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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

娑罗馆清言  明 屠隆  

2013-08-02 20:06:35|  分类: 藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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娑罗馆清言

 

  明 屠隆

  [屠隆(0542--1605),字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士。浙江鄞县人,万历五年(1577)进士。曾任颖上、青浦知县及礼部郎中。为人 豪放不羁,袁宏道为激赏,曾说:“游客可语者,屠长卿一人,轩轩霞举,略无些子酸俗气。:(《与王以明书》)任县令时,经常招携当地名士登山临水,饮酒赋诗,以”仙令“自许,然而并废弃公务,因之颇得士民爱戴。在礼部任上,终因诗酒狂放,为仇家诬陷,被劾罢官。归田后因家贫卖文为生。屠隆生有异才,诗文“率不经意,一挥数纸。尝戏命两人对案,牛二题,各赋百韵,咄嗟之间,二章并就。又与人对弈,口诵诗文,命人书之,书不逮诵也。”(《明史·文苑传》)屠隆学问淹博,对佛学也颇有研究,工诗,能文,通音律,善清言。著述甚丰,诗文集有《由拳集》、《白榆集》、《南游集》、《鸿苞集》、《栖真馆集》等,戏曲作品有传奇《修文集》、《彩豪集》、《昙花集》三种。]

  子房虎啸,安期生豹隐于海滨,

  药师龙骧,魏先生蠖屈于岩穴。繄岂异才,是命不同。

  三九大老,紫绶貂冠,得意哉,黄粱公案。

  二八佳人,翠眉蝉鬓,销魂也,白骨生涯。

  口中不设雌黄,眉端不挂烦恼,可称烟火神仙;

  随宜而栽花竹,适性以奍禽鱼,此是山林经济。

  风晨月夕,客去后,蒲团可以双跏;

  烟岛云林,兴来时,竹杖何妨独往。

  复雨翻云何险也,论不情,只合杜门。

  嘲风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。

  道上红尘,江中白浪,饶他南面百城。

  花间明月,松下凉风,输我北窗一枕。

  净几明窗,好香苦茗,有时与高衲谈禅。

  豆棚菜圃,暖日和风,无事听闲人说鬼。

  老去自觉万缘都尽,那管人是人非。

  春来尚有一事关心,只在花开花谢。

  甜苦备尝好丢手,世味浑如嚼蜡。

  生死关头急回头,年光疾于跳丸。

  无物能牢,何况蠢兹皮袋。

  有形皆坏,不闻烂却虚空。

  坐禅而不明心,取骨头为功课,马祖戒于磨砖。

  谈经而不见性,钻故纸作生涯,达摩所以面壁。

  草色花香,游人赏其有趣;

  桃开梅谢,达士悟其无常。

  修净土者,自净其心,方寸居然莲界;

  学坐禅者,达禅之理,大地尽作蒲团。

  立心而认,骨肉太亲,则人缘难遣;

  学道而求,形神俱在,则我相未融。

  饧粘油腻,牵缠最是爱河;

  瞎引盲移,展转投于苦海。非大雄氏,谁能救之。

  知事理原有顿渐,则南北之宗不废;

  知升坠于情想,则过现之因果昭然。若无后来报应,则造物何以谢颜回。

  秃须黄面揣骨法,岂有如许公侯;

  道气文心标风流,亦是可儿措大。

  招客留宾,为欢可喜,未断尘世之攀援;

  浇花种树,嗜好虽清,亦是道人之黀障。

  角弓玉剑,桃花马上春衫,犹忆少年侠气;

  瘿瓢胆瓶,贝叶斋中夜衲,独存老去禅心。 

  宝箓祈仙,金亟礼佛,造物不得尚牢笼;

  褐衣披体,破帽蒙头,君相又安能陶铸。

  临池独照,喜看鱼子跳波;

  绕径闲行,忽见兰芽出土。亦小有到,时复欣然。

  盘飧一菜,永绝腥膻,饭僧宴客,何烦六曱行厨;

  茅屋三楹,仅蔽风雨,扫地焚香,安用数童缚帚。未见元放翛然,尚觉右丞多事。

  菜曱初肥,美于热酪;

  莼丝既长,润比羊酥。

  杨柳岸,芦苇汀,池边多有野鸟,方称山居。

  香积饭,水田头,斋头才著比丘,便成幽趣。

  竹风一阵,飘飏茶灶;

  疏烟梅月,半弯掩抑。书窗残雪,真使人心骨俱冷,体气欲仙。

  登华了岗,月夜犬声若豹;

  游赤壁矶,秋江鹤影如人。但想前贤,神明开涤。

  黄齑淡饭,允宜山泽之臞;

  曲几匡床,久绝华胥之梦。

  棺则朽于木,裸则朽于土,土木何劳分别?

  沉则化于水,焚则化于火,水火安用商量?

  红润凝脂,花上才过微雨;

  翠匀浅黛,柳边乍拂轻风。

  问妇索酿,瓮有新蒭;

  呼童煮茶,门临好客。

  先生此时,情闪何如?

  痴矣狂客,酷好宾朋,

  贤哉细君,无违夫子,

  醉人盈座,簪裾半尽酒家;

  食客满堂,瓶瓮不离米肆。

  灯独萤萤,且耽夜酌,

  爨烟寂寂,安问晨炊,

  生来不解攒眉,老去弥堪鼓腹。

  若想钱而钱来,何故不想;

  若愁米而米至,人固当愁。

  晓起依旧贫穷,夜来徒多烦恼。

  白仲奇穷,悍妇同于冯衍;

  德园高隐,孤居颇似王维。我固当胜之。

  明霞可爱,瞬眼而辄空;

  流水堪听,过耳而不恋。

  人能以明霞视美色,刚业自轻;

  人能以流水听弦歌,刚性何害。

  诗堪适性,笑子美之苦吟;

  酒可怡情,嫌渊明之酷嗜。

  若诗而嫉妒争名,岂云适性?

  若酒而猖狂骂座,安取怡情。

  铄金玷玉,从来不乏彼谗人;

  沉垢索瘢,尤好求多于佳士。止作疾风过耳,何妨微云点空。

  学道历千魔而莫退,遇辱坚百忍以自持,

  到底无损毫毛,转使人称盛德。

  当时之神气不乱,入夜之魂梦亦清。

  盈庭满麻,断结駟于贵人;

  累牍连片,绝八行于政府。

  情尘既尽,心镜遂明,外影何如曝照?

  幻泡一消,性珠自朗,世瑶原是家珍。

  善谑浪,好诙谐,吐语伤于过绮,取快佐欢,亦无大害;

  扬隐微,谈中冓,为德无乃太凉,积愆消福,吾躺戒之。

  人生于五行,亦死于五行,恩里由来生害;

  道坏于六贼,亦成于六贼,妙处只在转关。

  聪明而修洁,帝固录清虚;

  文采贪残,冥官不爱词赋。

  楼前桐叶,散为一院清阴;

  枕上鸟声,唤起半窗红日。

  一泓濠上,便同庄叟之观;

  片石林间,堪下米颠之拜

  立雪断臂,只缘艺压当行;

  擘面拦胸,直是酒逢知己。

  啖饭着衣,生世无补,饰巾待圹,顾影多惭。庶几哉,白鱼囊简,食奇字于腹中,黄鸟度枝,遗好音于世上。

  茶熟香清,有客到门可喜;

  鸟啼花落,无不亦是悠然。

  翠微僧至,衲衣全染松云;

  斗室经残,石磬半沉蕉雨。

  水色澄鲜,鱼排荇而径度;

  林光澹荡,鸟拂阁以低飞。

  曲径烟深,路接杏花酒舍;

  澄江日落,门通杨柳渔家。

  催租吏只问家僮,知主人之不理生产;

  收稼奴径达主母,笑先生之向如外宾。

  八关斋久何敢然,寄兴于持螯;

  五斗量悭聊复尔,托名于泛蚁。

  侣猿猴,友虎豹,不能孙登之穴居;

  驯鸟雀,畜凫鱼,颇似何点之野逸。

  高人品格,既有愧井丹洁身;

  名士风流,亦不至相如慢世。

  天讨有罪,生来幸免马驴;

  世弃不才,隐去敢云鸿豹。

  持论绝无鬼神,见怪形而尺怖;

  平居力诋仙佛,遇疾病而修斋。儒者可笑如此。

  称柴数米,时翻名理于广宴,

  媚灶乞墦,日挂山林于齿颊。高人其可信乎?

  为龙为蛇,生既谢阳秋于太史;

  呼牛呼马,死亦任彼胆于时人 。

  以文章为游戏,将希刘勰水逃禅;

  看齿发之衰颓,将自信鲍昭才尽。

  家坐无聊,不念食力担夫,红尘赤日;

  汝官不达,尚有高才秀士,白首青衿。

  峰峦窈窕,一拳便是名山;

  花竹扶疏,半亩何如金谷。

  少文五岳兴聊托于卧游,元亮一园趣果成于日涉。

  孔孟以常经治世,不欲炫奇怪以骇时;

  释老以妙道度人,故每现神通以耸众。

  凡情自缚,则抟沙捻土,一身缠为葛藤;

  空观一成,则割水吹毛,四大等于枯木。

  薰蒸德香,则果未成,而灵根渐长;

  熬煎欲火,则目未瞑,而恶趣现前。

  吃菜而生美好拣择,则吃菜不异吃荤;

  作善而求自高胜人,则作善还同作恶 。

  人若知道,则随境皆安;

  人不知道,则觸塗成滞。

  人不知道,则居闹市生嚣杂之心,将荡无定止;居深山起枯寂之想,或转忆炎嚣办若知道。

  则履喧而灵台寂若,何有迁流;

  境寂而真性冲融,不生枯槁。

  英雄降服劲敌,未必能降一心;

  大将调御诸军,未必能调六气。

  故姬亡楚帐,霸主未免情哀;

  疽发彭城,老翁终以愤死。

  来鸣禽于嘉树,音闻两寂,悟圆通耳根;

  印朗月于澄波,色相俱空,领清虚眼界。

  雨过天晴,会妙用之无碍;

  鸟来云去,得自性之真如。

  栴檀之形,能出门而迎佛;

  虎丘之石,解听法而点头。

  故知山河大地,咸见真如,瓦砾泥沙,并存佛性。

  酬应将迎,世人奔其羶行;

  消磨折损,造物畏其虚名。

  世界极于大千,不知大千之外,更有何物;

  天宫极于非想,有知非想之上,毕竟何穷。吾尝于此茫然,安得问之大觉。

  云长香火,千载遍于华夷;

  坡老姓名,至今口于妇孺。意气精神,不可消灭如此 。

  三径竹间,日华澹澹,固野客之良辰;

  一编窗下,风雨潇潇,亦幽人之好景。

  春衣杜陵,急管平乐,真称名士风流;

  雨中山果,灯下草虫,想见高人胸次。

  好散阿堵,亦复不能积书;

  趣在个中,平生只爱种树。

  醇醪百斛,不如一味太和之汤;

  良药千包,不如一服清凉之散。

  积想情坚,思女因而化石;

  磨砻功久,铁杵且会成针。今人才学修行,便希得证,稍不见效,辄退初心,道其可几乎?

  不是邺侯著眼,懒残只一丐者;

  若非丰干饶舌,寒拾两个火头。

  篱边杖屦送僧,花须罥于巾角;

  石上壶觞坐客,松子落我衣裾。

  待月看云,偶见鹤形之使;

  焚香扫室,时迎鸟爪之姑。

  鸣驺呵殿,歌儿挈傀儡于场中;

  揭地掀天,童子弄形影于灯下。

  一室经行,贤于九衢奔走;

  六时祀佛,清于五夜朝天。

  鸣琴流水,疑鲂鲔之来听;

  散帙当轩,喜藤蔕之交翳。

  娟娟月露,下薝卜而生香;

  嫋嫋山风,入松徨而成韵。

  闲情清旷,未解习锻之机;

  野性萧疏,耻作投梭之达。

  室无长物,心本宅乎清虚;

  门多杂宾,性不近乎狷介。行谊虽无大损,净业未免有妨。

  据床嗒尔,听豪士之谈锋;

  把盏醒然,看酒人之醉态。

  大臣赫赫,甫丘墓己就荒凉;

  文士沾沾,问姓名多云不识。名利至此,使人心灰。

  夫人有绝技必传,有至性不朽。

  灵心巧思,鲁班以木匠千秋;

  救主存孤,李善以傭奴百世。

  核人贵实,浮论难凭,从古圣贤不能无谤。

  试问释迦于移山之口,佛云乎哉,

  叩宣仲尼于伐木之夫,何圣之有?

  道人好看花竹,寄托聊以适情;

  居士偶听弦歌,不染何妨入道。

  情旷亦自有致,寂寞无令太枯。

  眉睫才交,梦里便不能主张;

  眼光落地,死去又安得分明。故学道之法无多,只在一心不乱。

  若富贵贫穷,由我力取,则造物为无权;

  若毁誉嗔喜,随人脚跟,则谗夫愈得志。

  方外偶过僧道,倒双屣,急开竹户迎来;

  座中倘及市朝,掩两耳,辄敕松风吹去。

  楼窥睥睨,窗中隐隐江帆,家在半村半雅;

  山依精庐,松下时时清梵,人称非俗非僧。

  华屋朱门,过王侯而掉臂;

  黄头历齿,对儿子而伤心。高人之轻富贵也易,断恩爱也难。

  观上虞《论衡》,笑中郎未精玄赏;

  读临川《世说》,知晋人果善清言。

  瞑目跏趺,落花飘而满几;

  冥心入定,鼯鼠出而行阶。

  杨德祖家唯弱柳,我则杂种名花;

  殷仲文庭只枯槐,余则多栽茂树。不啻过矣。

  宰相匡时,懒残豫占李泌;

  英雄救火,图南早识乖崖。

  故龙翔豹隐,大冶之鼓铸由天;

  雌伏雄飞,至人之把柄在我。

  续娑罗馆清言 [明] 屠隆

  饥乃加餐,菜食美于珍味;

  倦然后卧,草荐胜似重裀。

  流水相忘游鱼,游鱼相忘流水,即此便是天机;

  太空不碍浮云,浮云不碍太空,何处别有佛性。

  富室多藏万宝,夜深犹自持筹,愈积愈吝,窖中时见精光;

  老夫第得一钱,宵卧何能贴席,不散不休,箧里如闻嗥吼。

  名华芳草,春园风日洵饶;

  红树青霜,秋林景色愈胜。

  条负既鬯,细草茸生,嫩枊韶姿,红药齐含蘤藿,芳春景,大滞人;

  清露晨流,碧梧初放,新篁爽气,绿阴映入帘帏,首夏时,尤堪赏。

  常想病时,则尘心渐灭;

  常防死日,则道念自生。

  风流得意之事,一过辄生悲凉;

  清真寂寞之乡,愈久愈增意味。

  苦恼世上,意气须温;

  嗜欲场中,肝肠欲冷。

  时来则建勋业于天埌,玉食衮衣,是亦丈夫之事;

  时失则守穷约于山林,藜羹卉服,是亦豪杰之常。

  故子房封侯,不以富贵而商皓;

  严陵垂钓,不以贫贱而幕云台。

  人当溷扰,则心中之境何堪;

  稍尔清宁,则眼前之气象自别。

  昏散者凡夫之病根,惺寂者对症之良药。

  寂而常惺,寂寂之境不扰;

  惺面常寂,惺惺之念不驰。

  居处必先勤,乃能闲暇,凡事务求停妥,然后逍遥。平时只自悠然,遇境未免扰乱。

  迹类卑污,有损身以得物;

  形同邋遢,或混俗以埋光。世人皮相失真,天眼鉴观不谬。

  李青莲仙才夙禀,白香山道骨天成。

  皦撽时名,心源不净;

  昭昭谈道,密行多亏。何益超升,只深沦堕。

  疾忙今日,转盼己是明日;

  才到明朝,今日己成陈迹。

  算阎浮之寿,谁管百年,

  生呼吸之间,勿作久计。

  太乙窥人,阁下燃藜之火;

  云林寄信,架藏倒薤之书。

  木削方可造庐,玉琢才能成器。

  高明性多疏脱,须学精严;

  狷行常苦拘时,当思圆转。

  春去秋来,徐察阴阳之变;

  水穷云起,默观元化之流。

  三春丽日,催开上苑千花;

  一夜金风,颠落罗浮万树。

  荜门圭窦,形拘一室之中;

  气马尻轮,神游八极之外。

  【完】

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