不得伺隙而動焉上無悖叛之虞下無誅伐之患植遺腹朝委裘而天下不亂臥赤子天下之上而安輻輳竝進而歸命天子故曰聖人有金湯者此置之得其道也而奚問所置之鄉乎武帝封燕王旦於燕帝春秋高燕王請入侍典宿衛帝怒曰生子當置齊魯之鄉亦左矣且帝何不反其本而思之乎帝自窮兵黷武海內虗耗建武中蚩尤竟天說者謂戾太子應之而生帝不深維國家之至計舉三代教子之法教之而為之開博望使之習江充卒也巫蠱之禍流及青宮長安之兵弄自骨月雖壺關之請不能早悟亦忍哉夫戾太子日在庭闈非有燕粵之隔也世及為望非有躐進之謀也帝之儒臣滿朝非無齊魯之彥也然而不免焉非失之所置之鄉而失之所置之術也太子既廢則其時觀望者不少帝也於五王之中擇其長者賢者立之以絕天下之私望可也又以望氣之故寵鉤弋以堯母之說寵鉤弋之子而鉤弋子故髫也安得不生燕王心哉及燕王既請宿衛欲端見矣帝誠計之或移之近國或傳之賢相雖曰衛之其實全之豈非置之安哉而畧不為後慮至晏駕之後燕王與葢主謀傾社稷不利孺子向非昭帝之明博陸之忠幾禍漢矣而燕王竟以國除可謂善置乎我實養亂而咎燕之不齊魯何也夫使置子必出於齊魯然後可則鄭之雒東何以封桓伯晉之曲沃何以封叔虞而所謂殽雍之險江漢之阻皆古之所疏其支庶而遺之奸雄以荐食上國者耶文昭武穆鱗布四方齊魯何愛焉藉令齊必善國田常奚而滅姜魯必樂邦子允奚而弒主而當時楚稱封豕吳則荊蠻子西季札胡為乎來哉帝惟慮不及此故其於本支之封衰之以分國於累世之侯除之以酎金至於矯枉過正魯無疆宗宣成以後鼎移外戚無藩王可以稱師者而文叔匡復起自徒步嗚呼漢如綫矣此則武帝之過也雖然漢之叛王大都出於淮南長沙吳楚間故賈生曰最強則最先反最弱則最後反而武帝欲以強國自王其子以弱列國侯此有所激哉禇少孫五王之冊炳焉成章豈不有見於置子哉至其弘獎之意惓惓齊魯則庶幾敦尚風軌矣

  ○夜氣浩然之氣 【 舘課】 

  趙岐曰孟子通五經尤長於詩書愚以為孟子尤深於易其所言夜氣浩然之氣者葢易道也夫天與人一氣耳人之生也圓顱而方趾含陰而苞陽其形骸天地之氣也其心思神識天地之氣之靈者也心之與氣果且有二哉心之與氣本無二也而世之人蔽於形骸牿於嗜慾逐氣質之性而迷其天地之性於是立教者乃判為形上形下之說若曰以心御氣者聖也以氣役心者凡也皆一時應機之說也惟大易則不然直以一陰一陽謂之道而已矣陰陽者氣也道者心也心不為精氣不為麤心非形上氣非形下此孟子言氣之宗旨也夫言氣矣而曰夜氣者何也曰此易之復卦也天地之氣至垢而純陰矣陰極而生陽靜極而復動至於七日來復而天地之心見焉在一歲則為冬之至在一日則為子之半一氣孔神於中夜存復之象也此孟子言夜氣之宗旨也夫言氣而曰浩然者何也曰此易之乹卦也易之贊象也曰剛徤中正純粹以精葢乹者涵一元而為體包四德以施化運而不息徤而有常何剛大如之而大人者主靜主極終日乹乹直與天地合德日月合明四時合序鬼神合吉凶是所謂塞天地配道義渾然乹德也此孟子言浩然之氣之宗旨也雖然養浩然之氣者必始於養夜氣夜氣之養也或先時而迎之或後時而達之皆有易道焉其先夜氣而迎之也葢取諸坤其後夜氣而達之也葢取諸無妄何也陽之剝而坤也疑於無陽矣而安貞則吉故夜氣之未動也當有守靜無為之功以翕聚而基發散也及夫陽之剝而復也比於雷行矣而無妄則吉故夜氣之既動也當有察識擴充之功即工夫以還本體也此又孟子養氣之宗旨也乃所云夜氣者果可以晝夜論乎凡卒然而相觸無心而自動若乍見孺子之入井而怵惕生者皆夜氣也故說易者曰復卦建始萌而又曰冬至不在子所謂三百六十爻爻爻皆扶陽抑陰義也此孟子言夜氣而又有善端之說葢其所得於易之深者固如此

  ○讀衛霍李廣傳 【 舘課】 

  司馬子長孤憤士也又好任俠故其為傳善寫畸世不平之感至衛霍李廣傳其排上進下反覆見之大指謂青去病遭時成功其貴在日月之際而李廣才氣天下無雙乃終身坎軻大小經七十戰曾不得懷通侯之印豈非數哉此子長所為寄慨而抑揚其詞也微文剌譏要在武帝矣雖然愚以此益見武帝之知人能任將何則人之受器各有攸適然未有不可以試而知者惟將帥之材則安從試乎必試之於見敵一試而不效是以國與敵也不可不慎也彼衛青牧豎也去病媟近也青之名天下無稱者而去病至不能識古兵法其非飛將軍比易知也帝顧以鞭撻四夷之權輕畀衛霍而李廣者不使一當單于抑何謾哉及其究也廣竟無尺寸功而青去病追奔逐北執訊獲醜至於空庭幕封狼胥又何識之卓也此則帝之善將將也若曰廣數奇耳去病天幸耳其成敗非繇將畧則吾以為將畧猶可知而數奇之與天幸其尤不可知者也昔張魏公名高一世宋孝宗倚以興復而符離一敗宋事隨之為宋計者寧用衛霍之天幸耶抑用張浚之數奇耶原夫西漢承戰國餘習士大夫皆以招賢養客者為賢衛霍獨否以故子長少之彼其進游俠而退處士亦近此意葢有激云爾

  ○荀楊大醇小疵 【 舘課】 

  韓子曰荀楊大醇小疵宋儒不許也而并以訾韓子之爽於鑑愚竊惑焉凡古之人窮一世而著書其瑕瑜不敢自掩而以知言之權懸俟於千載之後吾從千載之後安坐而程品之亦當平其心考其世取其合道者以垂教而無刻核太甚徒以害成而已則韓子為近之而宋人無乃過耶宋人所以詆荀楊者曰以性為惡以禮為偽以老子為可取也是則不得稱醇矣抑韓子之所謂醇者固未深言之也韓子葢闢佛老者也其說曰聖遠言湮異端蠭起隨俗染化賢者不免焉有能宗法孔顏嶽立砥柱勒成一家之言若揭日月而行者吾即以大醇與之如是而已矣荀子生橫議之世為士者知有刑名不知有禮樂知有管商不知有仲尼子弓知有秦楚之戰功不知有湯武之王道而荀子作書三十篇自勸學以及於堯問談古昔稱先王縱橫宛轉若其家事此豈有待而興者乎子雲雖承仲舒毛公之後儒術稍著然當時士大夫非困於訓詁之支離則溺於詞賦之鞶帨未有深潛內照美厥靈根者而叩扃起鑰法言太玄以之吾不謂其彫蟲小技一變而契於主約守靜之旨也夫衛道之士代非乏人顧持論於義理大明之日者非難持論於邪正混淆之世者為難承襲於師友記論之素者非難獨詣於淵源寡昧之世者為難二子者皆居其難者也其何以深排為哉而就宋人之所排吾猶可為二子原者何也古人之立言也達諸意後世之立言也匿諸理匿諸理者避駁以趨醇不示人以隙達諸意者則醇駁互見而不免於激揚之過其以性為惡也是主修為而過焉者也程子不云惡亦不可不謂之性乎其以禮為偽也是主忠信而過焉者也史遷不采其言以為禮書乎其以老子為可取也是主虛靜而過焉者也司馬君實不以之贊易乎則二子之言固如豫章之寸朽黃瓐之點瑕要以醇者勝也若夫論性命論道德則濂洛之傳直接洙泗無俟苛責荀楊矣昔蘇子瞻論性以為孟子言善荀子不得不出於性惡荀子言惡楊子不得不出於善惡混皆起於相勝夫韓子以荀楊為醇宋儒不得不以為駁儻亦有相勝之意也夫

  ○讀鹽鐵論題後 【 舘課】 

  語曰梁肉可以養生藥石可以伐病二者不可一廢在以時消息之耳昔漢文帝主和親之議致金絮綵繒於匈奴甘蒙手足倒懸之誚然夷性叵測邊陲歲苦侵軼烽火時通甘泉終文帝之世方內未得寧枕而臥也假令因循不已將吏之氣日消月靡其視與匈奴戰如驅羊攻虎心膽震慴石晉靖康之禍寧不在漢哉此武帝所以采介冑之說不至於封狼居胥空漠南之庭不止也帝既窮兵則不得不以軍興之故而用乘孔建鐵官以贍農用開均輸以足民財官山海以取奇羨其術則聖賢所不道其於佐縣官之急抑亦救時之用矣而文學槩以井田什一太古久遠之法狙擊之所謂從旁議者與當局異憂也豈通方之篤論乎若乃弘羊之計過則有在矣葢武帝末年匈奴已自衰止及昭帝時將士承席鞭撻之餘烈介子不煩一領甲不費一斗糧而立功絕域之外呼韓稽首已見其端矣夫既已釋於干戈則并鹽鐵之利而散之與民休息明示天下以不貪此則識時務者首宜圖之而弘羊猶持其初說以抗文學吾不知其可也藥石以伐病病良而仍以之養生壽民為殤子矣霍光之智固已辨此特不敢自發其端以暴楊武帝之失故借文學之議而均輸征榷一切報罷若光者可謂知時務者也語曰窮則變變則通通則久疆塲之事或張或弛皆於其窮焉而議之則幾矣

  ◆評 

  讀陸賈新語賈誼新書劉向新序評(舘課) 

  ○讀陸賈新語賈誼新書劉向新序評 【 舘課】 

  古之以言語事君者各有本源則其學術醇駁不必盡同要以殫智畢慮考當世得失之林審往古善敗之效皆有獨是之見劃然不易預定於生平而後矢為論列鑿鑿中窽其神情氣韻自有不可得而磨滅者非若後世漫衍支離連篇累牘苟取辨臨事而已西京之疏莫善於賈太傅之治安策而治安策之所從出者新書也新書雖論治道國體及經學胎教凡七十二篇劉向刪定為五十八篇皮日休讀其書謂其心切其憤深其辭隱而麗其藻蕩而雅信所稱天下才者乎然書之粹者則治安策皆已備之矣即有策之所未及者如審微客經勸學諭誠退讓諸篇要亦為談理之典刑然非適時之急務也吾以是知新書者賈子平生學術之淵源而簸揚淘汰以為治安一策所謂痛哭流涕長太息者其詞似激其造事而攄悃則固非不疾而呻不病而噎者也賈生而下其惟劉向乎觀其外戚疏昌陵疏忠憤激烈至使闇主心動又取諷諫之意摭集故實為新序一書而妹喜妲己之戒腠理骨髓之戒班班寓言皆以感悟漢成雖間有頗謬如曾子固所譏至其正紀綱廸教化辨邪正黜異端以為漢規鑒則韓嬰而下勿論也此賈太傅之流亞也若夫陸賈之新語愚則有不能無疑者矣賈葢知士也立談而尉佗面內片語面平勃交歡意其所為書雖非粹然儒術而縱橫押闔開發人意必有洋洋灑灑戰國之詞鋒者今也其語駢而其氣薾且多闕其字以文其贋葢齊梁間好事者聞新語之名而妄為之耳史稱高帝謂陸生曰生試為我著秦所以失天下者何我所以得天下者何及古成敗之因今新語中自道基以至思務十三篇未嘗及此也此曾何足以動帝之聽者而輒奏輒稱善耶葢子書之散失多矣不獨新語而子書之偽如新語者又比比也豈新書新序之倫哉雖然士君子揆事圖策則於三者何擇也有賈之畧而當戒其疏有向之懇而當去其誕至於新語雖云贋哉而吾終不以非聖之書若墨子鬼谷者與同日而語何也為其近於儒術也操此以往於獻納有禆矣

  ◆說 

  知命俟命立命說(舘課) 
  墨禪軒說(寄吳周生) 

  ○知命俟命立命說 【 舘課】 

  古之以神道設教者若易象若箕疇其於吉凶福極之故詳哉言之矣乃一切委之於理而不聞有命之說何也皆為立命者也然立命之道非可槩語而吉凶福極之應又有參錯不齊而莫可究詰其繇來者則世之人以為命竟不可信理竟不可憑而各竭其私智巧力以為趨避之計孔孟有憂之於是有知命俟命之論其以濟易範之窮乎且曷言乎知命俟命立命也語曰珠玉在肆觀者不取一兔在野眾競逐之定與未定也物之定者莫如命彼其大塊為冶陰陽為爐同焉皆得雜爾密移豐之非亭育之私嗇之非虔劉之志此分一定有鬼神之所無奈何者而世之人內迷於情欲則求勝於命外昡於感遇則求勝於命卒之命不可勝而徒役役然為犯教傷義之人何益焉故聖人示以知命知者信也信其本定而一舉念不敢與命爭也然昔之言知命者若養形之人方之逃雨怨誹之士等諸落葉彼但可以息躁競之心未能免尤悔之累乃聖人又進之以行法廸之以修身若良農待歲良賈待價非但委運於天一無所事事而已此俟命者也若乃聖人之立命者不然朕兆未分安有理數五行不立安有吉凶宇宙在手陰陽為柄則有先天而天勿能違之者而豈為命之所制乎夫命不足以制之則不言命可也而曰知命曰俟命曰道之興廢有命而若不能以自主者何也曰為中人設也中人之吉凶禍福也必制於命而其趨善避惡之心與趨吉避凶之心嘗交戰於胸中惟以命之說覺之則其趨舍自審故聖人亦為之借命以自解孔之窮顏之天堯舜之子之不肖五百餘歲之不復生聖王皆以命槩之若曰命之為權非但眾人不能挽雖聖人亦無所施其力也豈惟聖人不能奪雖天亦不能自如其命何也則安可不知且俟也或曰信如孔顏之遇則言命者獨不制於命耶曰不然大易三百六十四爻皆反凶為吉者也何嘗聽命也若夫彭殤齊壽窮通等觀達者能之而况聖人乎聖人之所謂吉凶禍福者與世俗異顏以仁壽孔以道生雖要諸千載而終能齊造化不齊之數故曰立命也李鄴侯有言君相造命不言命夫使聖人而言命則孔子轍環七十二邦可謂不知止而使君相言命則堯之儆湯之禱尹之五就五去其為衡命者耶

  ○墨禪軒說 【 寄吳周生】 

  莊子述齊侯讀書,有訶以為古人之糟粕,禪家亦云須參活句不參死句,書家有筆法有墨法,惟晉唐人真跡具是三昧,其鐫石鋟版流傳於世者所謂死句也,學書者既從真跡得其用筆用墨之法,然後臨倣古帖即死句亦活,不犯刻畫重儓之誚,方契斲輪之意,余事此道五十餘年矣,初於虞顏入已而學右軍學鍾太傅,煞有肖似蘭亭,丙舍宣示等形模便自沾沾以為踞唐人之上,三五年間游學,就(槜)李盡發項太學子京所藏晉唐墨跡,始知從前苦心徒費年月,昔香嚴在溈山會下,參父母未生前一句機語,□□遂已息心願作長年粥飯僧,正余爾時境□也,金門大隱十年多暇,又長安官邸收藏鑒賞之家,不時集聚,復於項氏所見之外,日有增益,如韓舘師之內景,黃庭楊義和殷司空之西昇經,禇登善書楊侍御之絕交書,王右軍書 【 停雲舘定為李懷琳者誤】 王奉常之汝南公主誌,虞永興書王司寇之太宗哀冊,禇河南書米元章之西園雅集小楷,楊凝式之韭花帖,正書更僕不數皆得盤旋玩味,稍有悟入,還山以來損其負郭,收一二種如徐浩所書道德二千五百言,唐文皇時國詮所書善見律一萬字,備具楷法人間鮮見,雅不喜趙吳興書,近有老廣文戴公自嶺表歸,裝中貯吳興小楷,內景經一卷數千言,少一百九十字俞紫芝補其未絕類揚上,真乃吳興生平神品,頗恨晚而獲見,唐人詩云夕陽無限好只是近黃昏奈之何,周生坐擁萬卷博雅好古,尤精八法,余老矣黃山勝遊不復可續,周生饒濟勝之具新安江清淺見底舴艋,順流至我谷水,只數日間若與汪儒仲乘興一來觀茲真跡,所謂讀書十年不如一日詣習,主簿者也周生以為何如

  ◆議 

  救荒弭盜議(閣試) 
  軍興議 

  ○救荒弭盜議 【 閣試】 

  天下有救灾之計又有轉灾為福之計水旱頻仍盜賊嘯聚國之灾也能設策運奇以止之是亦足矣而曰轉灾為福無乃迂乎曰不然凡天下所以患荒者積蓄少也積蓄少者地有遺利民有遺力也凡天下所以患盜者武備衰也武備衰者國多冗軍兵多冗食也今有一舉而可備荒又可以弭盜而又惟民饑盜起之時可因其勢而用之則何策乎曰撫流民而已夫流民固民也進可以戰退可以耕饑灾所驅惟食是仰當是時使姦雄用之則倡亂之搆也使國家拊之則富強之資也顧處之得其術而已矣頃者天不降康肥■〈虫遺〉為虐吳越江右連州接境際此荒沴野無青草人有走心而江淮之間流離滿道或携老幻舉族共行或棄妻孥孤踪獨逝鄭俠之圖所繇以作誠得綱紀之臣忠實之吏擇公私廬舍及宮觀屋宇沿途團結給以粥糜能勞苦者傭其力有伎藝者食其業候至來春給賜牛具種食以曠土荒田計口分授使之耕種彼其父母妻子皆乍離南畝之人既感戴朝廷撫養之恩又深思一家溫飽之計必能深耕易耨以盡地力待其三數年後幹止漸寧人有固志徐以農隙之暇教以戰陣之法與其募市井之游手曷若收待哺之壯丁即古井田唐府衛之遺意如是而已非兩利之策哉昔西晉之亂起於李雄特招流遠之民而唐之末路張全義設屯將集流落教以種藝三年之內河東戶口歸復桑麻蔚然勝兵每邑七千餘人河東賴為長城夫一剌史行之猶足以効而况倚辦於天下之力何所弗得故曰轉灾為福者此也若夫議社倉議保甲則固有精言之者愚故可得而畧云

  ○軍興議

  禹謨曰六府孔修六府者水火金木土穀也五穀以為賦五金以為貢禹貢田賦與物貢竝用故有惟金三品之文今則偏重於田賦而五金之開採有禁所謂六府者廢其一矣且夫禁之者將以用之也遼東金復海葢皆礦之所自出一旦沒入於虜如齎盜糧當此三空四盡之時衰世苟且聚歛之術無一不用顧獨縮舌於開採以為老成為經濟其故有二迂者恐蹈言利之名孱者恐釀首事之禍故明知其有益於救時而莫肯出頭承當耳記不云貨惡其棄於地乎大學言生之者眾凡可利於民者若茶若鹽無所不榷皆謂之生而獨農畝為生乎若夫礦徒之聚不能無爭則有礦之處必有守巡兩道所養之兵此兵者縱不能臨陣殺賊獨不能自衛於開採經月之間消弭其或然之變乎且滇中行之二百餘年有司大吏之奉入無一不取於礦安在有首事之慮也大都謀國之事無全利亦無全害各從其所重所急以為轉移如九邊互市其弊必至於廢武備成積弱厥初議起羣臣動色相爭亦是長慮然行之六十年邊廷之氓保全首領蕃育妻孥何啻萬萬則以新鄭江陵與蒲坂獨斷獨行不畏和戎之名不畏首事之禍所謂安社稷臣也否則如頃者奴禍不知六十年中中幾何番矣軍無常士不往軍無財士不來計國家歲入不過四百萬只一關門每歲六百萬尚安得有剩力餘資以募兵而求猛士余謂宜如岳武穆精擇背嵬五百轉相訓練得三四萬人長聚畿南呼吸相應以防奴酋之豨突京師安枕臥矣或曰子修國史於神廟時請罷礦稅者不習聞之乎全曰此時惟以營三殿為語端猶是可緩可急之事曾如今者虜騎充斥郊畿震驚陵寢否曾以萬騎蹂躝我內地破五縣據一府如入無人之境否我師殺虜三頭虜屠一壯縣以報虜所掠子女玉帛無萬數而我師得其一領甲一隻箭騰之奏牘舉朝賀捷笑破人口如此否是則皇上之赫斯怒討軍實蘇軾所謂天地鬼神諒其有必不得已之實者也且事領於撫按不遣中使不擾閭閻正以為鞭撻奴酋之資又何至如歲歲加派吸民膏血一方有急四面從之為土崩瓦解之形乎試以吹入籌國者耳中或有省否

  ◆奏疏 

  議國計疏(舘課) 
  陳言時政疏(閣試) 
  報命疏 
  引年乞休疏 

  ○議國計疏 【 舘課】 

  臣聞之易曰何以守位曰人何以聚人曰財財之與位相提而論其重如此故古者冢宰制國用必於歲之杪視年之豐耗量入以為出用國而不知國計之虛實此最國家之大患也臣伏讀邇者大司農條奏當今仍歲儉之餘蠲恤之後一歲之入不足以支半歲之出公私之積真可哀痛雖乘孔持籌不能鑿空輸運以佐國家之急也古之立國者即有三年九年之蓄僅以預不測之備未有尋常一歲之用即撿括無門而仰給蓄積者又未有盡度支累年之積以為尋常一歲之用而猶屈強半者夫司農告罄矣其勢必借財於水衡水衡告罄矣其勢必借財於大僕太僕告罄矣其勢必借財於內帑展轉數年而內帑亦盡矣則安所取乎今關市之禁已至於無可復嚴矣廚傳之供已至於無可復嗇矣宗室之祿已至於無可復薄矣邊軍之餉已至於無可復削矣其所目前停止而可入利之孔者獨開納耳而衰世苟且之弊亦惟開納為甚非謂其褻國家之體開奔競之風也謂其以朝廷為外府也夫俗之稱貸者貸其一而倍償之是坐困也貸其一而十倍償之是禍本也而開納類是何則彼所謂錢官者非能委錢於溝壑也所謂債錢者非能登避債之臺以免也必於貪墨乎償之是以目前之輸而易異日之屬厭天子以四海為家彼之所屬厭者安從出哉而不謂十倍之酬也且開納之弊今已被之矣自殿舘而金吾而光祿而鴻臚諸曹冗員充斥靡大官粟而所稱名色武官者往往為真以濫戎行之任縱狼養羊計無左者必也一切閉其塗而以漸汰之乎又府史胥徒之屬居無廩祿進無榮望皆以啗民為生者也上自輦轂下至州縣文移對簿詞訟追呼租稅徭役出納紏合凡有毫釐之事關其手者非賂遺不行是以百姓破家廢產非盡縣官徭役使然也大半盡於吏家矣此其初亦以貲進尤當責之部寺之長撫按之官加意搜剔自今以後日减一日勿令滋殖者也此冗員之當議者也夫內府者聚天下之財以為民也非以奉一人之私也今內藏庫專以內臣掌之不領於司農其出納之多少積蓄之虛實簿書之是非有司莫得而知也社鼠難薰路馬難齒往往乘輿之費一而乾沒之費十山林不禁野火江河不實漏卮得無慮乎此弊竇之當清者也宮掖者風俗之原也貴近者眾庶之法也故宮掖之所尚則外必為之貴近之所好則下必效之自然之勢也今內自京師士大夫外及遠方之人下及軍中士伍農民其服食器用比於數十年之前皆華靡而不實矣嚮之所有今人見之皆以為鄙陋而笑之矣夫天地之產有常而人類日繁耕者寢寡而游手日眾嗜欲無極而風俗日奢欲財力之無屈得乎哉此奢侈之當禁者也自古理財用人相為表裏今吏治日敝狥名失實其所謂治財者凍餒其民而豐積聚者也□拾麻麥而喪丘山者也假惜一錢而費萬金者也不操白刄而為寇攘者也姦巧簿書而罔君上者也則有清謹自好者以簿書為煩而不省以錢穀為鄙而不問坐使猾吏上下其手幾曾有血誠真意為國家惜財耶此吏治之當飭者也最可痛者國家金帛皆生民之膏血州縣之吏鞭撻其丁壯凍餒其老弱銖寸以聚艱關以輸乃輦而歸之於夷虜歲幣不貲葢數倍於初講之時至朘刻軍士之月糧以待其非時之索者又稱之矣竊讀三邊帥臣之疏謂醜虜寒盟其形已成以理度之大都止其歲幣則變速而禍小益其歲幣則變遲而禍大而醜虜之變乃事有必至者以國家空虛而歲幣之日增有所不可繼也夫挑戎首難誰謂長計然今歲遼左之役虜不大舉乎縱不可取必於戰獨不能堅壁清野擊其惰歸乎以歲幣之半平時則養軍有事則犒士獨不足用乎國家守邊二百五十年其為款市者二十餘年耳未見二百餘年皆中虜也扁鵲之治病也病在肌膚則治病在凑理亦治病在骨髓則不治今國之窮於虜不止凑理病矣什此不講而曰節儉何裨於事哉夫國計之急在眉睫之近而迂濶無用之言豈足以救時乎顧國家之所以困者非一朝夕故也繇其於迂濶無用之言一切弁髦之積漸至此耳語曰見兔而顧犬未為晚也亡羊而補牢未為遲也臣之議止此惟
  聖明採擇

  ○陳言時政疏 【 閣試】 

  臣聞居盈而戒豫者聖主之慮也憂盛而危明者藎臣之思也指瑕而摘盩者進言之節也矜愚而採善者從諫之明也故下不以主聖而忘藥石之規上不以時平而忽狂瞽之論何也天下猶一身也治天下猶治身也善治身者不幸其今日之強徤而常計其後之無衰善治天下者不幸其今日之治安而常計其後之無亂欲後之無衰必察於和扁之言而調其漸雖飲食嗜欲之無所過差亦不厭其言之切而防之周也欲後之無亂必審於忠臣之論而窒其萌雖政事紀綱之無所缺失亦不嫌其計之過而辭之激也竊見 陛下以神聖御極而又能信任忠賢緝熙聖學百度咸理四徼無驚誠亦已致治安之盛矣然 陛下春秋日茂聰明日廣正嗜慾憂勤之所基也故人臣之忠愛陛下者不以今日之已致者為幸而以他日之所常保者為憂何也難成而易敗者位也難勤而易怠者學也難約而易侈者心也難親而易簡者正人碩輔難疏而易惑者左右之便辟狎眤也故臣不敢槩摘天下之事而惟條其有關於聖學政治之本原者以獻惟 陛下思其難而采納之天下幸甚一曰嚴保身之戒夫 陛下臨御以來嗜欲未形天真純固其保身可謂至矣然臣以為是時聖母調護於內而輔臣翼贊於外今輔臣翊贊猶昔而聖母之調護亦少疏矣然則 陛下之起居動息飲食嗜好其皆當理而無欲耶大臣不得而知也夫聖母既有所不見而大臣又有所不知則大右近□之所以娛蕩而誘惑之者視前日必且信矣惟願 陛下惕然常省凜然常思以此身為天地宗社生靈之倚毗凡所以靡曼於耳目而娛悅於心志者皆以為迷心之鴆毒斲志之斧斤而日加樽節焉則萬壽無疆之本也二曰精講學之功夫陛下臨御以來日御經筵日親講讀其務學亦既勤矣然臣以為異時聖齡尚冲故但畧領其大旨而無勞於問究今聖心日益開朗則聖學宜日益精密今 經筵日講之時大臣在列講臣在前有所疑難而詢問乎否也有所自得於心而訂証乎否也有以今日所行之政事與古帝王所垂之訓典而參考乎否也是雖 陛下之生知不惑而亦豈聖王好問好察之至乎伏願 陛下於講筵既罷之後退 御後殿舉凡所講之經若史一一而思繹之內以求諸心外以騐諸政而又輪日講臣以備參問久之智慮益明義理益精其益不少矣三曰務咨訪之實夫 陛下之於天下至懸隔也所恃以熟知政務而練達民情者諸輔臣之獻替耳侍講侍朝畢事而退其他以非時召見者無幾矣召見而從容促膝上罄其所欲問而下盡其所欲言者又無幾矣伏願取諸司章奏置文華殿 陛下日御而日召輔臣面議之暇則羣諮曲詣旁及閭閻稼穡之細隱無傷也其他若九卿大臣 陛下之所使股肱樞要者也撫按藩臬之長 陛下之所使廉察宣布者也或非時召見以叩其職務之弛張或非時召對以審夫民情之利病則不惟可以審察人材洞悉民故而亦且以示神明於天下矣四曰防近習之蠱夫近習者陛下之左右便辟相與睥眤者也此輩忠實愛君者常什一而蠱惑衒誘者嘗什九至於忠實愛君而能導之以正者百無一二焉何也人君必有所沉溺於內而此輩始得以恣肆於外也今 陛下春秋日茂嗜欲漸形而又接見大臣之時少燕處深宮之時多臣意左右近習必有先意導諛以非常可喜之事殊尤難得之物俚穢淫惑之言伺間隙以求一中者矣伏願 陛下以閑靜娛其身以寡欲娛其心以經術文史娛其神以習見正人樂聞讜論娛其耳目則彼雖有窺伺之奸無繇以入即入而聖志亦無所遷矣五曰杜侈汰之萌夫 陛下以儉德臨下十六年矣邇者費用漸廣取發漸多豈聖心真加侈於前哉意必左右蠱惑之人謂人君富有四海此猶銖兩之費耳且以為法所當用例所常有故 陛下遂從而聽之也豈知大農之蓄積皆郡國之租稅郡國之租稅皆生民之膏脂生民之膏脂即國家之元氣窮州僻縣之民有以一金一錢之逋負而典衣絕粒者聖上弗知也有以十金百錢之逋負而賣妻鬻子者 陛下弗知也有以一歲二歲之逋負而絕戶以逃遂死於溝洫者 陛下弗知也又有以逋負日月之不時錙銖之欠缺而遂斃於捶楚之下者陛下弗知也然則積而至鉅萬可知矣奈何以充無名之賜予市無益之玩好哉伏願 陛下特令該部大臣條悉祖宗經費之典內費歲幾何今所增加而宜汰者幾何著為定式而日加節儉焉則非惟天下生雲之福而亦所以培國家之元氣也六曰絕神奸之惑夫 陛下聖明之君也而又留心經史之訓密邇講讀之臣其於五帝三王之道必有所槩於心矣夫何神奸之惑之有獨恠夫數年之間歲時多所禱祠宮寺多所修造意必左右蠱惑之人謂此為 陛下祈壽為生民祈福 陛下以為實然而聽之而在廷之臣亦以此名為 陛下祈壽為生民祈福是以雖知其非而不可言耳臣以為今日雖未見其大害於政而其漸不可長也伏願 陛下清心寡欲以養壽命之原厚下愛民以為祈天之本節財薄歛以造四海之福諸凡祠禱修造悉從罷止則昔臣所為大聖人之作為出於尋常萬萬者真於 陛下見之矣以上六事皆 聖學之所關係今日言之雖已見其端而未必見其害矣今不察則他日傷於德而蠱於政有不可言者陛下儻能留意臣言則 聖心益明 聖志益定聖德益純而天下之治皆可不勞而舉矣臣草野愚蒙罔識忌諱亦不勝惓惓忠愛之意耳非敢冐昧抵觸以干斧鉞之誅也伏惟聖明裁察

  ○報命疏 

  奉差事竣中途患病進書報 命乞休事天啟二年八月初五日吏部一本奉聖旨董其昌題充纂修官俟 泰昌實錄稿成前往南京采輯邸報等冊以備參訂供用就彼支給完日回舘供事該部知道欽此臣聞 命自天感恩無地於十月前往南京將河南道所藏邸報摘其未奉 旨者一一錄出太常寺祠祭司督遣僧道助寫僅得十分之三緣事出剏見應天府例無工食而其事充棟就結為難臣仍歸里大集書傭給以紙筆雖奉有支給之 旨不敢破用官帑先差中書沈僎亦錄七年通其若干張裝為三百本但據原本對錄以備史官取材徵實無所點竄隨蒙欽命翰林院待詔宋啟明中書朱正色守催實以私家作事孑身獨力侵尋歲月不自知其罪莫逭也但臣有刪繁舉要之義茲四十八年留中之疏有事因疏而流言不以人而廢凡關於 國本藩封人材風俗河渠食貨吏治邊防議論精鑿可為後事師者別為選擇訪史贊之例每篇系以筆斷而其他請朝講請祭祀請起遺侯請罷礦稅請下章奏請補廢官請蠲內帑昔之所急章滿公車者皇上勵精圖治皆見施行令之謀國尤有進於此者畧存一二而已共四十卷目錄一卷別表進呈外抑史之所重者筆削耳善人勸焉惡人懼焉所係匪細故也每朝纂錄於三品以上大臣皆有小傳寂寥數行袞鉞斯在如世廟實錄於郭希顏胡宗憲唐順之等多有貶詞未恊輿論夫正史所書不公則私史之所記益雜何以起信於萬世哉計四十八年之中大臣當立傳者何止百數雖三長之史詞苑如林然生既後時莫詳本來竊見南京太常寺卿李維禎出入四朝囊括百代且與諸臣同朝同世習見習聞若就陪京之日曆抒腹笥之春秋其史直其事核非大典之光哉臣又聞司馬光纂資治通鑑受詔得自徵辟故劉攽劉恕范祖禹為之佐前後十九年其書始成成祖朝纂修性理大全所聘名流百餘人不以為濫况茲實錄比於通鑑性理孰重孰輕而神祖作養之中林皇上掄簡之髦士顧多逸於事外刻印銷印聖人無我賜環賜玦又何成心臣一念朴忠所日幾幾望之者也至臣五技已窮二豎相迫中道乞骸情無矯餙乞 敕下吏部允其休致自此與含哺鼓腹之民戴堯天而永永矣

  ○引年乞休疏 

  奏為引年乞休以安愚分事,臣聞無遺壽耈聖王所以禮賢也,不能者止,臣子所以自量也,臣年三十五歲中己丑進士,改翰林院編修,又六年陞湖廣副使,奉 旨以編修養病,又六年起湖廣提學副使,在任一年六個月,歲科俱徧外官,無告病之例,致其仕歸科臣拾遺,吏部侍郎楊時喬奉 旨留用又三年,起補福建副使,在任四十五日,南科黃起龍拾遺,吏部尚書孫丕揚仍咨臣供職,臣已先告致仕,自此安於肥遯,雖時有山東登萊道河南彰德道汝州道之推擢,臣皆懸車不赴,家食二十年有餘矣,恭遇皇上念先帝憑几之命,敘講讀微勞,起臣太常少卿,洊列宮詹,又以泰昌 實錄成,敘纂修微勞,陞臣今職,榮寵逾涯夢想不到,即當控辭以安愚分,所為冐病間關匍匐人都者,因編摩書冊當赴闕恭進,贈蔭 殊恩當赴 闕祗承耳,今則二豎交侵,五技皆盡,雖報國之忠靡展,而引年之典已及臣能乞身於疆壯之日,而敢趦趄於漏盡之時乎,且夫隱鱗藏羽充牣九衢昔之緇衣幾為貂續,郭隗有言曰致士請自臣始,臣亦曰省官當自臣始實內暌於疏庸外迫於疾病披露腹心毫無矯餙者也,惟敕下吏部,允其放歸臣得以餘年同擊壤之民,共歌帝力而祝 聖壽之無疆臣不勝感激之至

  ◆表 

  進神廟留中奏議彙要表

  ○進神廟留中奏議彙要表

  伏以君有舉而必書國之彛典后從諫而作聖治之善經雖嘉謨嘉猷之顯晦有時而左史右史之網羅必悉既已刪繁而舉要故當彰往而詔來臣誠惶誠恐稽首頓首竊惟太古之事若存若亡典謨之書亦經亦史股肱耳目皆為獻納之司吁咈都俞即是嘿成之象一德陳而格天格帝徽言告於文子文孫時無五諫之名安取三長之採自堂簾之既遠致上下之不交議論則自蕳而之繁紏繩則以筆而代口雷霆摧而噤同仗馬雲霧墮而牘可汗牛非有淘汰之功執冀涓涘之益惟神祖際五百餘歲之景運在我明□四十八年之太平成訪初殷朝稱不諱堯勤既勌臣鮮勿欺玄黃之戰紛如而黑白之分寂若賜玦屢見闢門罕聞既非一一而吹之則雖九九亦進矣然玉管銀管與斑管必徵事以取材大書特書不一書難翻空而成案過而廢毋寧過而存傳其疑不若傳其信狐裘粹白必資眾腋之溫雞蹠棄餘猶是兼珍之味但有未焚之草恒多可獻之芹其大者如蜂蠆寢謀青宮成其羽翼驪駒導路赤社杜其菀枯持玉尺以程材操金篦而發覆陰陽為炭復太公圜府之規璧馬沉河修瓠子金堤之跡藏富於國藏富於民何以摧科而不擾上刑適輕下刑適重何以讞决而不冤他如九塞夷落之情三略弢鈴之秘多筭則勝捄時所須徙薪或失於幾先蓄艾可裨於善後醫有方而奕有譜庸可按乎建之鐸而設之鞀是之取爾茲葢伏遇皇帝陛下英姿天挺峻德日升欽翼於曰旦曰明肅雍於在宮在廟細旃廣廈神交帝驟王馳華渚丹山瑞叶星輝海潤丕揚 祖烈修金匱之編廸簡臣隣集石渠之選謂筆則筆削則削雖為孔子之刑書而日係月月係年即是近時之邸報顧三舘之挂漏已甚而舊京之藏副差完微臣寵藉輶軒書成漁獵惟此至是之是得諸眾尤以尤人閱世世閱人雖似刻舟之劍後視今今視昔何殊記事之珠披沙獲寶綴警策於片言開門見山攄庸愚之一得葢真主求賢將留為再世之用而藎臣陳善或借諸異代之言况相如之賦武皇恐生不同時崔寔之書人主宜寫置座右但使伏蒲蠹簡不憂 天聽之益高則東閣空談亦是孫謀之貽厥矣伏願 法乹之徤 體咸之虗時以 萬幾之暇畧垂 乙夜之觀師亦何常民可為監人惟求舊益廣清問於合宮直以從繩盡納羣流於大海則鳳見河清之瑞史不絕書而天苞地符之靈世其永賴矣書凡四十卷目錄一卷敬隨表上
  進以 聞

  ◆頌 

  萬壽無疆頌(閣試) 

  ○萬壽無疆頌 【 閣試】 

  臣聞天佑下民作君而作師聖秉大德必名而必壽感靡弗應信而有徵恭惟我皇上握金鏡調玉燭纂大宅丕迓和鼓鬯宣九聖之重光襲百靈之奧祉十八載於茲矣時惟仲秋節屆聖誕重輪方朗天德出寧泰階入旦而靡輝蓂莢不春而愈茂是日也皇上麗左个服出龍受策上玄御圖靈岳汎祥烟於五節停瑞氣於三辰少室呼嵩河宗獻寶鳥牽椎髻旅於象胥天產地毛紀於王會既洽大禮於兩宮復聚歡心於萬國神人胥悅夷夏率俾羣公咸曰休哉天子嘉與其此可謂百福攸同千載其盛矣臣又聞之禮因義起頌豈忘規是以堯祝華封周咏天保沿及後代著為令儀每於震夙之期輒效天齊之頌莫不式歌且舞執壤稱觴然惟金鏡陳於垂拱無逸進於天申流徽後來肩美往牒豈不以道周萬物者其休弘功濟羣生者其祥大惟一二日兢業乃千萬年熾昌者乎繇斯以言雖宣敘景鑠鋪張符命義殊於導諛意合於明謨也敢拜手稽首而作頌曰
  天佑我明奕世載德勉勉我皇懋建有極得一以貞奉三為式乃集純假其數不億皇帝之仁煦焉以春斟酌元氣蘇鬯勾萌皇帝之明光照四表奧窔遐陬天霽日晶皇帝之武赫聲濯靈翕張魁柄震蕩風霆皇帝之靈江海下谷止輦惟勤轉圜匪速一十八載體道無疆儀天作兩叶化台光有秩斯佑既壽永昌相彼秋旻有露以湛鑠彼玄樞有繞其電里社自升河明若練乃披瑞籙乃納貞符九閽塵揚百辟雲趨韶武交錯琮璧分敷德至於天南極炳耀德至於地玉芝神草乹愷坤懌民熙物皞孰曰岡陵孰曰恒升於穆不已歲功久成惟聖時憲緝熙光明毋搖毋勞不邇不殖雖仲弗休日慎一日保毓太和凝承大曆不酺而醉含德以嘻長愉汪濊永固豐熙如游建德如在華胥自今以往至萬斯年睹聖之作象帝之先七十二家定命我兼下臣作頌颺於九挺

  ◆贊 

  泰昌實錄贊

  ○泰昌實錄贊

  史臣曰臣讀書至周成王顧命曰無以元子釗冐進於非几而已不敢稱堯舜也稱堯舜者自先帝憑几始豈不炳爍千古哉要以言大非誇真知允蹈有可揚厲者焉狗齊蒙養弗論已出閣講學以後神智日開既已明習世故知險知阻而容色溫然而動止泰然內庭有菀枯之形而若弗知也者外庭有羽翼之激而若弗聞也者即 冊立尋常事耳時而舉碁時而反汗大臣去小臣譴宜何如動於耳目者而帝也有夔夔無慄慄潛之又潛恒以一德主器之重安於泰山非存通神明不至此福邸就國抱持慟哭左右皆泣不能仰視狂且發難羣臣讙譁帝於陛前曉諭曰爾等為無君之臣欲使本宮為無父子之乎群囂遂息所全實多神宗未年以 皇貴妃屬帝帝即跪而對曰兒子豈敢得罪於天地聞者無不感動 皇貴妃進封遵奉 遺命盈庭之爭曾不忍奪以戚畹哀請而後止鳴呼風雨不迷藏蓄俱化舜之大孝也若乃 臨御幾何欲善無厭撤稅使散內帑賚邊戍緩織造召耆碩起忠賢廣閣員錄舊講所謂急先務急親賢者帝皆有之升遐之日薄海窮陬若喪考妣此帝堯九十八載在位之民情而帝得之四十日間何以入人之深乃爾哉葢以舜之孝擴堯之仁感孚以本有在諸善政改絃之外者矣夫官天下者壽在令名家天下者壽在長世神宗雖不豫乎何難四十日延也使帝之出震未及而幹蠱莫施則國本人心幾不可問接續之際危於懸絲帝之不永天所以佑 國家千萬年之永也廟號曰光帝之光被上下者無餘憾矣

  ◆箴 

  勤政勵學箴(舘課) 

  ○勤政勵學箴 【 舘課】 

  太極搆天大寶首物徤惟不忘動故不屈一念之怠萬情之鬱一日之荒萬幾之缺粵稽往古惟虞無為相儆相戒惟時惟幾政已風動猶思弼違學已執中猶慮危微何以勤政此心常迅威福必攬無參吾慍聽覽必公無恡清問靡敬而存不振而奮何以勵學此心常純外自講筵內達重闉扣文求交考古問津晝為宵得靜養瞬存毋曰深居不廢聽斷九重嚴邃三接猶判一念不新羣情必渙辰午二朝休哉舊貫毋曰索處不輟討論便辟易志冶豔汨真講筵濟濟格論齗齗召對盛典欽哉慎遵毋曰勤勞有妨珍攝此身康寧繇心兢業戶樞不朽流水不渫法天行徤諒哉往牒主不勤勵暇日必多曲房繡幕恒舞酣歌豈不愉快恐戕天和三風十愆聖哲所訶主不勤勵陰陽或易天之晦明人之感寂日出而作日人而息自古聖王宵衣旴食主不勤勵民瘼恐遺寸絲粧粟億膏兆脂閭閻之積宗社之貲有無不言少府何私主不勤勵愛憎恐懼頤指拂心榜箠任意敢不受哉其情實??對鳥窮則啄獸窮則鷙湯敬日躋盤盂勒詞武敬勝怠几杖得師聖主好善時命箴規小臣祗承敢告僕司

  ◆露布 

  禦虜大捷露布(舘課)

  ○禦虜大捷露布 【 舘課】 

  天啟昌期薄示無虞之警神資 睿筭旋成不戰之功氣祲廓清華夷寧謐恭惟皇帝陛下聖武廣運乹剛粹精紹八葉之洪基當萬年之景運憫生民之未又惻然如傷念世業之惟艱凜乎若墬秉執三重張皇六師維茲扯里之酋故是吉囊之部威祖犁而未盡先皇許以自新始因戀犢歸降執叛以求通後作饑鷹綰印稱藩而向內邊無斥堠烽火已二十年歲致金絮綵繒且數百萬謀臣石畫屢言表餌之疏 聖度海涵祗取干戈之偃豈意戎心難饜漢過不先俄聞蠭蝟之來敢肆犬羊之侮駕言迎佛久住牧於莽川假道搶番竟憑陵於河內因將士承戢兵之後尚緩靈誅致火酋有輕我之心大張游氣羽書累奏 廟筭獨神 皇斯一怒詢於帷幄之臣 御札十行明見疆隅之遠大蒐戎輅爰鑿橫門臣等仰承 英畧知宵旱以膺寧俯竭忠誠敢夙夜之或懈軍需十萬得借給於尚方士旅百千聽調集於他省隨機順勦進則豈暇身圖乘勢長驅滅之然後朝食以臣某統將吏則申令於畫戟雕戈之中而氣增百倍以臣某核功罪則載筆於牙旗玉帳之下而公恊眾心以某官某督糗糧則運策輓輸之計而餉足三軍以某官某人應援則陳師要害之衝而兵聯四伏前驅則萬騎俱馳先鋒之勇莫禦奇兵則一鼓遂合掎角之勢已成計道里則分地為防相便宜而并諜為助顧茲蠢爾之醜何當赫奕之威自用兵以來未逾九月即班師而返大捷一時搗穴窮搜若燎毛之易盡揮戈邁往果壓卵以無遺谷塹填尸獻馘遂踰於萬級長纓繫頸獲??奚奚止於七擒始焉奮螳臂以當輪今也截鯨皮而製皷太白人月星符摧虜之祥高鋒彗雲士奏吞胡之績昔漢斬郅支但乘其無備唐擒頡利葢得於已降猶足以揚昆山之威遂至於雪渭水之恥豈如今日卓軼前朝兵應者勝義讋者王百夷俱震進可以戰退可以撫二利兼收此皆繇皇上威極雷霆謀先造化得道多助惟斷乃成民勞訖可小康甫迓升平之福胡滅誠為大度願修安攘之猷臣等無任懽忭屏營之至謹露布以聞

  ◆考 

  歲差考(舘課) 

  ○歲差考 【 舘課】 

  昔者聖人之制曆也所以觀乾象之變求寒暑之正授成作之期以定幽明而援神人以釐百工而熙庶事者也大撓以來賢聖代興求測之法亦云屢矣當其時非不犁然具合而行之既久竟不契驗何也天道之運盈縮之度常在杪忽之間而人以梗槩求之其日彌積其失彌著而歲差之不講也堯典仲冬日在虛一度故昏昴中自是而降漸退在女呂覽仲冬日在斗昏東壁中旦軫中自漢元和抵唐開元皆在斗度及元之初在箕十度今在箕五度矣起堯甲辰至於今日計年凡三千九百二十有六計度之差凡五十有一故天道之運未有四十年不差者也何也葢周天之數周歲之日皆三百六十五度四分度之一此其大凡耳天行於日之外故其分常有餘有餘則漸差而西日行於天之內故其分常不足不足則漸差而東故歲差之法自唐堯始計每差一度率以五十年自時厥後或以百年何承天或七十五年隋劉焯或八十二年大衍曆或六十七年宋統天曆槩而論之通於古必不合於今密於今輒又疏於古繇斯以談其不精一也然則評往匠之疏密窹晷景之修短窮玄玅之情狀而契今昔之信徵者其惟郭太史哉太史公曰天道運行如環無端治曆者必就陰消陽息之際以為立法之始欲求陰陽消息之機不過植表測影以求氣至耳古法擇地平衍設水凖續植表其中以度中晷顧表短則分杪太半多少之數未明表長則景虗而淡雖設望筩置小表而實景終未可得乃高之為三十六尺之表創為景符以微竅取日光實得中景不差毫末積日累月取仲冬前後相埒之期參筭得中以為履端履端既正一歲之候從而正矣故治曆者以人而求天者也非以天而從人者也昔人以管窺天天宿度餘分約為太半杪耳今制渾儀測用二線纖微可考其時測景之所凡二十有七東極高麗西至滇池南踰朱崖北盡鐵勒又前之所未有也故授時之法測景驗氣考古信今得每歲三百六十五日二十四分二十五杪日所周天得三百六十五度二十五分七十五杪每歲而日卻一分五十杪積六十五年有奇而日卻一度定為歲差以考往古則增歲餘而損歲差以推來茲則增歲差而損歲餘逓推而上往往皆合故可信將來之無忒也然自春秋獻公以來推筭冬至凡四十九事授時之視大衍宣明紀元統天大明五曆較為精密而於中十事猶為未合太史以為日行失度之驗數其同而知其中辨其異則驗其變畧其十事之離而觀其三十有九之合此授時之所以度越前作也然余聞蜀有隱君子者玅解洛陽元會運世之數以合授時之法謂天地之運自子至已以漸而長自午至亥以漸而消帝堯以來授時之所以減筭而推者其法同此然授時知一元之運有增减筭而不知元會運世皆宜增减故推之往古大體雖合而纖微有違也余嘗用其言而妄意之譬則人焉以一生計則自少至壯歲長自壯至老歲消以一歲計則自春徂夏日長自秋徂冬日消以一日計則自子及巳時長自午及亥時消第其大者易明而小者易忽耳安得謂在幻之時皆長而無消在老之時皆消而無長也天道之運疑亦類此彼隱君子之言為直可信聊記於篇以俟後之修曆者採擇焉庶助太史之千慮云爾

  門人徐士竑
  許 經閱
  容臺文集卷之五終

  ●容臺文集卷之六

  華亭董其昌著 冢孫庭輯

  傳 
  贊傳 

  ◆傳 

  熊贈公傳 
  吳禮部敦之傳 
  僉憲俞毅夫傳 
  張唯卿傳 
  吳次公傳 
  贈參知冲宇戴公傳 
  處士高南泉傳 
  汪隱君傳 
  韓太公傳 
  李太公傳 
  郭太公傳 
  星海潘公傳 
  太僕弘齋林公傳 
  漸川兄傳 
  許配汪太孺人傳 
  朱母程孺人傳 

  ○熊贈公傳 

  熊侯為華亭以治行為天下最,應 召行有日矣,則手抱 璽書一軸而請,曰此先君子所得 制詞也,九原華袞奚取繁稱抑聞之王言有體寧束而就裁無廣而就核雖明綸有耀而表異實難惟遏佚前人光是懼敢徼之信史先是侯之考績曾次第贈公遺事貽代言者茲復理前語為小傳熊贈公者名澄處士之振奇者也熊為豐城右族累葉貴盛公以布衣頡頑纓緌間用名撿自立無敢易之者雅有鑒裁每預策人善敗後皆驗白里中兒早慧者必屬公試之一為品題無弗酬者持論慷慨蘊義生風嘗挾貲遠游所至必傾其賢豪長者公所居輒致千里客家以游道廢至鬻產以佐壺觴不令客知也公好方書能以秘方起奇疾又好形家言登山臨水指其要會往往與青囊玉髓契家藏法書名畵攷其人大節不足稱者雖復工亦置敗篋中戍子歲儉公曰饑餓與人同患盡焚劵不收責兄弟沒齒無分財里中有爭言率以公口為三尺其忠寔心誠信於人也公豪上自喜居家以矜莊見憚程督諸子畫繩而蹈不少縱既心奇令君則使為譚氏學譚氏者名汝魁其教以慎獨為宗趣與俗學左公獨以為人師經師終可嚴事葢至今君以砥礪有立而人始服公之遠識焉令君屢躓於里選意公不能無動公為好語酌酒慰之曰吾所望兒不止此嗟乎管敬仲有云生我者父母知我者鮑子知子亦不易也若公之教子有進於祿養者耶斯事皆可書也
  董子曰余讀熊贈公 制詞有云里稱仁孝夫仁孝之為德大矣贈公雖施不出里而託於令君以恢弘其未究今之施於南海東海者皆贈公之仁孝也夫謂 制詞不能盡公者豈然哉豈然哉

  ○吳禮部敦之傳 

  余以乙未分較南宮舉吳敦之使君乃得士之名不大著葢君為臨朐馮文敏示伯所拔戊子楚闈第一人稱天下士余即非自迷五色而價爽連城知人故未易也先是禮闈挍文皆以制義為重制義有當然後求其論策余獨離而為二各加裁鑒三者合而後收讀敦之論大奇之謂必天下士以視袁伯修陶周望皆咄咄歎賞周望因是以撿論得湯嘉賓余又謂袁伯修曰此卷壹似漸於李卓吾者豈即楚黃吳解元耶伯修曰論則饒為之制義當更奇也一日道遇馮宗伯宗伯駐馬語曰始敦之出棘誦制義平平耳余不許也敦之曰然則不終試乎余曰若有佳論仍遇主司重論者亦見收矣何以若合符也是時方有宏詞之科余力不能為敦之先宗伯亦爾葢敦之磊軻任運競進為羞豈惟詞館即司理有聲宗伯且薦為吏部郎敦之固辭僅平進禮部竟宗伯之世感知而已感恩則無有也其司理潤州常鎮多忠諫逐臣提衡在口時有司或附之以買名聲或背之以媚津要敦之落落穆穆相與於無相與不可得而親不可得而疏假令敦之今尚在黨禍何從來耶敦之沒十餘年而余官南都其子光龍相見泪交於頤以京山李先生之埋誌視余且請為傳余則何能辭敦之名化號曲羅生而早慧兒時嘗閉目跏趺坐空囷中家人跡得之不知其所從習似從高僧中來者年十三已博通五經子史邑令號之聖童嘉禾姚少宰為楚學使置異等過蕭以占祭酒坐上搖筆千言有如宿搆祭酒歎服自以為不如然屢困名場戊子楚闈業已受嗤拙目矣忽風引一卷長丈許至案前主司敢視之歡呼起舞遂錄第一乙未成進士授鎮江理臺察倚重平亭疑獄數出意表民有壓死而訟諸生撲殺者君案之曰撲人者右其手理宜橫今縱而左非撲勢訟家情立得遠近神之軍吏譏關有御史客抗而鬪軍吏殺之御史當軍吏殺人獄詞具無敢反者君據律爭軍吏得免雖御史不能為其客報也海上有大盜臺察檄君捕之為出獄中盜問狀賊就擒征播之役司馬徵兵餉江南諸郡猝無以應君具白假漕粟應而徐督諸郡還漕歲終慮囚聞有 詔赦未至御史欲行刑不果君抗言曰律有决不待時之文詔未至則從律可眾稱其敏練先後五載擢禮部客曹主事出使襄邸卻襄王餽金王令人置之途已莫測所往踰歲補膳曹主事晉江李文節署部事曹郎競以細謹迎合君獨率其常度或中酒不以時人曹即對談諧謔笑傲若有意相忤者遂中以考功法不俟除而歸歸則稍作園圃澆花種竹狎忘機客為文字飲入不迎出不送人人樂其簡易居久之補河東鹽官聊復應之一行邊塞遂投劾歸期年擢戶部主事朝議方嚮用而君已病手足厥矣醫者以藥餌進或以修西方進皆笑謝之終不止酒彌留之際神色不亂葢其童時已有定力騐矣誌又言君雖坦率無腸迹於高曠至於倫常取予大有坊表父光祿公卒於京師徒步扶喪哀感行路父所幸諸姬二所名他人子悉以田廬童僕贍之自司理歸幾於垂橐第儲有奉入為季父太學公壽太學公圽遺孤五齡朝夕於側提獎顧復長則督之學俾有成立太學公第宅不能保歸之豪家時時飲恨君以倍值取歸訓遺命也舉族兄不能葬之櫬更恤其子宗族鄉黨待以舉火客至如歸必厭所欲生平不能握筭惟聽之紀綱蕭祭酒嘗推百金之惠君固郤之曰奈何以貧故累長者清節其介如此又好為不聞不見之德某子甲未知名譽之蕭祭酒得錄弟子籍祭酒曰非吳君幾失子某子甲請謝避不見有奇才生負氣而為邑冷所抑闈中得君卷誤以為生匿不出事後知為敦之殊悔泊舟赤壁過訪以出亡為解意深遠矣所著遺集若干卷李先生評其文曰骨力沉雄氣韻生動旁晲橫絕變化無方人以為篤論始余所疑敦之為李氏學者及詢之乃雅非所歸嚮特其性得之而持論與焚書合者惣之不名一器任真似達氣義似俠嗇取似狷生死去來之間似禪即馮宗伯以文章政事推君亦為知之不盡矣光龍俊爽有父風恂恂軌於度葢善繼志者敦之為不沒夫

  ○僉憲俞毅夫傳 

  俞之先為吳興世家宋時有退翁者舉進士王荊公行新法以御史招之不就子有仕郡司理孫侔龍圖學士曾孫澄工部侍郎宋季徙居華亭終元世不仕高皇帝時有山月公允舉洪武甲戌進士擢儀曹郎與祭酒胡公儼洗馬楊公溥同纂修大典儀部公生悅悅生倫倫生琳舉癸卯應天鄉試官至臨江司理司理公生郡博士緒緒生封司馬大夫寅山公明時即公之考也公名汝為字毅夫號新宇生時太母宋宜人夢朱衣使者有金盤雙龍之授字之曰龍六歲以蚤慧稱口授書即成誦十七歲就里中林太常學與馮元敏稱兩才子學使者楚黃耿簡肅拔置郡庠試輒高等丁卯舉應天鄉試辛未舉進士出山陰王文端之門以才品相器重壬申選授德化令德化當九江孔道土瘠民貧公至决十年疑獄老吏喪膽竟公任無敢欺紿為奸公精心吏事守藏無踐更之村農對簿無追攝之豪隸行縣無供餉之富室書版取絕產之羨金又作義倉以備歲凶給囚食以捄疾死而永賴之利在築堤事瀕江有田數千頃每江漲蕩為洪流災民以築堤請監司守長輒同道謀公審勢度地獨稱築之便未有左驗也會歲饑使者檄發粟食饑民公今曰能操畚鍤從我為堤者倍給之赴工者雲集不日成堤數百丈乃以濱江可堤狀為圖以請大中丞楊公大喜遂定全堤之計自小池西岸抵德化觜延袤三千八百餘丈蓄泄有備旱澇無虞西距楚黃東達安慶上下三四百里間列防如隧皆象公條畫也丙子以內艱歸服除謁選則故相江陵之客修隙中以考功法改令壽陽公治之如德化兩臺使者廉治狀調建德建德壯邑也公治之才益贍去深文釋冤獄育人材獎後進兩浙履畝期會迫甚公以一人總攝三邑因民情授方畧竣事旬月間民不知擾諸旁邑有大政大獄當事者必决於公語具郡志循吏傳中甲申量移丞括蒼與豫章喻公均楚黃周公弘禴伺官皆名流拙宦相得甚歡公事之暇揚搉風雅江山開滌尋補陪京駕部郎駕部主乘輿侍衛及驛逓諸務而船政最稱繁鉅祖制額設風馬快船以千計夫役以二萬計武庫支金錢司農支衣粮絡繹江淮天津以中貴輸上供諸物實備非常慮至深遠也久之役夫多虗額而公家之費如故先臣王公問議令歲造如干艘夫役有缺不盡補垂七十年庫積至數十萬有先任駕部者更足其役夫之籍不三四年左藏為一空公於是議清虗詭士大夫有一家而占二三十役者公所革千餘人仍還王公故例而省直歲解以寬公私兩利即得罪於巨室不顧也又定為造船之式為修船之式官出緍錢而不以累軍軍領緍錢赴役而不以累商竇盡祛矣因上船政補救事宜疏下部具覆奉 俞旨行吏部紀錄壬辰擢山東按察司僉事備兵曹濮時島夷躝入朝鮮朝議所在增兵加餉山東尤急公亟趨省會陳議於兩臺謂朝鮮雖弱我師徂征合彼土著倭必不能據有朝鮮關白行長各握重兵不相下會須有變奈何聚不逞之徒坐食靡餉我先自亂已兩臺韙之又時有議征商抑末以禆軍興者公爭之力所轄故有張秋稅局自公在事始罷履任甫十月竟以留都船政為前任駕部者所忌大計得調是年南察唯公與閩中李比部多見最為誣善人盡冤之公故怡然以侍養太公為樂都無宦情太公病公與弟文學汝楫深夜露禱願以身代葢周旋子舍者七年太公捐養遺命無忘國恩既服除出補沁陽精心吏事不减筮仕時如李奉常本寧所為祠記緩賦期平役法時散歛招流移罷行戶絕餽遺繕城濬隍說經訓士復沁故隸不遠隸汾條上治河八議一一中窽奉有廷俞皆實錄也直指新安汪公以冀南道請總河曾公以河道疏請銓曹亦以岢嵐道疏請皆不報公以病歸徐補司空郎公堅臥不出多方外之游故從耿簡肅講學金陵邃於性命之旨及是善病出入空玄衷三教而一之易簀時屬弟道濟說金剛了義至應無所住而生其心曰止勿復葛藤手指其心而化所著有皇明史裨四十卷黃河考杞籌各上下卷荒政要覽泖■〈土龠〉記缶音集留樞稿銅鞮稿藏於家憶余以癸巳入都門值公解組歸晤於淮北公豪氣薄眉宇間不作風塵消沮態惟自敘船政本末甚具葢最得意之事最失意之繇也余既以外補懸車公賦七言律四首相慰勞多孤憤不平語余則何能當然知已之感深矣故因長公廷諤之請而傳其大者如此
  舊史氏曰昔人有學文而嗣主好武去而學武而嗣主好少者俞公所事惟神祖耳當公豪忌而賜玦易及公已見知於當路屢入啟事庶幾晚達而賜環復難可奈何李贊皇云官不前定何名真宰非達識聞道如公幾無以自廣矣

  ○張唯卿傳 

  記曰七十老而傳謂傳其行事非車傳謂也張唯卿七十壽矣有屬余祝觴之言者公聞而辭曰子知我且知我閱世之變若有言也請必以金石之事夫物固有壽於金石者乎余謝不獲作張唯卿傳張唯卿者名希曾檇李人其先自宋進士圖南以來代有顯者公少而孤育於兄嫂嫂待之虐嘗今鑿氷汲水肌盡裂隣媼憐之為代汲茹荼嬰苦讀書不輟島夷之亂公伏匿田野間夢青衣道人扶其首趣之入城覺而亟走賊已尾接公繇間道得脫縋城而上依外親孫氏遂從孫氏理舊業再歲補邑博士弟子以文行有聲日進時吾郡薦紳先生莫方伯好持名撿斤斤依鄒魯姚參知雋爽自喜尚老莊公兩交之兩先生皆心重公遣子從公遊或友之或師之而參知稱死生交云有子孟端早歲能傳家學公則令徧交諸名士極其所詣曰是安取厲之類我者至乙未孟端成進士為宜春令孟端既令宜春適學使者御史饒公較吾郡士讀公文奇之寘高等其餘勇猶能使後生退舍如此計公為邑諸生四十年其餼於學宮者二十餘年其試於棘闈者幾閱月氣未嘗少挫雖以子貴受天子章服稱封公不謂不榮矣識者尚以為惜也公坦中直道俶儻而造事有韜世之量孟端既貴公恥為貴人父徒步行里門泊如也紀綱之僕舊日之長鬚供事研削者半畝之宮席門委巷但加棹楔而已及孟端沒於官而里俗升沉寒燠之態一無所加於公余嘗謂公以不張飽帆故石尤無力東門之不憂可能也徐公之有常不可能也公以余為知言然公之子原嘉宗嘉公之孫汝開皆有逸才汝開一出而冠多士公則故吾也而公家故物不遠矣
  舊史曰唯卿之脫身登城也時先君子方為諸生乘城陴守及見其行事云葢未幾而名籍籍起矣唯卿執友事先君子余兄事唯卿而弟蓄孟端凡受交兩世焉至於窮能守滿能持愁能達皆可為末世訓矣夫謂老而傳者非公哉

  ○吳次公傳 

  吳次公者字子登名世科里人稱為瀛洲先生歙之有吳也自唐御史少微公始也宋慶元間自吳田徙巖鎮遂為巖鎮望族有修處士之行者曰南坡公則南坡公之仲子也公生而早慧嗜書南坡公憐愛之不欲苦以佔■〈亻畢〉公益自攻苦同舍生目為書笥游太學為大司成姜公所器重名高六舘入棘者數矣中歲病輟業雖已輟業每課子弟猶時時技癢誦故所為帖括所記持經史剌剌不自休也公於孝友葢天性伯兄圽南坡公倚為家督主出入修息之事伯兄有子公字之倍至恐傷厥考心南坡公病公以身禱願捐十齡益親筭南坡公開九袠祝觴者交錯公自喜得請命於天而為所親告人始知之公游道頗廣既病始屏居息交自隱藥褁茶竈間曰今而後三益之言不至於吾耳矣吾其畸人哉雖然所受父師之格言豈其以為瑱也葢公自謂於士行無所愧愧以病廢禮耳里中傳公有危道得天幸者數事當礦稅事起邑子實先倡望屋平吞豪賈大家爭先厚遺丐免獨易公可順風下勿為急乃首事者中敗竟無以難公人皆異之公所市鄰人廬舍將徙矣有病夫垂絕可為搆端故弗徙忽一日病者蹶然起謝公去去之日輒死葢行屍也守藏者病狂自經其宗人利其死將不利於公公藥之更生公有質庫在鹽官完於烈燄中必有為善於陰者耶公仲子之瑗有雋才交於洪奉常平叔平叔不為諛墓者余故按其狀而傳公
  舊史氏曰世吞火矣次公所居機利之輳乃以拙自全哉或謂公始孱弱於法不當多男且壽公竟多男且壽則非拙者之效也夫孝弟通乎神明古記之矣

  ○贈參知冲宇戴公傳 

  諸侯奪宗孝子收族古風邈矣南楚猶有存者而涔陽之戴為最著葢贈奉政冲宇公自其為大學生時即以行誼為眾所推擇司其族政公廉且貞平而恕念里中多訐訟多公逋欲化里人自族始欲化族人自身始乃計一年之通亟輸井稅而凜凜德讓風示子姓有怨有容解紛息爭質成家廟不煩宮府環公而居者經歲無追呼之聲無勾攝之隸亦猶宗法之遺也公諱有光字仲弢自號冲宇少有蚤慧名工舉子業已入北雍大司成武陵陳春宇公奇其器業謂可張楚留使竟學適家郵至知二尊人念之甚公曰去鄉千里寧能俟齧指乎即日具牘請歸司成公嘉其孝情作討歌贈別猶以我輩人相期望也乃公已絕意遠遊惟菽水是戀其尊人西溪公倚為家督內外之事雖復倦勤莫不贍舉公自謂汜勝之書不減賢良之策北山之詠何如南陔之詩融融怡怡甚樂也然書有種經有畬伯子參藩君竟振公之緒云公兄弟四人友于倍篤分甘其被急難讓肥不顓以奉養為足樂親之志若使孝弟力田之科不廢於近世則公當為舉首矣公甘淡泊好施予漢南千畝粟其秩比封君而布衣蔬食終身不厭一綠綈袍御之十餘年色嘗若新至於荒有賑急有濟婚葬不能舉者有助里中稱為眾人之母公葢以積為散非以嗇為積也長公負異資博聞疆記讀可等身曬惟摩腹公指篋中藏書詰其成誦否長公言之易公怒而譙訶曰狐裘須千腋而溫雞蹠非百餘不飽汝所記者豈古人之糟粕已夫其義方之教多類此參藩君蚤歲應南金之貢公將之北上臨分訓之曰京師俗尚侈靡吾先世以儉德貽謀小子志之無製美服無購玩物無逐讌會戒此三者長安易為居矣公所見參藩君之成立止此而自後巍科廡仕皆不及待參□君銜哀風木恨切終天者有以也參藩君為西蜀治兵使者有勘定功天子御午門宣捷告 廟得貤贈三品與京朝卿參藩固辭當事者成其勞謙之美故公僅贈如子官賞不酬功亦足嗟矣
  史氏曰用兵家立枹鼓之下則忘其親太公有才而不用其才為親隱耳參藩君若有異焉間關戎馬身劘虎穴繫渠魁而獻之闕下此其險巇寧止叱馭九折坂哉要以戰陣無勇非孝顯親揚名為孝則太公之庭訓素矣

  ○處士高南泉傳 

  公諱年字志遠自號南泉處士生而嶽立風儀魁岸見者神竦吐聲如洪鐘不妄言笑少從兩兄受書長為吏部驗封郎次為豐城學博而公以病輟業獨家居翁性高曠喜賓客公日飭酒脯甘毳以佐文酒退而總束臧獲課力作齗齗如也翁抓髯笑曰大兒明經次兒茂才兒其孝悌力田乎漢四科萃我一門矣嘉靖壬子迫倭警公奉翁與安人避之苕溪日聚群從置酒高會每戒客幸無語倭事懼傷兩尊人心既歸掃故廬之燼輔驗封公築兩堂以居翁■〈浦上女下〉娑甚樂也公嘗往都下心動趣裝歸則翁困背疽瀕死公禱請以身代至手浣牏廁衣不解目不睫者一月而病良已又數年而翁安人相繼逝公哀慕骨立即歲時伏臘上塜必潔蠲以從晚病足猶扶掖起拜如禮從兄南汀公疾革目二歲孤藉而屬之公公翼之終身曰敢負藐諸孤以遺地下憂者如日女兄弟朱氏瞽且聾顧氏老且貧公餉遺相屬奚氏病公操文禱於神願减筭益之周宗之夫婦夭殁埋田間公出其槥易新者具衾褥藏焉自是內外族洎故人交知而不推公為長者以緩急急公而橐若洗矣公既好行其德而又先公稅畢婚嫁遂不免貸子錢然劵約無爽獨罄產延名師并日夜督諸子伯氏斤斤好修仲氏元錫以己卯薦為鄉壬辰舉進士入讀中秘矣公居恒無他嗜嗜異書釀名酒勘古方而不喜習大人先生游客至輒閉戶不與通去亦無所報謝垂老益罕出即出未嘗一御巾車曰匹夫驟貴飭車騎炫鄉里小兒勢去則更徒步如初吾甚恥之故太史君既通籍里門蕭然至今德素如寒畯則公之教也公創家譜又訪先墓於盤龍塘為封樹立石其諸昆弟後先塋壙皆倚辦公識者服其敏而有禮公嘗為驗封公營別墅遣一婢侍公峻卻之有囊金壽公請為驗封居間者公面赤揮去絕不與通又絕不喜言人過聞則解護之不能則撫几嘆息而已是皆古人所難嗚呼宜公之有太史子也雖然一史官不足以重公子元錫足子矣

  ○汪隱君傳 

  余讀錢公輔義田記范龍圖所捐田五百畝耳在慶曆時已為一代創見今新都之為義倉義屋義塾以振族人者且不貲矣乃其名不出鄉亦有不出家者太史公曰仁義附富或以富掩者豈少哉若乃小宗有專祠士庶不寢祭庶幾禮所謂治宮室先立宗廟者三吳右族多闕如而新都之君子克舉之矣豈非漸於紫陽之遺教乎余所聞汪隱君唯和可述焉君少而孤其大父環山公子之環山公有子敬環則君之季父也與君同受學學成環山公為治裝趣二子游南國學君辭曰不有居者孰操家秉焉用是匏繫為葢以韋布竟其世不改步焉君有心計能推心任人所至以廉賈聞贏得過當或說之曰試馳而之五都五都之豪可鞭箠使也君笑曰豈其逐什一而忘丘壑哉吾息矣於是一切付紀綱不復出先是巖多大賈其俗嘗數歲不一歸即歸輒復出老不得休市朝同態故君之蚤息也人以為達君修息由拳一夕心動間關歸省環山公環山公故不病及旬云亡而視含得無憾也即齧指之誠不篤於此已平生口不道人過當其急人之困畧無難色撫孤甥若方生者贍妻黨若閔生者周恤塾師若黃生者保持某醫之窮而避讐者經紀某友之垂死而無殯者施藥以療煢人之病者設粥以活儉歲之餓者輸穀以佐縣官之賑者所費錢刀以千百計至於為宗人立義約歲入子錢吉凶之事於是乎給之又倡族人建宗祠與敬環獨肩饗堂之役輪奐崇餙則新都故以此為重而君知重之矣邑侯江右劉公旌為善人棹楔在門君已即世傷哉君之子太學啟基問業於余甚久往余從白岳下山訪君於環山樓察其氣貌一似靜者且自言曾受道於葉氏服氣鍊精業有端緒已知為容成之術棄去不竟學有意乎其尊生也而僅得中壽獨其事有可書者故因啟基之請而傳之君名丞煦號繼環居士諸世次姻婭生卒之詳弗具論

  ○韓太公傳 

  盧龍韓公鵬南筮仕為青浦令有異愛於民已移治長洲復然客有徵公治狀者公曰余惟服家大人之教以服官也誠不敢隕越以辱清白他何知焉於是識者知公有賢父然太公實未常至兩邑手誡自遠嚴於過庭無何公以內 召為尚書郎即趣歸省覲甫朞月而太公卒兩邑之民聞者為哭罷市繭足數千里負芻踵於門尋臚太公逸事及誌狀請余為傳余久庇公棠蔭當太公壽日曾為歌佐酌者茲奚辭按公諱應箕字希皋號南玄居士先世籍趙城永樂中始遷平盧五傳而為太公父龍灣公以倜儻尚誼聞舉三子伯為御史季任巖邑而公獨以逢掖老晚以貢入對大廷迄不仕雖用子貴受章服一再御之藏笥中耳當御史公出按青齊太公醮筆授之曰此南斗注生者也為老親祈壽無諭此御史銘其言按獄多縱舍至活二百餘人其朂季亦然兄弟政成歸率歸功太公公為引滿故青浦長洲神明之治人以為有縣譜甚秘不知韓氏之家傳止平恕二字也太公既不就兩邑養日率親故置酒高會短裘皂帽浮沉里社間而數數問南來使孺子飲吳水外復何事至斥產貽之以佐廉長洲上計為天下最當得臺省會失時貴意僅平進太公聞之喜孺子惟不瘠赤子以媚當路也清華半席何足嚇志士葢父子間守道恬進類如此公家世本素封以累宦挫業然行其德不衰疏族貧交滌釜待火者甚眾有負責者焚劵不復索搆宗祠修世墓繕義塾動費不貲無幾微恡色天郅孝友事御史公如父卒之前數日猶經紀其後事以孤侄托之子遺誡諄篤臨逝不亂凡公所為長者行甚烈悉孫宗伯誌中不具載獨鵬南公六年宦遊一日歸侍歛含自躬纖髮靡憾循吏孝子之報如此吾吳人所為哀慕永思者庶可釋哉有丈夫子四人皆傳家學鵬南公先顯鳳羽鴻逵駸駸繼起公為不死矣
  舊史氏曰以余聞韓太公文武材也績學不試白首逢掖晚受賜章稍通顯非其志也公雅精騎射白猿黃老之秘悉紬之腹鈐常出兩嬰孺於劇盜手有古劍客風而嗇精自藏不露圭角又何穆穆也至於釀元氣崇世德如築九重之臺日加層累宮其上而隆隆不至於天曷止乎彼以簪組門第為足夸者陋矣

  ○李太公傳 

  霑益李太公以子給諫尊尼貴再徼綸袞列在夕郎而世稱康義先生最著葢公之沒而公之友少司空鍾公左方伯顧公皆一時惇史節其一惠錫以嘉名私謚之核嚴於國典者也遙遙名冑更僕不詳厥考廣文公為善於陰可書厚德錄公其次子蚤慧有聞以病足輟業青紫道絕黯然自傷寧為博徒游呼盧豪舉既受廣文公誡乃舍旃而事修息貲用溫給以廉賈名居久之厭其纖趨本務所外遂用其心計專力田功胼胝作勞歲入過當甘脆於是修脯於是上以奉親下以教子經師人師就其塾者趾相錯也謂尊尼兄弟曰孝弟力田科吾將老焉賢良方正直言極諫爾曹勉之哉葢至尊尼以魁士名臣聞而延長詩書之澤恢弘廣文之緒者公也既藨既蔉終有豐年李氏之農乎公雖不多誦讀而資性開敏內行純備執喪孺慕哀感路衢辭腴取瘠產無常主迎養祖姑耄耋益謹內外仰以舉火者無數赴人緩急惟力是視終無德色嘗行游道上遇一隸臨橋而睨朱提有失不勝主人榜掠魚腹是甘公探懷中數鐶授之輕於脫屣廣文公官靈璧令上謁臺察公攝範庫有客託為御史父乘傳相過者騎從甚多視瞻有異公從屏後窺之白於廣文公曰此盜也當嚴為備大集游徼吏卒踐更環衛刁斗之聲竟夕不歇客解去無何有刼富家劉氏千金者客矣邑大水無所洩客有為公言者公曰濱海之區以水導水何患其壅時方飲次即取案上盤盂為喻决盂則盤受之决盤則盂受之比决盡則無水矣吏以此法行之灌溉數百頃始相歎服鄭白渠在乃公盤盂中其膽智多大畧如此公課尊尼兄弟不為小慈聞說古今時送一難老宿心折尊尼筮仕邢臺公扶杖送之郊皆諄諄六兼語謂公不竟學乎可不可也姻媾卒葬之詳具少保魏公埋誌中不復列史氏曰入觀定出觀變為學日益為道日損損自變生也太公仁心為質蘊義生風其遇事也應手輒辦改步必雅修計然之策而不滓精汜勝之術而不椎慕原郭之俠而不橫食義方之報而不驕既彫既琢復歸於樸緒言遺教大亢厥宗天之祐善誰其能亘之哉

  ○郭太公傳 

  夫清白之澤遺之於于治縣之譜受之於父固有聞於史矣至若循良之與隱逸潛見分鑣而貽厥之與紹聞淵源一貫則孝友為政施可及於國而學道愛人訓可移於官彼為卓魯之傳而不本其所自者非世家之體例也作郭太公傳
  太公者廬陵之篤行君子也自其少嫻於文詞試必傾其曹偶食餼射宮與省試者十垂得而失者至於再至於三始以歲貢走禮部再應 廷試擬以教職候選而是時治郭氏易者已百餘人皆一時之選公念即廣文所造士寧復過此乃絕意仕進與有志者講學西原山中揭夫時時覺念念止之義或難之曰不近於禪家止觀乎公曰吾所謂覺者孟氏之集義吾所謂止者周子之無欲葢於倫常事物中求心體而非若止觀者之離見聞覺知外求空寂也識者以為傳習錄之註腳云公嘗謂講學者使人悟不若使人信故細行不矜力追古道恩撫孤侄虔事孀嫂後生小子正容以對之罔敢以狎進族黨里巷聞風顧化片言解紛凜於公府所謂獨行不媿影獨寢不媿衾者八十年如一日也諸子以文行稱而次公成進士宰莆田三年不以一縑一錢進廉善之教所服膺者深矣先生既沒而庠士請祀之瞽宗修神廟實錄輯遺書者以公入隱逸傳公名某號某
  太史公曰宋時之為洛社也鄉黨有為不善者恐司馬端明邵先生知吉水有御史大夫鄒先生今之端明也而太公以一貢籍參其間能令學者宗仰無異藉非篤行能不為所掩乎且聞太公賦詩數百篇有堯夫擊壤風吉水先生慎許可而稱說先生不啻口宛然洛社故事甚矣其有似於堯夫也獨次公之宰吾邑兼六廉三善而有之不知伯溫而仕能辦此否請以是為郭氏世家

  ○星海潘公傳 

  語曰曲如鉤為公侯直如弦死道邊以余觀於星海潘公可慨焉公自在射宮以博雅籍籍稱名士中歲舉賢科官博士者再同時儕偶齊名者都致身日月之際公才不後人官不先人而落落青氊竟不自保以侘傺死此海內憐才者所為五嶽方寸也跡其生平坦衷負氣無柔腸媚骨與人交洞見底裡酒後耳熱抓髯抵掌或獨往獨來突兀自致百人亦見千人亦見彼脂韋窺瞷察見眉睫囁嚅進語者反謂公為狂公乃逢人輒作莊語非狂也委水王文肅嘗一見公而奇其人東阿于公則固公之師以畏友目公矣公為博士時視學監司杜公以所為詩屬公評公曰落韻詩不足金石請更之監司大以為恨公之解官繇此余友黃明宇令慈水中考功法語牽公公既歿數年黃訪余菰蘆中黃曰公不負我公不負我此足以志之矣若乃市義好修之槩具公子震開狀中前令楚黃金公者以尊賓饗公邑人士皆稱服所謂鄉先生歿可祭於社者非公其誰哉余受交於公最蚤晚而結山中之契公既歿又習於震開嘗歎公為古之遺直其世美不墜有以也聊敘論如此

  ○太僕弘齋林公傳 

  嘉隆間吾郡之以無常起家者四人,陸文定尚矣,若乃朱司業象玄之博雅,陳太史伯求之孝介,皆坎壈無祿宗祊若掃,有足悲者,太僕林公最後起,雖以宅憂輟業,不在承明著作之廷,抑其致身九列疏恩三世,登年載德天廸子保得全全昌公復何憾,而猶以未究公之用為惜,嗚呼此可以觀公矣,公之先上海人,徙華亭為華亭名家,公生而早慧,駢語響答舞象時補博士弟子員,試輒高等,受餼學宮,使者許以國器,年稍進顓門明經師,郡中治詩者多稱林氏學,往往有與公同朝者,會有家難身自對簿,終不以雀角遺封,公憂事既得直,益肆力本業名益起,辛酉舉於鄉,戊辰成進士選翰林院庶吉士,徐文貞猶在首揆,以鄉里後進屬意公,勞問公曰不苦桂玉乎,公謝幸自給朝夕,卒無所濡迹時論重之,時同舘二十有八人,皆天下之選,穆皇帝推擇望臣,為教習師,濟南殷文通好談文章,西川趙文肅好談理學,公兩為服膺而尤注意於西川,每有所聞必書之簡,曰吾向為人師,今乃得師耳,庚午丁內艱服除授禮科給事中,公自念出入禁闥,得隨事獻替,主恩不薄何必廻翔金馬足重乎,所條上皆天下大計,上初即位,公進聖治十二箴上嘉納焉,又請正文體禁士子讀非聖書,督學使較士必一歲周歷,其幅員遼遠者,若南直之江北以屬按臣湖廣之湖南,廣東之瓊州以屬廵道良便,又請大明會典詳議宗藩事例,皆有 詔允行,尋轉兵科左至禮科都給事中,公在兵科議軍政勾補比試操練皆洞晳夙弊,其廵視京營也,議廣召募置選鋒均粮餉,勤教演等十餘事具公奏疏中甲戌 冊封荊藩 荊王觴公以俳優進及吳篤不已公若弗聞也者,山居二十年未嘗以子公入長安,日與相知耆舊為酒人游意豁如也,公懲俗之汰以營池臺,教歌舞餙舟輿藪臧獲為士大夫四戒,終身守之,城南一畝之園花竹稍具,竟棄弗有其慎如此,公又有造於吾郡者二事,金山衛去郡七十里,魚鹽所凑用是多盜,議者欲改衛為州,公遺書兩臺,謂改州必多設官,多設官則掾史胥徒一時驟加,官所治者少而掾史胥徒所擾者大,且廨宇之役時詘舉羸非計,兩臺感其言事遂寢,胡中丞執禮議,官民田出踐更錢為助,每七十畝加一金,公固爭謂蘇松歲輸縣官以百萬計,民力餘幾顧安得重困,且一絜為令有日益耳,民隱謂何卒减十之七,徐文貞嘆曰仁者有後在此舉矣,公性至孝居喪孺慕哀毀柴立,待宗黨有恩割上腴百畝,以贍青衿三百畝,以贍族之貧者族有,有節婦以貧故不能自聞,公語憲大夫表其閭,有蜀爭荊州事,公正言止之,荊王改容謝,丁丑分較禮闈得士,為是科最,若大宗伯臨朐馮公,少宗伯高公敖公冏卿,南城鄧公,中丞濟河房公,方伯涇水趙公皆當世名碩人,以服公鑒裁焉,以資望擢太常少卿,圜丘禮成公受命將事有白金文綺之賜,方見柄用,公深念時事有所不可,數請當事者求改南為迎養地,當事者知公有意遠之也,竟白主爵改南通政,尋晉太僕卿,太僕署在滁山川清遠,公討求牧政之瑕,與士子揚榷文萟,又斥俸羨修治平山豐樂釀泉諸名蹟,盖悠然仕隱無熱慕云,壬午 皇太子生覃恩追贈祖父及父俱如公官蔭一子太學生,未幾丁封公艱,公既歸忌者遂乘間螫公,天子未嘗賜,公玦壯髮盛年直須時復耳,而公已堅臥不出,前後中丞直指使者,惜公才剡疏無虛歲,遂昌項黃門特以邊事荐,門下士之當塗者勸從父,當公微時,佐豪家掎扢公父子既老貧甚,公迎養畢世且厚葬之,不問舊怨,公以訟貸子錢馮太學太學圽其家無有知者,公歸所貸有加焉,曰人有德於我者不可忘也,公昂藏伉爽矜莊自置,動循繩尺恥為末俗夸毗,敦尚本實有先民風範,壽七十有五易簀之前,擘畫家政細碎事皆可傳守,幾於無怛化者,憶余為諸生時,方伯莫公甚愛其幼子,且委禽宦家有日矣,其家用婦言中格,公聞之竟以女室其子,託孤之義終始不貳,余以此多公而入史局後,以後進之禮事公,公亦數引為忘年友,謂相識晚也,衷簡肅自南司空入都時,唐宗伯楊宮諭尚在史館,與余郊逆之,簡肅者吾郡守也,語次詢公起居無恙,尋論公去國事,曰諸黃門長上疏逓為先者,江陵時有疏出,同舍生手而借公名,當時以此為言端,今白矣,嗟乎此海內所以惜公,而公終不以自明也,冑君仁甫既徵之於當也,作者而猥及於余,余逡廵不敢應,葢三載而討諾,責不休則亦以余為能知公者耶,公名景暘,字紹熙學者稱為弘齋先生,前史氏曰古之賢者以人事君,不必出於已,林公既堅臥老矣,先二歲聞敖高安圽,則哭之慟,已聞馮臨昫圽則又哭之慟,若曰今而無以報國也,豈顧私門哉,宋王旦張詠皆有門下士,裒其遺言厚德以傳於後,假令兩君子不先公死,足任此矣,繇斯以觀公,又何得無慟,雖然公之不朽者自有在矣

  ○漸川兄傳 

  按譜余家厥初為汴人,自扈宋南遷更居華亭,上世有官一公始著數傳,為思賢思忠,思賢又三傳至冕,為母姨錢氏後襲其姓,又三傳而為余兄,今廷評漸川公,公仕於穆皇帝時,上疏曰臣學幸以幽介待罪刑曹,遇明恩寵錫封章光施泉壤惟是宗系之未正先臣有緒言焉,不勝嗚烟且懼春秋滅鄫之譏,敢請於是有 詔復故姓,事具家乘中公世有令德,自先伯父靜軒翁以孝廉文學稱,然困名塲者數矣,公少善病情羸年十四猶讀小學,靜軒翁謂所善友白齋顧公曰吾為青袍所誤,不欲復以苦是兒,令守家教鄉里稱善人足矣,乃顧猶識公謂必國器第竟學,及見其成不晚也,公以此稍稍治舉子業,居久之御史南湖徐公號人倫鑒,有所鍾愛長女而難其配,一日過靜軒翁,見公卓犖沉遠心奇之試以文搖筆立就,多出人語即靜軒翁亦不知公學成乃爾也,於是徐公謂靜軒翁曰非此子莫能當吾壻,非吾不能當而子師遂納公甥舘,盡出所藏書授公讀而更為揚搉大義,公遂覃精著述寒暑靡倦舊疴間發則書死字百餘置坐右,終不輒業病亦不能為害而名大起諸生間矣,庚子歲遂領鄉薦,是科也最稱得人,余家則公及五泉公,郡中則今宗伯陸平泉先生而下數人,皆相繼脫穎去而公與今孝廉馮敕齋先生一二輩,凡幾上春官不遇中復丁 靜軒翁憂,痛念以柔翰故不蚤事祿養,至乙丑歲公乃歎曰固也,先君子不若我學幾復為所誤,遂謁選得河南歸德府司理,公素慈祥愷悌且久諸生間洞曉人情世故,涖官行法人無伏奸,案無留牘尤特重斷罪當其有所平反風裁自持,即貴豪請謁無路上官示以旨亦不能奪也,時御史李公廉巨惡若干屬公考訊,公鞫之乃為怨家所中者,即疏其冤狀,并怨家罪狀白之,老吏跽請兩端恐重忤直指意,公叱曰吾豈以三尺為豪民報仇者,即不大創之亂法卒白之諸無辜得盡出,而挾讐傷人者抵罪,郡中大快李公以公為能,遂令公悉行按郡縣事,政聲籍甚焉,白蓮倡亂既獲有司引繩批根頗為平民累太學胡大寀者,寧陵巨族也,以蒼頭與黨羅入獄,獄已具公廉知其情,為三請於郡將得釋公遷行生追送於疆,贐以金幣公怒叱之生大慙,感泣而去,視郡篆郡中有富室無子族,亦無繼嗣者,而婦寡頗不修內行家僮爭產訟於郡,公乃敕婦得從父母更嫁,而以其夫家之田贍學宮,以其所居為義塾,一講院一諸家僮俱以法遣人服其詳當,又某縣有巨室數十人上書告寡婦淫行宜去,公訊之婦有所生子年可十四五,詞與族人不殊,義不能玷污祖父乃使母子共繫一室,且唱言數日後聽族人縊婦祠墓矣,及更出訊之,是子持母哭叩頭為請命,公於是令幽寘之既二載,其宗人相率拜謝稱婦已改行,遂為母子如初,其順人情類此屬有 藩府藩府例有子粒收,而無賴者從中為奸,往往縮其出而倍收其入,小民不能堪要結相抗上書撫臺,動至數百人,郡守下其事於公,公為立法稍寬子粒額,令收者自運於是藩府與小民兩便之,羣聚者遂散視篆某州,州故有里役其器冊驢騾馬匹之類,畢役日悉歸之官,其代役者更自置至有破家者,公定制滿役之家,即以諸供應具授之,代者自一甲至十甲周而復始,州置對簿官不得漁獵民甚便之,上其事於撫按,撫按檄諸州縣悉注為令甲,他若均田平賦皆稱是,臺章交薦凡七疏乃以治行高第擢為北大理評事, 朝命贈靜軒翁如其官贈母夫人潘氏配徐氏為孺人,當是時公經畧已露一斑,而當事諸公將不次用公尊顯有日矣,乃公急流勇退,思靜軒翁雅志遽乞休歸,歸而閉門教子,厚洽宗盟施德鄉里,日與二三先達結社林泉,有以自適庶幾樂天知命者耶,公至性篤於孝弟,事靜軒翁備禮色養居二尊人喪哀毀骨立,公始卜葬郡中有大姓走幣豫章致堪輿家黃翁,且以百金為壽,公亦往謁翁見公寒士,乃謬為太言嘗公,公曰此身非我有,有可以實地下者都不復恤,黃翁乃愧謝卒為先生行營善地,既報以兼金,翁曰君孝子也,夫芋氏之子雖金多顧嘗使坐客與吾同飯,吾熟察君意殷殷一蔬食必與老人俱,是吾所以見君孝情者也,郤金而去,乙未公堂弟宗孟死於盜,時舟人兄弟俱被傷。公聞變心動且思曰盜不過刼財耳,寧怨毒至是且舟子何與焉,其以同難也窮治之果獲原鏹,與兇械抵之法,公又撫其孤婺幾四十年,今聶氏以節顯而其子士鴻用公教成名士矣,靜□翁沒有所遺產,悉以讓兄雪潭公,弟養訒公且育雪潭公二女為之擇配治裝,而撫養訒公二子傳綱傳紳並至成立,各捐貲以助其婚娶復給之以田宅,皆世人所難者,族之人待以舉火者甚眾,歲時問遺不絕於路,遇婚喪時為傾橐於所窮交解衣推食了無厭色,賑窮憫乏旁及閭里脫■〈車參〉助殮施恩不報,島寇之亂士大夫鄉村莊舍一經焚刼,居民隨取其餘,公兩莊米穀布帛不盡於寇而盡於鄉人里甲,廉知名姓具以白公且訟之官,公憐而釋之所全甚眾,然公携家避寇嘗一宿村舍中宵心戰,亟登舟人皆怪之俄而寇已接踵刄交於室,獨公家不及於難,實有天助矣,公有二子長傳緒次九皋,初公年四十餘無子,忽所置某氏女者姑蘇人也,入門其父母辭去,公恠其女有所悲結者,問故葢嘗受某氏之聘,以貧故更鬻身時已深更,公亟召其父以女屬之曰即至詰旦玷爾女名節,并以簪珥與之俱不責所負女家感泣,又徐侍御季君午泉育子允治其所生母不敢舉,潛溺之公聞急救得免,因撫養成立未幾公以禮聘側室徐氏而竟生二子,皆儁才可謂陰德之報云,傳緒垂髫時遊郡庠詩文在漢唐之際,生福孫俱蚤卒,九皋即陸宗伯壻,博洽好古恂恂醇厚,補博士弟子員,今為太學生,弟其昌曰一家之中,必有宗老,敦詩書服孝義為族人領袖,若漸川先生之於吾宗,吃然典型矣,豈非子弟之厚幸乎,然先生位不稱才厚修其德而薄收其報,猶比不遇之士余以信其後之必盛也,其昌於宗人中尤辱先生白眉之畜,本與先生長子伯長所謂傳緒者同起童子科,鉛槧徵逐形影相附,中道而伯長夭歿,余殆不復鼓琴每思之未嘗不泪沾襟也,志欲采伯長遺文序行於世力未暇舉,獨以所聞先生遺事百一不可以不傳稍錄次如左以備家乘之記錄云

  ○許配汪太孺人傳 

  神宗朝相門家法之肅雍吾師許文穆公最著沒之日家無餘藏公有四子柝田廬為三汪太夫人出者各授其一汪太孺人出者兩子共其一非柝之法應爾也詘於力也然公捐館及今二十餘年兩幼子各成立能讀父之書能師公之儉世載其德曾不墜其家聲則太孺人之慈訓居多文穆公之刑于貽厥遠矣太孺人者汪氏即太夫人之從妹生有巨雷繞室之祥端淑聰慧動應女史文穆公中年悼內始操家秉嗃嗃如也文穆公素廓落不問米鹽細碎又好留客牢醴取非時應聲至太孺人能咄嗟辦方為宮詹時令携家屬入都道遇貴人巨艦薄之險舟幾覆太孺人曰此奴輩自為意氣耳令沒人白諸主者主者愧謝人服其有智文穆公居政府十年太孺人佐之約束臧獲庭以內肅然不聞人聲文穆公嘗買田陽羨俟明農之日將家焉及以爭定 儲事歸且償初志太孺人以為此及身之謀不能百世盛衰何常客子多畏不如安鄉井守坟墓便文穆公頷之議遂寢逮治文穆之喪幾欲身殉汪太公諭之曰其若藐諸孤為人魚肉何始受命強起啟戶開縢徧召族屬視其篋以明文穆之無偏私有以太孺人所居第當屬嫡長者太孺人曰此一第也而共居何復言乎必有覸之以為利者直於官可也既伐其謀訟遂已相臣身後之卹蔭一子中書舍人時立體方在襁褓旁人交搆其間異議紛起太孺人聞之畧不動容曰此有朝典非可以力爭也後卒歸立禮太孺人持正知大體類此至如訓兩子敦望逢年嚴明整肅為擇人帥無狎友諸子婦皆里中大家太孺人御之皆以禮晨昏定省無少假借如賑嫡女之困治庶女之裝不知其非已出也其助文穆為德於親故者不勝書書其大者如此

  ○朱母程孺人傳 

  司馬子長不為婦人立傳但附書其事耳政姊以俠陵母以智其得書固也巴寡婦清為財雄者而次於范大夫之後何哉夫以匹婦修縣官之急至天子為築懷清之臺國體褻矣斯史家之微文乎國家令甲婦非以節烈聞者不受旌書非從子與夫貴者不受 制書豈不一湔漢事之陋哉朱母者故奉 恩綸封為孺人者也作朱母傳朱母者程氏封微仕郎中書舍人上園朱公配也程為學士篁墩公之裔朱則徽國文公之裔世相嫁娶如朱陳村孺人生而有文在其手法當貴孺人考文彩公難其配心奇封公竟歸之兩家俱素封孺人入門能黜紈綺習以荊布從事即貧家女不啻也封公少有邁種意伏首治一經孺人篝燈佐讀即寒士妻不啻也封公至孝常割股啖父行亭翁而孺人所以孝事翁者與封公等又以姑金孺人不逮養為恨歲時饋祀不勝愴悽若有盻蠁妯娌宗黨稱之曰孝婦孝婦云竹亭公捐館舍封公既兔喪以家之多故不能竟學將遠服賈邅廻其行孺人察其色曰男子生而乘弧蓬矢安能牽於帷牆坐隳先業不有行者孰任化居不有居者孰操家秉行矣毋顧內也於是封公得壹意修息淮以南江以北漢以東遊踪且徧每數歲一歸歸浹旬輒復往而孺人所拮据而問細鉅莫不贍舉中歲遘疾或強起治家事或臥而治之家人少踰其約束事輒僨孺人嘗曰行子冐霜露涉河山廉取贏羨而屑越用之是漏卮喻也於是家大饒裕施及州閭矣孺人奉西方之教常齋沐諷經以慈儉為寶里之人有逋租者沒母錢者度不能償或反頻誶語子姓弗能忍孺人力止之甚者更以酒肉金帛慰遣之語曰侮觀量迫觀守有忍乃濟可以覘母儀矣孺人有丈夫子三人封公行役幾於嗤嗤弗子在乳哺則孺人母之離襁褓則孺人父之□之程督甚嚴無敢媮惰視其性質所近士者士賈者賈各有成立諸子孫若婦每旦詣寢門問安月朔望率而朝祖廟門以內齗齗如也封公年老土思始稅駕於里與孺人白首同牢三子逓視膳奉觴就無方養而家用仕於朝供奉 秘殿會 儲宮冊立 覃恩京朝官得疏 恩父母孺人始翟車茀裳式慰瘁劬云先是孺人家數見異徵有伏鷄一生三卵者有巨蟒夜蟠軒窓孺人亟拜視即逸去者有烏巢園亭之松上羣雛次第相反哺者占之者曰雞三卵將雛兆也蟒逸者慈懾暴也烏反哺孝感之徵也葢物恠竟為祥而邑中烏反哺之歌最著朱氏之盛豈虛哉孺人後封公兩歲卒年七十四卒之日無怛化諸子若女若婦猶能誦其遺言外典所云慈善根力壽盡乃見信矣孺人細碎事皆可書不具論論其大者諸生卒子孫姻婭之詳具載狀中
  內史氏曰余昔簪筆承明掌 綸制則閣學相戒曰代言有體無若諛墓然葢其餘也雖然志墓有不愧者以此為 制辭何諛之有朱母之 制辭故在余本其意廣之比於范史則鮑太君傳近之矣彼懷清之事何足道哉何足道哉

  ◆贊傳 

  督同杜公贊傳 

  ○督同杜公贊傳 

  桓桓將軍忠廉勇義昔鎮三陲奇功鮮二歌凱獻俘告成飲至史不絕書府不停 賜蹀血窮邊角巾私第帝鑒忠勳捬髀興喟鄂國汾陽適當吾世含毫削牘用書厥事作杜鎮西傳
  鶴林杜公者贈特進榮祿大夫右都督漢之季子鎮西將軍特進右都督桐之母弟鎮西將軍都督僉事文煥之季父也少英偉慨慷負氣節不嗜貨利尤善騎射矯徤如飛人咸以飛將目之生二十九歲襲職總旗例加副千戶非其好也浮湛里中且十年所廵撫賈公仁元擢守魚河即已穎脫兵部尚書石公星聞其謀勇推守寧塞營寧本公梓里公行法無所狥人咸畏服時酋首火落赤台吉圖內訌公日謹斥堠嚴譏察常於道上遙見一人於眾中令左右械之曰疾視而郤步必間諜也致詰之則所謂劉應隆者以罪投赤為之覘我虛實遂請諸當事磔於市赤聞應隆死為之寢謀甲午八月赤復紏大眾謀犯寧塞公曰彼眾我寡恐其侵軼我也曷先出不意以制之乃統驍騎出亂窰澗直薄虜營虜恃秋高不為備忽見我兵至遂亂眾擊斬虜首十九級虜復紏套長吉能大眾入犯定邊鹽池公從鎮守麻公貴為前鋒與虜大戰走之擢領正兵坐營中軍二月麻公復出常樂塞公以兵從令部將王寵等先諸軍殊死戰斬虜首八十五級視各營不啻過之三月出清平東擊火落赤等公身先三戰斬首二十五級奏凱而還四月虜入寇保寧堡公將輕騎赴敵斬其名哈走之六月奉 敕進署都指揮僉事充遊擊將軍官參將事分守清平路八月鎮守麻公檄調公將親兵出常樂塞逐虜臺瓮山公從便道直薄虜營大呼虜驚散邀斬其徤虜十有六級而歸虜不敢逼吉能恥其酋長屢敗遂紏眾大舉入犯寧塞長驅數百里分兵抄掠將入環慶公提師馳援至葉家岔與虜相接為陣時虜勢眾而鎮兵道遠未齊人甚危懼公躍馬誓眾賈勇先登合戰十餘陣公師益奮無不以一當百虜扶傷遁去棄所擄掠萬計陝西廵按御史林公奏公血戰以少破眾忠勇為諸將冠十一月兵部敘常樂功有 詔陞實授參將照舊管事仍賞銀二十兩丙申二月套長吉能謀大舉廵撫李公春先鎮守麻公貴檄各路出勦時虜已有備公將本路兵出清平斬虜十五級公不悅謂諸部將曰虜今見我獲級歸必且弛備可再一出須大獲焉乃令部將李義等從波羅堡繞出虜後多持火鼓夜犯虜營虜果不備遽驚起公統眾繼至合兵大破之義等逐北至單樹梁又斬虜首四十五級酋長嚙指徙幕李公與總督李公汶聞於上上詔兵部議敘尋加陞副總兵職銜丁酉六月酋首莊禿賴明愛等七台吉大舉入犯延東永興諸保時特進公桐再鎮延綏統兵往禦相持者二十餘日特進公屢出奇兵擊虜虜勢怯稍稍散去公聞報趨援與特進公合擊之公挺身而前斬其名哈七級禿賴等相顧錯愕曰杜家兄弟兵勁不可當遂遁還七月兵部敘葉家岔禦虜功奉 旨厚加賞賚十二月恊守定邊副總兵缺總督李公廵撫王公見賓交章薦公奉 敕以原官恊守延綏西路駐劄定邊營節制安邊鎮靖寧塞諸路已亥二月甘肅廵撫田公樂鎮守達公雲拓河西地築松山為內固而奪酋方謀擾功 詔下令延寧分道邀擊以牽制之時公方赴西恊道出安邊適奉鎮守檄令公出塞遂揮兵出安邊口仍檄恊屬分道搗勦公適與火落赤遇赤已預備擁眾四起扼公公身集二矢勇氣益倍赤不能敵遂率眾走其斬虜首三百六十有一級虜獲尤眾功為一鎮冠諸將無不推服焉四月酋首鐵雷等人犯寧塞營公率眾斬其前鋒走之閏四月火落赤等人犯寧夏安定堡而花馬池副總兵李崑被圍甚急公曰延寧雖曰二鎮實俱天子封疆且吾兄方鎮寧寧去安定遠而定邊去安定近余敢不恤同室之患而急在原之難乎遂飛馳赴敵與大虜接戰者兩移晷殺傷過當而安定圍解寧撫楊公時寧以奇功奏 聞七月火落赤等謀人犯公遣輕騎出定邊塞至明水湖與虜戰斬其驍騎走之八月赤復紏鐵雷等東犯寧塞公馳援轉戰至關門墩走之九月套長吉能大舉人犯延東高家諸堡直薄葭州而雷赤等俱率眾東隨吉能大掠延東岌岌 朝野危之公乃請於總督李公願以本恊精騎直走火酋巢穴以牽其勢李公壯而許之公將兵夜出定邊塞直搗雷赤二部所殺傷不可勝數雷赤等適自東路歸率萬人追襲公後公返兵與戰終日身集數矢而氣愈厲虜不敢逼遂揮眾圍之時行糧已盡有以濁醪進者公揮去曰眾皆渴矣吾安忍獨飲乎於是眾益感奮咸下馬為步陣奮擊虜圍解公馳斬其名哈三級雜虜五十一級虜乃燃狼烽遙集寧虜宰僧等部與雷赤等合復圍之而公兄桐聞警自興武營馳至虜遂解圍邊去全軍而歸庚子六月鐵雷台吉大舉入犯磚井敗之其年請告歸臥三峽別墅甲辰以總督李公廵撫孫公維城縉雲鄭公汝璧交薦奉 敕以原官恊守延綏東路九月炒忽兒等七酋擁眾入犯孤山之紅崖公先驅與戰虜眾雲集公繼至不再合而斬虜名哈十二級奪其駝馬甲仗過當復追搴其二旗炒忽子以奪旗中矢死虜遂號哭遁去先是公屢出塞破虜虜不能支虜每入又輒失利去虜中畏公曰杜將軍勇如虎狼吾輩當謹避之因號公為紅狼公又以其面赤故也自是知公守孤山乃相戒曰是紅狼公出矣吾輩不可輕犯乙巳九月延綏鎮臣缺兵部以公為首推因奉 制敕以右軍都督府署都督僉事掛鎮西將軍印充總兵官鎮守延綏公以酋首火落赤數為邊患雖於往時數敗赤顧牽於節制不得一大創今專鉞在我時哉不可失也因興師出安邊塞俘其部虜一百一十有二人囚而問之罪赤悚懼遣使請如約受罰公不從赤窘甚乃轉凂其嬸母切盡比吉并其兄弟六台吉等為赤請罪公始受罰釋其俘丙午四月火落赤憤俘虜之恥遂聚眾謀內犯公飛馳迎擊於安邊塞下公身先士卒援抱而鼓三軍奮勇轉戰三十餘里從午及酉至明水湖虜合眾自固公張兩翼夾攻之虜遂披靡四散共斬其名哈以下二百四十有七級所殺傷尤眾赤恚甚欲自剄遂發痲右臂痺焉總督李公廵撫鄭公露布以 聞五月中路酋首擺言太台吉等乘公西征兩犯保寧公聞報棄大軍輕兵從僴道赴擊之太等不虞公至倉卒四奔遂不能合公揮兵斬其首虜五十九級七月太恥倉卒致敗復聚眾保寧塞外欲潛入掩我不備公與廵撫涂公宗濬議欲逆擊之於塞外時公侄都司僉書文煥自安邊 予告在里公命文煥將千騎為前鋒公率五千騎後繼出塞數十里太統眾虜迎戰文煥督眾賈勇奮擊十餘陣斬虜首四十六級會公眾繼至虜遂狼狽北走八月沙計等七台吉人犯高家堡公曰鎮城至高家幾二百里而遙馳援必難驟至不若直走其巢而邀其歸路此孫臏所以勝龐涓也遂出常樂塞命子指揮僉事文燁將健兒二千人為前鋒公統大眾繼之至塞外蛇并梁適遇沙計自高家路歸短兵相接喧呼聲動山嶽至晚斬其名哈端大以下六十六級火砲所斃無筭十二月薊鎮酋首煖兔白言等為薊患當事苦之帝王急畿輔而鎮守左都督尤公繼先又以收夷丁過當為總督蹇公達所紏參於是奉 敕移鎮薊薊當承平久兼以重守諱戰武備大廢將不知兵兵不習戰公乃喟然興嘆者久之因遍廵各路嚴加選練如法者輒出橐中貲以犒之不則以軍律從事所至自褁行糧不取行間一菜苞苴屏迹廵撫劉公四科稱公曰武穆有云文官不愛錢武官不怕死今乃兼之乎戊申四月兵部敘延綏建安前後功奉 敕賞銀三十兩大紅紵絲二表裏六月遼東虜方猖獗而鎮守適缺 詔椎名帥代之兵部舉公遂奉 制敕掛征虜前將軍印充總兵官鎮守遼東地方兼管備倭七月薊酋煖兔等以公既調遼遂漸漸臨邊挾賞因相與聚族而謀曰薊門以守為功即一犯無敢主戰者必與增賞而後可和紅狼公業已調遼無暇禦我矣復何畏而不犯乎於是遂以精騎千人入寇界嶺口公聞警誓師曰薊雖以匹馬不人為功虜勢實以是而驕我備亦以是而廢若不一創之則虜驕益甚我廢益極汝曹其誓克此醜賞罰俱在吾必依軍法行之不以移鎮故為汝貸也眾躍然曰諾遂騰踴赴之虜素輕薊兵且不虞公猝至亦踴躍來敵公揮兵亟擊之不再合而虜驚愕相謂曰紅狼公至矣遂大犇公率眾追斬其勁虜二十三級所全活者以百千計捷 聞 朝臣無不舉忻忻相告以為薊門僅見之功而同事者或慮虜報復恐滋多事然虜氣既奪卒不敢犯而賞亦無加焉八月兵部敘延綏安邊大捷功宜宣捷告廟行賞上然之進公署都督同知廕一子本衛正千戶世襲仍賞銀四十兩大紅紵絲二表裏十二月酋首來暉大台吉入犯薊鎮河流口大掠而去薊兵莫敢誰何暉大得志復謀紏合遼酋插漢兒台吉諸部虜十餘萬騎聲言復犯薊門震恐薊遼總督王公象乹薊鎮廵撫劉公及廵按黃公等合辭奏請令公親提勁兵搗插漢之巢牽其內顧事下兵部尚書李公化龍覆奏如制府議上俞之公集師捲甲疾趨出中左所之長嶺山深入二百餘里與插漢虜遇轉戰至哈流兔時插漢已西行聞報急歸按戰於中途公張兩翼分道亟擊之虜遂北向走斬其名哈爪兒兔以下二百四十有六級駝馬甲仗倍之總督王公廵撫李公炳方露布以 聞而隨以錦州之役虜破大靖屯公麾下王寵等輕騎赴敵不及事沒於陣為同事所中公歸臥三峽矣乙卯四月以廵撫馬公從騁薦敕下兵部遇缺起用八月套長吉能等以挾討王封金印十事不得遂大舉入犯延綏各路東虜沙計等攻圍大栢油堡副將孫弘謨全軍殞而復今西虜火落赤等分犯寧塞公侄鎮守寧夏督僉公文煥破之九月赤謀令寧虜合犯清水營遣督僉公西援而赤復深入大掠公聞虜警遂自嘉嶺歸虜獲我路人路人語曰汝曹毋狂逞我杜公歸矣虜驚曰是紅狼公耶遂走報赤赤顧謂眾酋曰白彪方自西返紅狼又復南來謂之奈何白彪者虜稱公侄督僉公號也虜哈聞赤言遽揚鞭招南下諸虜棄所掠輜重人畜星散遁歸赤不能止亦遁歸其威名震懾虜眾者如此吉能既自大栢歸氣益驕馳書延鎮復欲益大眾攻圍中路城堡挾講十事其氛甚惡總督劉公敏寬檄公統領固原及延西主客官兵應援中路公出治兵而延固兩鎮將士無不樂為公用吉能聞公且將遂散歸巢穴今火落赤等七台吉更迭西出以疲公師十月赤等人犯靖邊公聞警馳赴之虜至紅柳河方半渡公邀擊之斬其前鋒七人虜遂大敗盡奪其所掠而還十一月赤等以靖邊之敗大聚於旗杆山一點沙諸處火光亘數十里欲臨邊設伏誘公於伏所而甘心焉公諜知之調集西路恊守蕭捷等四路兵自寧塞守口澗繞出虜後多持火鼓乘夜夾擊之虜方圖人犯不虞我兵出其後遂驚亂赤惶遽不知所為跨馬率眾逆戰公身先諸將大呼奮擊之赤遂驚潰公揮眾逐之明水湖斬虜首四十二級公班師歸寧塞謂諸將曰虜雖小挫計必復來宜乘其散亡未定再一擊之乃從間道出磚井堡棗茨梁黎明與赤左部遇虜畏公積威又衄於新敗遂不敢戰而走赤等舉狼煙聚眾數千騎遮公於柳門力戰者十餘合虜左部復先潰赤止之不可眾俱潰公揮新兵直衝其中搴其皂纛眾益不可止其斬虜首一百六十九級其斃於砲矢者無數赤遂遠徙不敢出 朝野無不嘉悅先是公自磚井奏捷歸調降夷於靖邊守守難之公固爭而左轄李公左袒守間公於督撫故定邊明水湖諸捷俱不敘敘於公在鎮之後云葢公結髮從戎親冐矢石所當名王黠虜幾數十載前後俘馘累千六百級降附者合二千部九塞稱勇將者無與比顧其成功所自乃得之於廉惟廉故士卒樂為之死亦以廉故貴人不樂為之用雖累立大功或忌功或分功或不為上功公竟歸私第稱故將軍雖然他弁一失足不難以溪壑相點竟公之世而無以薏苡明珠謗者則廉徵也薦公於朝者有曰報 國心真吞胡志壯有曰遇敵曾經百戰養士不愛一錢言言實錄矣嗚呼自款塞以來文法吏不勝畸重一二名將皆仰鼻息功成則如隆冬之絺綌有急則如大旱之土龍故有言縣官不足為盡力者臨淮不免矣公無偷心無懟色可以解印而歸可以擐甲而出庶幾哉汾陽之風乎公名松字來青自號鶴林居士延綏榆林人
  舊史氏曰當世將門有將者稱榆杜三傑其以大將鎮西同其善為兵又同其屢奏大捷天子為之告成大廟璽書褒而河山誓者則又同然則督同仗節而二傑者益生色於是家聲太華重矣夫李陵兵敗降虜太史公猶忍極刑以相明藉令見杜公之忠廉勇義且若為揚厲哉

  門人徐士竑
  許 經閱
  容臺文集卷之六終
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