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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

内山完造的愤慨  

2015-04-07 18:25:12|  分类: 《旅枕漫录》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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内山完造的愤慨 - 柴湿燃 - 煮字疗饥

《上海下海.上海生活35年》,作者:内山完造,译者:杨晓钟等,出版:陕西人民出版社2012年8月出版
本书虽然不能算新书了,但其中还是有些很有意思的话题。特别是对于了解日本国民性,以及中日两国间容易产生衝突的症结都有不同程度的挖掘。比如他说:「从古至今,日本人一直认为自己什么都好,我们日本人做什么都是为了国家,个个成了为国家而活的人。」因此,「中国人认为日本人全部都是政府的间谍爪牙也不无道理。」内山完造自己也曾被认为是日本特务。日本人根深蒂固地认为自己是「天底下最幸运的国民,不只是嘴上说说,还幼稚地为此沾沾自喜。」就是「无条件投降后,我们也处于三餐无法果腹的状态之中,然而,即使这样还不承认自己已经战败,若无其事地给可怜的孩子们灌输我们没有失败、只是没有取得既定的胜利等思想。」「可是在其他国家人民眼中,日本人是无情的、不可原谅的,我们必须记住这一点。」
对于1923年日本发生地震,中国的「新铭号」带着救援物资第一个抵达日本。而1931年长江大水灾,日本派出的「赤城号」也带着救援物资抵达上海。但内山完造对于这批物资没能救援中国灾民而感到极其愤慨,为此,他写了多篇文章予以抨击。他说:中国的「新铭号」载着食品物资来到日本慰问,对此深表感谢的日本人,也对今天长江大洪灾表示了同情,各界人士捐款购入了食品等,由「赤城号」载着这些物资来慰问洪灾,抵达了上海,但最后这批物资又被带回了日本被变卖掉了。他认为:「如果真是给灾民们的救济粮,为何不直接送到汉口灾区呢?为何要在上海转来转去的,也不下船协商?即便在平时,在夏天,长江裡也能任一万吨的军舰自由上下,更何况是发大水时,说『赤城号』不能再前进之类的话,简直是一派胡言。」从1931年9月18发生了「九.一八事变」,9月22日救灾委员会拒绝日本的这批救灾物资来看,日本并不像中国那样,他们根本没有人道主义国际救援的诚意,而是找借口在「九.一八」期间来威慑中国,因为那是一艘航空母舰!而且日本政府等于顺便还利用日本民间的感恩之情,向他们收了一笔税!其中也许还有内山完造的一份。他说:「在我的印象中,日本国内做事情必须『运动』。」因为「那些当局者的脑子裡,规划公共事务的那些人的规划当然跟利益相关连,权衡这些利益需要时间,所以争取时间就需要『运动』。」这一规划和运动的结果是,他和刘大白办得有声有色的日语学校也就办不下去了。
内山完造在《悲愤的眼泪》一文中说:送赈济物的为「天城号」,另一篇为《长江》的文章又说是「赤城号」。难道是笔误?结果发现「赤城号」是「天城级」舰的二号舰,虽然「天城号」在1942年又重建,但当时建造中的「天城号」已毁于1923年的地震,所以他这样写也不算错。「赤城号」于1927年完工,第一任舰长就是山本五十六。也许今天的读者会怀疑,一艘外国军舰难道可以随意进入中国内河的长江吗?事实上,外国军舰随意出入长江,当时并不算一回事。直到1949年4月,解放军渡江战役时,还发生了英国远东舰队「紫石英号」军舰无视警告擅自闯入长江下游水域前线地区,引发了与中国人民解放军炮兵的军事衝突。其时,双方互相指责对方先开了炮,但事后据《叶飞回忆录》披露,还是解放军先开了炮,从此才结束了外国军舰随意进入中国内河的历史。
书中还有一些细节的记载,也是很有意思的。比如法租界的公园门票,有单次一元的,也有年票一元的,目的就是把穷人拒之于门外;他也承认自己在上海经营书店的狡猾:「和鲁迅这样的文化人交往时,也让他们的地位名望成为我宣传的手段。」而随留学生的回国,中国各种不同的思想纷至踏来,「这些学生学成归国时,正逢中国人民开始觉醒」,面对「公立学校几乎都是由基督教传教士创办的,为了与他们抗衡,各种学校纷纷成立。」这些对于我们现在理解当时的学术、文艺等文化活动,还有当时的社会现实,都有拾遗补阙的意义。

原载香港《文汇报》2015年1月26日

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