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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

開元天寶遺事(五代)王仁裕撰  

2013-04-12 15:13:13|  分类: 藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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開元天寶遺事

△《開元天寶遺事》·四卷(兵部侍郎紀昀家藏本)

五代王仁裕撰。仁裕字德輦,天水人。唐末為秦州節度判官,後仕蜀為翰林學士。唐莊宗平蜀,複以為秦州節度判斷。廢帝時以都官郎中充翰林學士,晉高祖時為諫議大夫。漢高祖時複為翰林學士承旨,遷戶部尚書,罷為兵部尚書,太子少保。周顯德三年乃卒。事蹟具《五代史·雜傳》。晁公武《讀書志》曰:蜀亡,仁裕至鎬京,采摭民言,得《開元天寶遺事》一百五十九條,分為四卷。洪邁《容齋隨筆》則以為託名仁裕,摘其中舛謬者四事:一為姚崇在武后時已為宰相,而雲開元初作翰林學士;一為郭元振貶死後十年,張嘉貞乃為宰相,而雲元振少時,宰相張嘉貞納為壻;一為張九齡去位十年,楊國忠始得官,而雲九齡不肯及其門;一為蘇頲為宰相時,張九齡尚未達,而雲九齡覽其文卷,稱為文陳雄師。所駁詰皆為確當。然蘇軾集中有讀《開元天寶遺事》四絕句,司馬光作《通鑒》亦采其中張彖指楊國忠為冰山語,則其書實在二人以前,非《雲仙散錄》之流,晚出於南宋者可比。蓋委巷相傳,語多失實,仁裕采摭於遺民之口,不能證以國史,是即其失。必以為依託其名,則事無顯證。劉義慶《世說新語》,劉孝標注往往摘其牴牾,要不以是謂不出義慶手也。故今仍從舊本,題為仁裕撰焉。


●開元天寶遺事卷一

○玉有太平字
開元元年,內中因雨過地潤微裂,至夜有光,宿衛者記其處所,曉乃奏之。 上令鑿其地,得寶玉一片,如柏板樣,上有古篆「天下太平」字,百僚稱賀,收 之內庫。

○步輦召學士
明皇在便殿,甚思姚元崇論時務。七月十五日,苦雨不止,泥濘盈尺。上令 侍禦者抬步輦召學士來。時元崇為翰林學士,中外榮之。自古急賢待士,帝王如 此者,未之有也。

○賜箸表直
宋璟為宰相,朝野人心歸美焉。時春禦宴,帝以所用金箸令內臣賜璟。雖受 所賜,莫知其由,未敢陳謝。帝曰:「所賜之物,非賜汝金。蓋賜卿之箸,表卿 之直也。」璟遂下殿拜謝。

○截鐙留鞭
姚元崇初牧荊州,三年,受代日,闔境民吏泣擁馬首遮道。小使去,所乘之 馬鞭、鐙,民皆截留之,以表瞻戀。新牧具其事奏之,詔褒美焉,就賜中金一千 兩。

○慚顏厚如甲
進士楊光遠,惟多矯飾,不識忌諱。游謁王公之門,幹索權豪之族,未嘗自 足。稍有不從,便多誹謗,常遭有勢撻辱,略無改悔。時人多鄙之,皆曰:「楊 光遠慚顏,厚如十重鐵甲也。」

○七寶山座
明皇於勤政樓以七寶裝成山,座高七尺,召諸學士講議經旨及時務,勝者得 升焉。惟張九齡論辨風生,升此座,餘人不可階也。時論美之。

○癡賢
右拾遺張方回,精神不爽,時人呼為「癡漢子」。每朝政有失,便抗疏論之, 精彩昂然,進不懼死。明皇嘗謂:「右拾遺張方回,忠賢人也。」

○蜂蝶相隨
都中名姬楚蓮香者,國色無雙,時貴門子弟爭相詣之。蓮香每出處之間,則 蜂蝶相隨,蓋慕其香也。

○掃雪迎賓
巨豪王元寶,每至冬月大雪之際,令僕人自本家坊巷口,掃雪為徑路,躬親 立於坊巷前,迎揖賓客。就本傢俱酒炙宴樂之,為暖寒之會。

○夢虎之妖
周象者,好畋獵,後為汾陽令,忽夢一乳虎相逼,驚而睡覺,因茲染疾。後有僧海寧者,因過象門,謂鄰叟曰:「此居有妖氣,久則不可救也。」鄰叟遂聞 於象。象召僧令視之,僧曰:「當與君禳之。」遂擇日設壇,持劍禹步誦咒。自大門而入至於寢所,繞患人數遍而叱之,忽於床下作一虎聲,家人悉驚奔散。周 象亦不覺投床下,伏死於地。僧以水噀之,須臾如故。

記事珠
開元中張說為宰相,有人惠說二珠,紺色有光,名曰「記事珠。」或有闕忘 之事,則以手持弄此珠,便覺心神開悟,事無巨細,渙然明曉,一無所忘。說秘 而至寶也。

○遊仙枕
龜茲國進奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉。其製作甚樸素,若枕之則十洲、 三島、四海、五湖,盡在夢中所見。帝因立名為「遊仙枕」。後賜與楊國忠。

○隨蝶所幸
開元末,明皇每至春月,旦暮宴於宮中,使妃嬪輩爭插豔花。帝親捉粉蝶放 之,隨蝶所止幸之。後因楊妃專寵,遂不復此戲也。

○記惡碑
盧奐累任大郡,皆顯治聲,所至之處,畏如神明。或有無良惡跡之人,必行 嚴斷,仍以所犯之罪,刻石立本人門首,再犯處於極刑。民間畏懼,絕無犯法者。 明皇知其能官,賜中金五十兩,璽詔褒諭焉。故民間呼其石為「記惡碑」。

○自暖杯
內庫有一酒杯,青色而有紋如亂絲,其薄如紙,於杯足上有縷金字,名曰 「自暖杯」。上令取酒注之,溫溫然有氣,相次如沸湯,遂收於內藏。

○辟寒犀
開元二年冬至,交趾國進犀一株,色黃如金。使者請以金盤置於殿中,溫溫 然有暖氣襲人。上問其故,使者對曰:「此辟寒犀也,頃自隋文帝時,本國曾進 一株,直至今日。」上甚悅,厚賜之。

○傳書鴿
張九齡少年時家養群鴿,每與親知書信往來,只以書系鴿足上,依所寄之處 飛往投之。九齡目之為「飛奴」。時人無不愛說。

○牽紅絲娶婦
郭元振,少時美風姿,有才藝。宰相張嘉正欲納為婿。元振曰:「知公門下有女五人,未知孰陋。事不可倉卒,更待忖之。」張曰:「吾女各有姿色,即不 知誰是匹偶。以子風骨奇秀,非常人也。吾欲令五女各持一絲幔前,使子取便牽之,得者為婚。」元振欣然從命,遂牽一紅絲線,得第三女,大有姿色,後果然 隨夫貴達也。

○豪友
長安富民王元寶、楊崇義、郭萬金等,國中巨豪也。各以延約四方多士,競 於供送,朝之名寮,往往出於門下。每科場,文士集於數家,時人目之為「豪友」。

○喚鐵
太白山有隱士郭休,字退夫,有運氣絕粒之術。于山中建茅屋百餘間,有白 雲亭、煉丹洞、注易亭、修真亭、朝元壇、集神閣。每於白雲亭與賓客看山禽野 獸,即以槌擊一鐵片子,其聲清響,山中鳥獸聞之集於亭下,呼為「喚鐵」。

○鸚鵡告事
長安城中有豪民楊崇義者,家富數世,服玩之屬,僣於王公。崇義妻劉氏有國色,與鄰舍兒李弇私通,情甚於夫,遂有意欲害崇義。忽一日,醉歸寢於室中,劉氏與李弇同謀而害之,埋於枯井中。其時僕妾輩並無所覺,惟有鸚鵡一隻在堂前架上。洎殺崇義之後,其妻卻令童僕四散尋覓其夫,遂經府陳詞,言其夫不歸,竊慮為人所害。府縣官吏日夜捕賊,涉疑之人及童僕輩經拷捶者百數人,莫究其 弊。後來縣官等再詣崇義家檢校,其架上鸚鵡忽然聲屈。縣官遂取於臂上,因問其故。鸚鵡曰:「殺家主者,劉氏、李弇也。」官吏等遂執縛劉氏,及捕李弇下 獄,備招情款。府尹具事案奏聞,明皇歎訝久之。其劉氏、李弇依刑處死,封鸚鵡為「綠衣使者」,付後宮養喂。張說後為《綠衣使者傳》,好事者傳之。

○瑞炭
西涼國進炭百條,各長尺餘,其炭青色堅硬如鐵,名之曰「瑞炭」。燒於爐 中,無焰而有光,每條可燒十日,其熱氣迫人而不可近也。

○敲冰煮茗
逸人王休,居太白山下,日與僧道異人往還。每至冬時,取溪冰敲其晶瑩者 煮建茗,共賓客飲之。

○物外之遊
王休高尚,不親勢利,常與名僧數人,或跨驢,或騎牛,尋訪山水,自謂結 「物外之遊」。

○花妖
初,有木芍藥,植於沉香亭前。其花一日忽開,一枝兩頭,朝則深紅,午則 深碧,暮則深黃,夜則粉白。晝夜之內,香豔各異。帝謂左右曰:「此花木之妖, 不足訝也。」

○花上金鈴
天寶初,甯王日侍,好聲樂,風流蘊藉,諸王弗如也。至春時於後園中紉紅 絲為繩,密綴金鈴,系於花梢之上。每有鳥鵲翔集,則令園吏制鈴索以驚之,蓋 惜花之故也。諸宮皆效之。

○妖燭
甯王好聲色,有人獻燭百炬,似臘而膩,似脂而硬,不知何物所造也。每至 夜筵,賓妓間坐,酒酣作狂,其燭則昏昏然如物所掩,罷則複明矣,莫測其怪也。

○七寶硯爐
內庫中有七寶硯爐一所,曲盡其功。每至冬寒硯凍,置於爐上,硯水自消, 不勞置火。冬月帝常用之。

○夢玉鶯投懷
張說母夢有一玉鶯,自東南飛來,投入懷中,而有孕生說。果為宰相,其至 貴之祥也。

○饞魚燈
南中有魚,肉少而脂多,彼中人取魚脂煉為油,或將照紡織機杼,則暗而不 明。或使照筵宴,造飲食,則分外光明。時人號為「饞魚燈」。

○助嬌花
御苑新有千葉桃花。帝親折一枝,插於妃子寶冠上,曰:「此個花尤能助嬌 態也。」

○照病鏡
葉法善有一鐵鏡,鑒物如水。人每有疾病,以鏡照之,盡見臟腑中所滯之物。 後以藥療之,竟至痊瘥。

○助情花香
明皇正寵妃子,不視朝政,安祿山初承聖眷,因進助情花香百粒,大小如粳 米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒。助情發興,筋力不倦。帝秘之曰:「此 亦漢之慎恤膠也。」

○眼色媚人
念奴者,有姿色,善歌唱,未嘗一日離帝左右。每執板當席顧眄,帝謂妃子 曰:「此女妖麗,眼色媚人,每囀聲歌喉,則聲出於朝霞之上。雖鐘鼓笙竽嘈雜 而莫能遏。」宮妓中帝之鍾愛也。


●開元天寶遺事卷二

○警惡刀
貴妃父楊玄琰,少時嘗有一刀,每出入於道途間,多佩此刀。或前有惡獸、盜賊,則所佩之刀鏗然有聲,似警於人也。玄琰寶之。

夢中有孕
楊國忠出使於江浙,其妻思念至深,荏苒成疾,忽晝夢與國忠交因而有孕,後生男名朏。洎至國忠使歸,其妻具述夢中之事。國忠曰:「此蓋夫妻相念,情感所致。」時人無不譏誚也。

○金籠蟋蟀
每至秋時,宮中妃妾輩皆以小金籠捉蟋蟀,閉於籠中,置之枕函畔,夜聽其聲。庶民之家,皆效之也。

燭奴
申王亦務奢侈,蓋時使之然。每夜宮中與諸王、貴妃聚宴,以龍檀木雕成燭跋,童子衣以綠衣袍,系之束帶,使執畫燭列立於宴席之側,目為「燭奴」。諸官貴戚之家,皆效之。

◎醒醉草

興慶池南岸有草數叢,葉紫而心殷。有一人醉過於草傍,不覺失其酒態。後有醉者,摘草嗅之,立然醒悟,故目為「醒醉草」。

○盆池魚
明皇以李林甫為相,後因召張九齡問可否。九齡曰:「宰相之職,四海具瞻。若任人不當,則國受其殃。只如林甫為相,然寵擢出宸衷。臣恐他日之後,禍延宗社。」帝意不悅。忽一日,帝曲宴近臣于禁苑中,帝指示於九齡、林甫曰:「檻前盆池中所養魚數頭,鮮活可愛。」林甫曰:「賴陛下恩波所養。」九齡曰:「盆池之魚,猶陛下任人,他但能裝景緻助兒女之戲爾。」帝甚不悅。時人皆美九齡之忠直。

○看花馬
長安俠少,每至春時,結朋聯黨,各置矮馬,飾以錦韉金鞍,並轡於花樹下往來,使僕從執酒皿而隨之,遇好囿時駐馬而飲。

○香肌暖手
岐王少惑女色,每至冬寒手冷,不近於火,惟於妙妓懷中揣其肌膚,稱為「暖手」,常日如是。

○金衣公子
明皇每于禁苑中見黃鶯,常呼之為「金衣公子」。

○花裀
學士許慎選,放曠不拘小節,多與親友結宴於花圃中,未嘗具帷幄,設坐具,使童僕輩聚落花鋪於坐下。慎選曰:「吾自有花裀,何消坐具。」

○銷恨花
明皇于禁苑中,初有千葉桃盛開。帝與貴妃日逐宴於樹下。帝曰:「不獨萱草忘憂,此花亦能銷恨。」

○醉輿
申王每醉,即使宮妓將錦彩結一兜子,令宮妓輩抬舁歸寢室。本宮呼曰「醉輿」。

○妓圍
申王,每至冬月有風雪苦寒之際,使宮妓密圍於坐側以禦寒氣,自呼為「妓圍」。

○風流藪澤
長安有平康坊,妓女所居之地。京都俠少萃集於此,兼每年新進士以紅箋名紙,遊謁其中。時人謂:「此坊為風流藪澤。」

○依冰山
楊國忠權傾天下,四方之士爭詣其門。進士張彖者,陝州人也,方學有文名,志氣高大,未嘗干謁權貴。或有勸彖令修謁國忠,可圖顯榮。彖曰:「爾輩以謂右相之勢,倚靠如泰山,以吾所見乃冰山也。或皎日大明之際,則此山當誤人爾。」後果如其言,時人美張生見幾。後年張生及第,釋褐授華陰尉。時縣令、太守俱非其人,多行不法。張生有吏道,勤於政事,每申舉之日,則太守、令、尹抑而不從。張生曰:「大丈夫有淩霄直上之志,而拘於下位,若立身於矮屋中,使人撞頭不得。」遂拂衣長往,歸遁於嵩山。

○禽擁行車
李元紘,開元初年為邑令,賦役平允,不嚴而治,大有政聲。遷潤州司馬,出郊百里,士民號泣遮路,禽獸之類,飛擁行車。有詔褒美之。

○鏡影成相字
朱璟未第時,因於日中覽鏡,見鏡中有影成一「相」字。自此愈修相業,後如其志。

○知更雀
裴耀卿勤於王政,夜看案牘,晝決獄訟。常養一雀,每夜至初更時有聲,至五更則急鳴,耀卿呼為「知更雀。」又於廳前有一大桐樹,至曉則有群鳥翔集,以此為出廳之候,故呼為「報曉鳥」。時人美焉。

○枯松再生
明皇遭祿山之亂,鑾輿西幸,禁中枯松複生,枝葉蔥茜,宛若新植者。後肅宗平內難,重興唐祚,枯松再生,祥不誣矣。

○顛飲
長安進士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隱等十數輩,不拘禮節,旁若無人。每春時選妖妓三五人,乘小犢車,詣名園曲沼,藉草裸形,去其巾帽,叫笑喧呼,自謂之「顛飲」。

○選婿窗
李林甫有女六人,各有姿色,雨露之家,求之不允。林甫廳事壁間有一小窗,飾以雜寶,幔以絳妙。常日使六女坐於窗中,每有貴家子弟入謁,林甫即使女於窗中自選可意者事之。

○四方神事
姚元崇為宰相,憂國如家,愛民如子,未嘗私於喜怒,惟以忠孝為意。四方之民,皆畫元崇之真,神事焉,求之有福。

○立有禍福
盧奐為陝州刺史,嚴毅之聲,聞於關內。玄宗幸京師,次陝城,頓知奐有神政,御筆贊於廳事曰:「專城之重,分陝之雄,仁雖惠愛,性實謙沖。亦既利物,存乎匪躬。斯為國寶,不墜家聲。」尋除兵部侍郎。陝州之民多有淫祀者,州之士民相語曰:「不須賽神明,不必求巫祝,爾莫犯盧公,立便有禍福。」

移春檻
楊國忠子弟,每春至之時,求名花異木,植於檻中。以板為底,以木為輪,使人牽之自轉,所至之處,檻在目前,而便即歎賞,目之為「移春檻」。

○冰山避暑
楊氏子弟,每至伏中,取大冰,使匠琢為山,周圍於宴席間,座客雖酒酣而各有寒色。亦有挾纊者,其驕貴如此也。

○戲擲金錢
內庭嬪妃,每至春時,各於禁中結伴三人至五人,擲金錢為戲,蓋孤悶無所遣也。

○射團
宮中每到端午節,造粉團、角黍、貯於金盤中。以小角造弓子,纖妙可愛。架箭射籃中粉團,中者得食。蓋粉團滑膩而難食也。都中盛於此戲。

○探官
都中每至正月十五日造面璽,以官位帖子,蔔官位高下。或賭筵宴以為戲笑。

○撤去燈燭
蘇頲與李乂對掌文誥,玄宗顧念之深也。八月十五夜,於禁中直宿,諸學士玩月,備文酒之宴。時長天無雲,月色如晝。蘇曰:「清光可愛,何用燈燭。」遂使撤去。

○刀槍自鳴
武庫中刀槍自鳴,識者以為不祥之兆。後果有祿山之亂,大駕西幸之應也。

○富窟
王元寶,都中巨豪也。常以金銀疊為屋壁,上以紅泥泥之。於宅中置一禮賢室,以沉檀為軒檻,以碔砆甃地面,以錦文石為柱礎,又以銅線穿錢甃於後園花徑中,貴其泥雨不滑也。四方賓客,所至如歸。故時人呼為「王家富窟」。

○床畔香童
元寶好賓客,務於華侈,器玩服用,僣於王公,而四方之士盡歸而仰焉。常於寢帳床前,雕矮童二人,捧七寶博山爐,自暝焚香徹曉,其驕貴如此。

○龍皮扇
元寶家有一皮扇子,製作甚質。每暑月宴客即以此扇子置於坐前,使新水灑之,則颯然風生。巡酒之間,客有寒色,遂命徹去。明皇亦嘗差中使去取看,愛而不受。帝曰:「此龍皮扇子也。」

○夢筆頭生花
李太白,少時夢所用之筆頭上生花。後天才瞻逸,名聞天下。

○醒酒花
明皇與貴妃幸華清官,因宿酒初醒,憑妃子肩,同看木芍藥。上親折一枝與妃子,遞嗅其豔。帝曰:「不惟萱草忘憂,此花香豔,尤能醒酒。」

○蛛絲蔔巧
帝與貴妃,每至七月七日夜,在華清宮遊宴。時宮女輩陳瓜花酒饌,列於庭中,求恩於牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛於小合中,至曉開視,蛛網稀密,以為得巧之候。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之。

○夜明杖
隱士郭休,有一拄杖,色如朱染,叩之則有聲。每出處遇夜,則此杖有光,可照十步之內。登危陟險,未嘗足失,則杖之力焉。


●開元天寶遺事卷三

郡神迎路
張開為荊州刺史,至郡界,風雨暝晦,不辨面目,惟聞空中有殿喝之聲。相次雲中,有衣紫披甲胄者十數人。開問其故,對曰:「某荊州內外所主之神,久仰使君令名,故相率迎引到任。」謁廟後,各致謝,及建飾廟貌。自此政譽尤善也。

○縣妖破膽
李杲遷洛陽令,嚴刑峻法,民吏畏服。縣之積弊,杲盡革之。逾月之中,縣務清簡。時有進士劉兼,赴舉上都,舍於村邸,至夜中,聞戶外街衢中有數人相語曰:「李令今古正人也。吾輩見其行事威猛,令人破膽,此中不可久居,宜遷於他邑,可求血食也。」兼訝其事,遂啟門視之,寂無影響,方知乃邑之妖神也。兼遂畫《贊》一首於村邸之壁,雲:「狡吏畏威,縣妖破膽,好錄政聲,聞於御覽。」後明皇旌其能,賜金百兩及章服焉。

○泥金帖子
新進士才及第,以泥金書帖子附家書中,用報登科之喜至文宗朝,遂寢削此儀也。

○喜信
新進士每及第,以泥金書帖子,附於家書中,至鄉曲姻戚,例以聲樂相慶,謂之「喜信」也。

○被底鴛鴦
五月五日,明皇避暑遊興慶池,與妃子晝寢於水殿中。宮嬪輩憑欄倚檻,爭看雌雄二鸂鶒戲於水中。帝時擁貴妃於綃帳內,謂宮嬪曰:「爾等愛水中鸂鶒,爭如我被底鴛鴦。」

○半仙之戲
天寶宮中至寒食節,競豎鞦韆,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為「半仙之戲」。都中士民,因而呼之。

○相風旌
五王宮中各於庭中豎長桿,掛五色旌,於桿頭旌之四垂,綴以小金鈴。有聲即使侍從者視旌之所向,可以知四方之風候也。

○占雨石
學士蘇頲有一錦紋花石,鏤為筆架,置於硯席間。每天欲雨,即此石架津出如汗,逡巡而雨。以此常為雨候,固無差矣。

○向火乞兒
張九齡見朝之文武僚屬趨附楊國忠,爭求富貴,惟九齡未嘗及門,楊甚銜之。九齡嘗與識者議曰:「今時之朝彥,皆是向火乞兒,一旦火盡灰冷,暖氣何在?當凍屍裂體,棄骨於溝壑中,禍不遠矣。」果然,因祿山之亂,附炎者皆罪累,族滅不可勝數。九齡之先見信夫,神智博達也。「向火」,言附炎也。

○結棚避暑
長安富家子劉逸、李閑、衛曠,家世巨豪,而好接待四方之士,疏財重義,有難必救,真慷慨之士,人皆歸仰焉。每至暑伏中,各於林亭內植畫柱,以錦綺結為涼棚,設坐具召長安名妓問坐,遞相延請為避暑之會。時人無不愛美也。

○冰箸
冬至日大雪,至午雪霽,有晴色,因寒所結簷溜皆為冰條。妃子使侍兒敲下二條看玩。帝自晚朝視政回,問妃子曰:「所玩何物耶?」妃子笑而答曰:「妾所玩者,冰箸也。」帝謂左右曰:「妃子聰慧,此象可愛也。」

○雞聲斷愛
長安名妓劉國容,有姿色,能吟詩,與進士郭昭述相愛,他人莫敢窺也。後昭述釋褐授天長簿,遂與國容相別。詰旦赴任,行至咸陽,國容使一女僕馳矮駒齎短書雲:「歡寢方濃,恨雞聲之斷愛;恩憐未洽,歎馬足以無情。使我勞心,因君減食。再期後會,以結齊眉。」長安子弟多誦諷焉。

○占風鐸
岐王宮中,於竹林內懸碎玉片子。每夜聞玉片子相觸之聲,即知有風,號為「占風鐸」。

○山猿報時
商山隱士高太素,累征不起,在山中構道院二十餘間。太素起居清心亭下,皆茂林秀竹,奇花異卉。每至一時,即有猿一枚,詣亭前鞠躬而啼,不易其候。太素因目之為「報時猿」。其性度有如此。

○游蓋飄青雲
長安春時,盛於游賞,園林樹木無間地。故學士蘇頲應制雲:「飛埃結紅霧,游蓋飄青雲。」帝覽之,嘉賞焉,遂以禦花親插頲之巾上。時人榮之。

○紅冰
楊貴妃初承恩召,與父母相別,泣涕登車。時天寒淚結為紅冰。

○投錢賭寢
明皇未得妃子,宮中嬪妃輩,投金錢賭侍帝寢,以親者為勝。召入妃子,遂罷此戲。

○精神頓生
明皇每朝政有闕,則虛懷納諫,大開士路。早朝百辟趨班,帝見張九齡,風威秀整,異於眾僚。謂左右曰:「朕每見九齡,使我精神頓生。」

○口案
張九齡累曆刑獄之司,無所不察。每有公事,赴本司行勘,胥吏輩未敢訊劾,先取則於九齡。囚於前面分曲直,口撰案卷,囚無輕重,咸樂其罪。時人謂之「張公口案。」

○言刑
燕公說,有宰輔之才,而多詭詐,複貪財賄。時亦多之,亦汙之。每中書議事,及眾僚巡廳,或有所忤,立便叱駡,為眾所嫌。故朝彥相謂曰:「張公之言,毒於極刑。」言好面辱人也。

○銷魂橋
長安東灞陵有橋,來迎去送,皆至此橋,為離別之地。故人呼之為「銷魂橋」。

○逐惡如驅蚊蚋
袁光庭,累典名藩,皆有異政。明皇謂宰輔曰:「袁光庭性逐惡,如扇驅蚊蚋。」

○歇馬杯
長安自昭應縣至都門,官道左右,村店之民,當大路市酒,量錢數多少飲之;亦有施者,與行人解之。故路人號為「歇馬杯」。

○吹火照書
蘇頲,少不得父意,常與僕夫雜處,而好學不倦。每欲讀書,又患無燈燭,常於馬廄灶中,旋吹火光,照書誦焉。其苦學如此,後至相位。

○金牌斷酒
安祿山受帝眷愛,常與妃子同食,與所不至。帝恐外人以酒毒之,遂賜金牌子系於臂上。每有王公召宴,欲沃以巨觥,祿山即以牌示之雲:「准敕斷酒。」

○文陣雄帥
張九齡,常覽蘇頲文卷,謂同僚曰:「蘇生之俊瞻無敵,真文之雄帥也。」

○射飛毛
羽林將劉洪,喜騎射,常對禦,使人於風中擲鵝毛,洪連箭射之,無有不中。帝賞歎厚賜焉。

○淚妝
宮中嬪妃輩施素粉於兩頰,相號為「淚妝」,識者以為不祥,後有祿山之亂。

○索鬥雞
李林甫為性狼狡,不得士心,每有所行之事,多不協群議,而面無和氣,國人謂:「林甫精神剛戾,常如索鬥雞。」

○肉陣
楊國忠,於冬月常選婢妾肥大者,行列於前,令遮風,蓋藉人之氣相暖,故謂之「肉陣」。

○傳書燕
長安豪民郭行先,有女子紹蘭。適鉅賈任宗,為賈於湘中,數年不歸,複音書不達。紹蘭目睹堂中有雙燕戲於梁間,蘭長籲而語於燕曰:「我聞燕子自海東來,往復必徑由於湘中。我婿離家不歸數歲,蔑有音耗,生死存亡弗可知也。欲憑爾附書,投於我婿。」言訖淚下。燕子飛鳴上下,似有所諾。蘭複問曰:「爾若相允,常當我懷中。」燕遂飛於膝上。蘭遂吟詩一首雲:「我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄與薄情夫。」蘭遂小書其字,系於足上,燕遂飛鳴而去。任宗時在荊州,忽見一燕飛鳴於頭上。宗訝視之,燕遂泊於肩上,見有一小封書,系在足上。宗解而視之,乃妻所寄之詩。宗感而泣下,燕複飛鳴而去。宗次年歸首,出詩示蘭。後文士張說傳其事,而好事者寫之。

○燈婢
甯王宮中,每夜於帳前羅列木雕矮婢,飾以彩繪,各執華燈,自昏達且。故目之為「燈婢」。

○解語花
明皇秋八月,太液池有千葉白蓮,數枝盛開。帝與貴戚宴賞焉,左右皆嘆羨。久之,帝指貴妃,示於左右曰:「爭如我解語花。」

○油幕
長安貴家子弟每至春時,遊宴供帳於園圃中,隨行載以油幕,或遇陰雨以幕覆之,盡歡而歸。

○鬥花
長安士女於春時鬥花戴插,以奇花多者為勝。皆用千金市名花,植於庭苑中,以備春時之鬥也。

○裙幄
長安士女游春野步,遇名花則設席藉草,以紅裙遞相插掛,以為宴幄。其奢逸如此也。

○鳳炭
楊國忠家,以炭屑用蜜捏塑成雙鳳,至冬月則燃於爐中。及先以白檀木鋪於爐底,餘灰不可參雜也。」


●開元天寶遺事卷四

文帥
明皇常謂侍臣曰:「張九齡文章自有唐名公皆弗如也。朕終身師之,不得其一二,此人真文場之元帥也。」

○乞巧樓
宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人。陳以瓜果酒炙,設坐具以祀牛、女二星。嬪妃各以九孔針,五色線,向月穿之,過者為得巧之候。動清商之曲,宴樂達旦,士民之家皆效之。

○吸花露
貴妃每宿酒初消,多苦肺熱,嘗淩晨獨游後苑,傍花樹,以手舉枝,口吸花露,藉其露液潤於肺也。

○含玉兼津
貴妃素有肉體,至夏苦熱,常有肺渴,每日含一玉魚兒於口中。蓋藉其涼津沃肺也。

○紅汗
貴妃每至夏月,常衣輕綃,使侍兒交扇鼓風,猶不解其熱。每有汗出,紅膩而多香,或拭之於巾帕之上,其色如桃紅也。

○金函
明皇憂勤國政,諫無不從。或有章疏規諷,則探其理道優長者,貯於金函中,日置座右,時取讀之,未嘗懈怠也。

○擊鑒救月
長安城中,每月蝕時,士女即取鑒向月擊之,滿郭如是。蓋雲救月蝕也。

○歌直千金
宮妓永新者善歌,最受明皇寵愛。每對禦奏歌,則絲竹之聲莫能遏。帝嘗謂左右曰:「此女歌直千金。」

○肉腰刀
李林甫妒賢嫉能,不協群議,每奏禦之際,多所陷人。眾謂林甫為「肉腰刀」。又雲林甫嘗以甘言誘人之過,譖於上前。時人皆言:「林甫甘言如蜜。」朝中相謂曰:「李公雖面有笑容,而肚中鑄劍也。」人日憎怨,異口同音。

○隔障歌
甯王宮有樂妓寵姐者,美姿色,善謳唱。每宴外客,其諸妓女盡在目前,惟寵姐客莫能見。飲及半酣,詞客李太白恃醉戲曰:「白久聞王有寵姐善歌,今酒肴醉飽,群公宴倦,王何吝此女示於眾!」王笑謂左右曰:「設七寶花障。」召寵姐於障後歌之,白起謝曰:「雖不許見面,聞其聲亦幸矣。」

○樓車載樂
楊國忠子弟恃後族之貴,極於奢侈,每遊春之際,以大車結彩帛為樓,載女樂數十人,自私第聲樂前引出,遊園苑中,長安豪民、貴族皆效之。

○猧子亂局
一日,明後與親王棋,令賀懷智獨奏琵琶,妃子立於局前觀之。上欲輸次,妃子將康國猧子放之,令於局上亂其輸贏。上甚悅焉。

○決雲兒
申王有高麗赤鷹,岐王有北山黃鶻,上甚愛之。每弋獵,必置之於駕前,帝目之為「決雲兒」。

○長湯十六所
華清宮中除供奉兩湯外,而別更有長湯十六所,嬪禦之類浴焉。

○錦雁
奉禦湯中,以文瑤密石,中央有玉蓮湯,泉湧以成池,又縫錦繡為鳧雁於水中。帝與貴妃施鈒鏤小舟,戲玩於其間。宮中退水出於金溝,其中珠纓寶絡流出街渠,貧民日有所得焉。

○夜明枕
虢國夫人有夜明枕,設於堂中,光照一室,不假燈燭。

○金雞障
明皇每宴,使祿山坐於禦側,以金雞障隔之。

○百枝燈樹
韓國夫人置百枝燈樹,高八十尺,豎之高山。上元夜點之,百里皆見光明,奪月色也。

○千炬燭圍
楊國忠子弟,每至上元夜,各有千炬紅燭,圍於左右。

○有腳陽春
宋璟愛民恤物,朝野歸美。人鹹謂璟為「有腳陽春」。言所至之處,如陽春煦物也。

○粲花之論
李白有天才俊逸之譽,與人談論,皆成句讀,如春葩麗藻,粲於齒牙之下。時人號曰:「李白粲花之論。」

○醉聖
李白嗜酒,不拘小節,然沈酣中所撰文章,未嘗錯誤,而與不醉之人相對議事,皆不出太白所見。時人號為「醉聖」。

○靈鵲報喜
時人之家聞鵲聲者,皆為喜兆,故謂「靈鵲報喜」。

○走丸之辯
張九齡善談論,每與賓客議論經旨,滔滔不竭,如下坡走丸也。時人服其俊辯。

○探春
都人士女,每至正月半後,各乘車跨馬,供帳於園圃,或郊野中,為探春之宴。

○冰獸贈王公
楊國忠子弟以奸媚結識朝士,每至伏日,取堅冰,令工人鏤為鳳獸之形,或飾以金環彩帶,置之雕盤中,送與王公大臣。惟張九齡不受此惠。

○嚼麝之談
甯王驕貴,極於奢侈,每與賓客議論,先含嚼沈麝,方啟口發談,香氣噴於席上。

○醉語
李林甫,每與同僚議及公直之事,則如癡醉之人,未嘗問答。或語及阿徇之事,則回應如流。張曲江嘗謂賓客曰:「李林甫議事,如醉漢語也,不足言。」

○暖玉鞍
岐王有玉鞍一面,每至冬月則用之。雖天氣嚴寒,而此鞍在上,坐如溫火之氣。

○百寶欄
時楊國忠因貴妃專寵,上賜以木芍藥數本,植於家。國忠以百寶妝飾欄楯,雖帝宮之美,不可及也。

○四香閣
國忠又用沈香為閣,檀香為欄,以麝香、乳香篩土和為泥飾壁。每於春時,木芍藥盛開之際,聚賓客於此閣上賞花焉。禁中沈香之亭,遠不侔此壯麗也。

○任人如市瓜
明皇名諸學士宴於便殿,因酒酣,顧謂李白曰:「我朝與天后之朝何如?」白曰:「天后朝政出多門,國由奸幸,任人之道,如小兒市瓜,不擇香味,惟揀肥大者。我朝任人如淘沙取金,剖石采玉,皆得其精粹。」明皇笑曰:「學士過有所飾。」

○雪刺滿頭
宋璟求致仕,表雲:「臣竊祿簪裳,備員廊廟,霜毫生頷。雪刺滿頭,求退歸耕,養慵岩穴,樂生堯世,死荷聖恩。」

○忍字
光祿卿王守和,未嘗與人有爭,嘗於幾案間大書「忍」字,至於幃幌之屬,以繡畫為之。明皇知其姓字,非時引對,問曰:「卿名守和,已知不爭,好書忍字,尤見用心。」奏曰:「臣聞堅而必剛,剛則必折,萬事之中,忍字為上。」帝善,賜帛以旌之。

○風流陣
明皇與貴妃,每至酒酣,使妃子統宮妓百餘人,帝統小中貴百餘人,排兩陣於掖庭中,目為「風流陣」。以霞帔錦被張之為旗幟,攻擊相鬥,敗者罰之巨觥,以戲笑。時議以為不祥之兆,後果有祿山兵亂。天意人事,不偶然也。

○望月台
玄宗八月十五日夜,與貴妃臨太液池,憑欄望月不盡。帝意不快,遂敕,令左右於池西岸,別築百尺高臺,與吾妃子來年望月。後經祿山之亂,不復置焉,惟有基址而已。

○竹義
太液池岸有竹數十叢,牙筍未嘗相離,密密如栽也。帝因與諸王閒步於竹間,帝謂諸王曰:「人世父子兄弟,尚有離心離意。此竹宗本不相疏,人有生貳心,懷離間之意,睹此可以為鑒。」諸親王皆「唯唯」,帝呼為「竹義」。

○美人呵筆
李白於便殿對明皇撰詔誥。時十月大寒,凍筆莫能書字。帝敕宮嬪十人侍於李白左右,令執牙筆呵之,遂取而書其詔。其受聖眷如此。

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