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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

青箱雜記(二)  

2012-09-05 08:51:31|  分类: 藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅


青箱雜記卷七

  謠讖之語,在洪範五行[一],謂之詩妖,言不從之罰,前世多有之,而近世亦有焉.昔徐溫子知訓在廣陵,作紅漆柄骨朵[二],選牙隊百餘人,執以前導,謂之朱蒜[三].天祐末[四],廣陵人競服短袴,謂之不及秋.後十三年六月,知訓為朱瑾所殺焉[五],則朱蒜不及秋之應也.

  李昪先為徐溫養子,冒徐姓,名知誥,為昇州刺史,童謠曰:「東海鯉魚飛上天.」後竟即偽位[六].

  李璟時,朝中大臣多蔬食,月為十齋,至明日[七],大官具晚膳,始復常珍,謂之半堂食.其後周師至淮上,取濠、泗、揚、楚、泰五州,而璟又割獻滁、和、廬、舒、蘄、黃六州,果去唐國土疆之半,則半堂食之應也.

  王衍在蜀,好私行,恐人識之,令民戴大帽,又令民戴危腦帽[八],狹小,俛首即墜[九].又衍朝永陵,自為尖巾,士民皆效之,皆服妖也.又每宴怡神亭,妓妾皆衣道衣,蓮花冠,酒酣,免冠,髽髻為樂,因夾臉連額,渥以朱粉,號曰「醉粧」,此與梁冀、孫壽事頗相類.後衍又與母同禱青城山,宮人畢從,皆衣雲霞畫衣,衍自製甘州詞,令宮人歌之,聞者悽愴.又衍造上清宮成,塑玄元皇帝及唐諸帝像,衍躬自薦享,城中士女遊觀闐咽,謂之「尋唐魂」,後國亡歸唐,至秦川驛遇害.

  衍在蜀時,童謠曰:「我有一帖藥,其名為阿魏,賣與十八子.」其後衍兄宗弼果賣國歸唐,而宗弼乃王建養子,本姓魏氏,此其應也.

  衍舅徐延瓊造第,新成,衍幸之,見其華麗,乃於廳壁大書一孟字,蓋蜀人謂孟為弱,以戲之也.其後孟知祥入蜀,館于其第[一0],見之,嘆曰:「此豈我之居乎!」遂據蜀而王,傳位至子昶,國除.

  昶未亡時,蜀人質錢取息者,每將徙居,必牓其門曰「召主收贖」.蓋周世宗累欲收蜀而不果,至我太祖乃收之,此其應也.

  廣南劉龑初開國,營搆宮室,得石讖,有古篆十六,其文曰:「人人有一,山山值牛,兔絲吞骨,蓋海承劉.」解者云「人人有一,大人也.山山,出也.值牛者,龑建漢國,歲在丑也[一一].兔絲者,晟襲位,歲在卯也.吞骨者,滅諸弟也.越人以天水為趙為蓋海,指皇朝國姓也,承劉者,言受劉氏降也.」又乾和中童謠曰:「羊二四日天雨至.」解者以羊是未之神,是歲辛未二月四日,國亡;天雨,猶天水,斥國姓.又曰大寶末[一二],有稻田自海中浮來,上魚藻門外,民聚觀之,布衣林楚材見而歎曰:「水魚湫湫兮[一三].」當時好事或有記其語,洎王師至,潘美為部署,方悟為潘字.

  光啟中,陳巖為福建觀察使,童謠曰:「潮水來,山嚴沒[一四];潮水去,矢口出.」其後王潮果代巖,而審知襲位,乃其應也.

  時又有謠曰:「騎馬來,騎馬去.」蓋光啟丙午國亡之應也.

  王審知治城,城有錢文,惡之,命铲去,而其文愈明.又有謠曰:「風吹楊葉鼓山下,不得錢來兵不罷.」後福州軍校李仁福殺帥自立,而歸款於金陵,既而又叛李璟,璟攻之,仁福又求救於錢塘,比錢塘兵至而江南圍解,獲其將楊匡業,乃其應也.

  唐末劉建峰定長沙,遣馬殷領众浚城濠,得石碣,有古篆十八,其文曰:「龍舉頭,猳掉尾.羊為兄,猴作弟.羊歸穴,猴離次.」解者以殷乾寧三年丙辰歲代立,乃龍舉頭也;至乾祐辛亥歲國亡,乃猳掉尾也;殷子希範以己未歲生,又以開運丁未歲薨,乃羊歸穴也;又子希崇壬申歲生,後為江南所俘,乃猴離次也.

  又馬希振亦殷之子,清泰中卒,葬長沙之陶浦,掘得石碣,其文曰:「亂石之壤[一五],絕世之岡.谷變庚戌,馬氏無王.」蓋馬氏諸王雄於周廣順辛亥歲遷于江南,然其國之變,實在庚戌歲故也.

  劉言世為馬氏宿將[一六],節度朗州,號「劉咬牙」.及馬氏將亂,民間謠曰:「馬去也,不用鞭,咬牙過今年.」其後邊鎬入長沙,盡俘諸馬歸於金陵,而鎬亦為王逵所逐,言是歲亦為潘叔嗣所殺,皆其應也.

  龐巨昭善星緯之學,唐末為容州刺史,惡劉隱殘虐,乃歸長沙.或問湖南與淮南國祚短長[一七],巨昭曰:「吾入境來,聞童謠曰『三羊五馬,馬自離群[一八],羊子無舍』.自今以後,馬氏當五主,楊氏當三主.」後皆如其言.

  唐末[一九],宋丹陽民常戲語曰:「待錢來,待錢來.」及後錢鏐授鎮海軍節度、浙江西道觀察處置使[二0]、潤州刺史,遂據有錢塘,乃其應也.

  徐鉉父延休博物多學,嘗事徐溫為義興縣令,縣有後漢太尉許馘廟,廟碑即許劭記,歲久字多磨滅,至開元中,許氏諸孫重刻之,碑陰有八字云:「談馬礪畢王田數七.」時人不能曉,延休一見,為解之曰:「談馬即言午[二一],言午許字.礪畢必石卑[二二],石卑碑字.王田乃千里,千里重字.數七是六一,六一立字.」此亦楊修辨虀臼之比也.

  詩以言志,言以知物,信不誣矣[二三].江南李覯[二四],通經術,有文章,應大科,召試第一.嘗作詩曰:「人言日落是天涯[二五],望極天涯不見家[二六].堪恨碧山相掩映[二七],碧山還被暮雲遮[二八].」識者曰:「觀此詩意,有重重障礙[二九],李君恐時命不偶[三0].」後竟如其言[三一].又陳文惠公未達時[三二],嘗作詩曰[三三]:「千里好山雲乍斂,一樓明月雨初晴.」觀此詩意,與李君異矣[三四].然則文惠致位宰相,壽餘八十[三五],不亦宜乎!

  宋莒公庠知許州,開西湖,作詩曰[三六]:「鑿開魚鳥忘情地,展盡江湖極目天.」識者觀詩意,則知公位極一品矣.孟郊下第詩曰:「棄置復棄置,情如刀劍傷[三七].」又再下第詩曰:「兩度長安陌,空將淚見花.」其後[三八]及第詩曰:「昔日齷齪不足嗟[三九],今朝曠蕩思無涯[四0].青春得意馬蹄疾[四一],一日看盡長安花.」大凡進取得失,蓋亦常事,而郊器宇不宏,偶一下第,則其情隕穫,如傷刀劍,以至下淚.既後登科[四二],則其中充溢[四三],若無所容,一日之間,花即看盡,何其速也[四四]?後郊授溧陽尉,竟死焉.

  丞相劉公沆,廬陵人,少以氣義自許[四五],嘗詠牡丹詩云:「三月內方有,百花中更無.」述懷詩云:「虎生三日便窺牛,獵犬寧能掉尾求[四六].若不去登黃閣貴,便須來伴赤松游.奴顏婢舌誠堪恥,羊狠狼貪自合羞.三尺太阿星斗煥,何時去取魏齊頭[四七]?」皇祐初[四八],公出領豫章[四九],轉運使潘夙素有詩名[五0],乃以小孤山四十字示公,公即席和呈,文不加點,詩曰:「擎天有八柱,一柱此焉存.石聳千尋勢,波留四面痕.江湖中作鎮,風浪裏蟠根.平地安然者,饒他五嶽尊.」覽者皆知公有宰相器矣,未幾參大政,遂正鼎席.

  寇萊公少時作詩曰[五一]:「去海止十里[五二],過山應萬重.」及貶至雷州,吏呈州圖[五三],問州去海幾里?對曰:「十里.」則南遷之禍,前詩已預讖也[五四].

  乖崖張公詠,晚年典淮陽郡,遊趙氏西園,作詩曰:「方信承平無一事[五五],淮陽閑殺老尚書.」後一年捐館[五六],亦詩讖也.

  蘇緘,字宣甫,性忠義,喜功名.皇祐中,以祕書丞知英州,值儂賊作亂,他州皆不能守,獨緘捍禦有功,恩換閣職[五七],尋坐事貶房州司馬.嘉祐中,復官,權知越州諸暨縣.余與之同僚,常贈緘詩曰:「燕頷將軍欲白頭,昔年忠勇動南州.心如鐵石老不挫,功在桑榆晚可收.」後十有八年,緘知邕管[五八],交趾叛,攻城,力戰陷歿.朝廷憫之,贈奉國軍節度使,賜諡忠勇.則所謂忠勇之諡,已先於余詩讖之矣.

  本朝翰林蘇公紳嘗題潤州金山寺一聯云:「僧依玉鑑光中住,人踏金鼇背上行[五九].」時公方舉大科,識者以「人踏金鼇背上行」,乃榮入玉堂之兆,已而果然,公位止於內相,豈亦詩之讖耶?

  王丞相隨刻意於詩,以謂詩皆言志,不可容易而作,嘗有應制科人成銳集詩三篇,國子博士侯君以獻於隨,隨覽之,乃親筆尺牘答侯君,其略曰:「隨拜啟:伏承賢良成秀才見訪不及,裁製三冊,文華宏逸[六0],學術該贍,然覽野菊詩云[六一]:『綵檻應無分,春風不借恩[六二].』又野花詩云:『馨香雖有豔,栽植未逢人.』實皆綺靡之辭,未協榮登之兆.復閱別隨州裴員外嘉句云:『憑高看漸遠,更上最高樓.』諒惟再舉,合踐高科[六三].」其好品藻如此.銳許州臨潁人,後以獻邊事得官,竟坐擯斥[六四],餒死于京師.

  白居易賦性曠達[六五],其詩曰:「無事日月長,不羇天地闊.」此曠達者之詞也.孟郊賦性褊隘,其詩曰:「出門即有礙,誰謂天地寬?」此褊隘者之詞也.然則天地又何嘗礙郊,孟郊自礙耳.王文康公賦性質實重厚,作詩曰:「棗花至小能成實,桑葉惟柔解吐絲[六六].堪笑牡丹如斗大,不成一事只空枝[六七].」此亦質實重厚之詞也.

  檢正官張諤家起亭,名允中,蓋取易允升義,後諤遷太子中允停官,或者解曰:「允中亭者,官至中允而後必停也.」

  太子中書舍人陳有方知蘄水縣,臨水創亭,名必觀,蓋取荀况「君子必觀於水」之義.或者解曰:「必觀亭者,必停官也.」後有方竟以罪免官而去.


校勘記

 [一] 在洪範五行 「五行」,抄本作「五事」.

 [二] 作紅漆柄骨朵 「朵」,抄本作「錄」.

 [三] 謂之朱蒜 抄本作「謂之朱筭頭」.)(

 [四] 天祐末 抄本「天」上有「又」字.

 [五] 知訓為朱瑾所殺焉 抄本「殺」下有「斬首」二字.

 [六] 後竟即偽位 抄本「位」下有「斯亦驗矣」.

 [七] 至明日 「至」,抄本作「之」.

 [八] 又令民戴危腦帽 「危」,夏校云:商本作「范」,案新五代史作「危」,此不誤.

 [九] 俛首即墜 「俛」,原作「銳」,據抄本及新五代史卷六三前蜀世家改.

 [一0]館于其第 「于」,抄本作「乎」.

 [一一]歲在丑也 原本無「歲」字,據抄本補.

 [一二]又曰大寶末 原本作「又日寶末」,抄本作「又曰開寶末」,按此所記為南漢亡國前夕之事,南漢亡于劉鋹大寶十四年,即宋太祖開寶四年,「開寶末」為九年,與南漢亡年不合,知「開寶末」為「大寶末」之誤,今改.

 [一三]水魚湫湫兮 「魚」,抄本作「急」.

 [一四]山嚴沒 抄本作「巖頭沒」.

 [一五]亂石之壤 「壤」,原本作「壞」,據稗海本改.

 [一六]劉言世為馬氏宿將 「為」,原作「薦」,從稗海本、四庫全書本、抄本改.

 [一七]或問湖南與淮南國祚短長 「短長」,抄本作「長短」.)(

 [一八]馬自離群 「自」,抄本作「子」.

 [一九]唐末 原本作「唐宋」,據稗海本、四庫全書本、抄本改.

 [二0]浙江西道觀察處置使 抄本「察」下有「使」字.

 [二一]談馬即言午 「即」,原本無、據抄本補.

 [二二]礪畢必石卑 「必」,原本無,據抄本補.

 [二三]詩以言志言以知物信不誣矣 以上十二字原在上條之末,今據抄本、類苑卷四六改.

 [二四]李覯 「覯」,夏校云:原本及商本作「觀」,從類說改.按本條所記李覯詩,今見李覯直講李先生文集卷三六,知類說是.

 [二五]人言日落是天涯 類苑卷四六同,直講李先生文集卷三六、趙與时賓退錄卷六、詩話總龜卷三一「日落」作「落日」.

 [二六]望極天涯不見家 「極」,詩話總龜卷三一作「斷」.

 [二七]堪恨碧山相掩映 「堪」,抄本、賓退錄卷六、類苑卷四六、詩話總龜卷三一作「已」.「掩映」,直講李先生文集卷三六作「阻隔」.

 [二八]碧山還被暮雲遮 「還」,詩話總龜卷三一作「更」.「雲」,類苑卷四六作「煙」.

 [二九]有重重障礙 「有」上原本有「此」字,據抄本、類苑卷四六、賓退錄卷六刪.

 [三0]李君恐時命不偶 賓退錄卷六作「李君其不偶乎」.)(

 [三一]後竟如其言 「竟」,賓退錄卷六作「果」.

 [三二]又陳文惠公未達時 「達」,原作「逢」,據抄本、類苑卷四六改.

 [三三]嘗作詩曰 詩話總龜卷七作「作偶成詩曰」.

 [三四]觀此詩意與李君異矣 「詩」,原本無,據類苑卷四六補.詩話總龜卷三引此句作「觀此詩者曰:『意與李覯碧山更被暮雲遮者異矣』.」

 [三五]壽餘八十 抄本作「壽八十餘」.

 [三六]作詩曰 「作」,原本無,據抄本及類苑卷四六改.

 [三七]情如刀劍傷 「劍」,孟東野詩集卷三作「刃」.

 [三八]又再下第詩曰兩度長安陌空將淚見花其後 原本「再」作「甫」,無其下十四字,今據抄本、類苑卷四六、類說、詩話總龜卷三一補.

 [三九]昔日齷齪不足嗟 「齷」,原作「齪」,據抄本、類苑卷四六、詩話總龜卷三一、孟東野詩集卷三改.「嗟」,孟東野詩集作「誇」.

 [四0]今朝曠蕩思無涯 「曠」,孟東野詩集卷三、類苑卷四六作「放」.

 [四一]青春得意馬蹄疾 「青春」,孟東野詩集卷三、詩話總龜卷三一作「春風」.「疾」,類苑卷四六作「滑」.

 [四二]既後登科 「既」,類苑卷四六作「暨」.)(

 [四三]則其中充溢 「其中」,類苑卷四六作「其志」,類說作「志氣」,詩話總龜卷三一作「志意」.

 [四四]何其速也 「也」,詩話總龜卷三一作「邪」.

 [四五]少以氣義自許 「自許」,原本無,據類苑卷四六補.

 [四六]獵犬寧能掉尾求 「獵犬」,稗海本、抄本、類苑卷四六作「獵食」.

 [四七]何時去取魏齊頭 類苑卷四六同,抄本「魏齊」作「魏斯」.

 [四八]皇祐初 類苑卷四六作「皇祐中」.

 [四九]公出領豫章 類苑卷四六「公」下有「初」字,抄本「領」作「鎮」.

 [五0]轉運使潘夙素有詩名 「潘夙」,原作「潘風」,據抄本、類苑卷四六、宋史卷三三三潘夙傳改.

 [五一]寇萊公少時作詩曰 詩話總龜卷三一作「寇萊公方貢時送人使嶺南嘗作詩曰」.

 [五二]去海止十里 「去」,詩話總龜卷三一作「到」.

 [五三]吏呈州圖 類苑卷四六「吏」下有「呈」字.詩話總龜卷三一「州圖」作「圖經」.

 [五四]前詩已預讖也 類苑卷四六「也」作「矣」,詩話總龜卷三一引此句作「已見於詩也」.

 [五五]方信承平無一事 「一事」,詩話總龜卷三一作「事久」.

 [五六]捐館 詩話總龜卷三一作「捐館舍」.

 [五七]恩換閣職 類苑卷四六「換」作「授」.按宋史卷四四六蘇緘傳作「換為供備庫副使、廣東都監」,與此所記不同.)(

 [五八]緘知邕管 「知」,原作「如」,據類苑卷四六、詩話總龜卷三一、宋史蘇緘傳改.

 [五九]人踏金鼇背上行 「踏」,詩話總龜卷三一作「在」.

 [六0]文華宏逸 抄本「逸」作「達」.

 [六一]然覽野菊詩云 「野菊」,原作「舒菊」,據抄本及詩話總龜卷三一改.

 [六二]春風不借恩 「借」,抄本作「惜」.

 [六三]合踐高科 「高科」,詩話總龜卷三一作「高第」.

 [六四]竟坐擯斥 「擯」,抄本作「廢」.

 [六五]白居易賦性曠達 「曠達」,原作「曠遠」,據抄本改.

 [六六]桑葉惟柔解吐絲 「惟柔」,詩話總龜卷二0作「雖粗」.

 [六七]不成一事只空枝 「只」,抄本、類說、詩話總龜卷二0作「又」.)


青箱雜記卷八

  文章純古,不害其為邪;文章艷麗,亦不害其為正.然世或見人文章鋪陳仁義道德,便謂之正人君子;若言及花草月露[一],便謂之邪人,茲亦不盡也.皮日休曰:「余嘗慕宋璟之為相,疑其鐵腸與石心[二],不解吐婉媚辭.及睹其文,而有梅花賦,清便富艷,得南朝徐庾體.」然余觀近世所謂正人端士者,亦皆有艷麗之詞,如前世宋璟之比,今並錄之.乖崖張公詠席上贈官妓小英歌曰[三]:「天教摶百花,摶作小英明如花[四].住近桃花坊北面,門庭掩映如仙家.美人宜稱言不得,龍腦薰衣香入骨.維陽軟縠如雲英,亳郡輕紗似蟬翼[五].我疑天上婺女星之精,偷入筵中名小英.又疑王母侍兒初失意,謫向人間為飲妓[六].不然何得膚如紅玉初碾成,眼似秋波雙臉橫.舞態因風欲飛去,歌聲遏雲長且清.有時歌罷下香砌,幾人魂魄遙相驚.人看小英心已足,我見小英心未足.為我高歌送一杯,我今贈汝新翻曲.」韓魏公晚年鎮北州[七],一日病起,作點絳唇小詞曰:「病起厭厭,畫堂花謝添憔悴[八].亂紅飄砌.滴盡胭脂淚.惆悵前春,誰向花前醉?愁無際.武陵回睇.人遠波空翠.」司馬溫公亦嘗作阮郎歸小詞曰:「漁舟容易入春山.仙家日月閑.綺窗紗幌映朱顏.相逢醉夢間.松露冷,海霞殷.匆匆整棹還.落花寂寂水潺潺.重尋此路難.」又曾修古立朝,最號剛方蹇諤,常見池上有所似者,亦作小詩寓意曰:「荷葉罩芙蓉[九],圓青映嫩紅[一0].佳人南陌上,翠蓋立春風[一一].」楊湜詞說載溫公西江月詞云:「寶髻鬆鬆梳就[一二],鉛華淡淡妝成.輕煙翠霧罩娉婷[一三],飛絮游絲無定.相見爭如不見,有情可似無情[一四].笙歌散後酒初醒.深院月明人靜[一五].」東皋雜錄云:「世傳溫公有西江月一詞,今復得錦堂春云:『紅日遲遲,虛廊轉影,槐陰迤邐西斜.彩筆工夫,難狀晚景煙霞.蝶尚不知春去,謾遶幽砌尋花.奈狂風過後[一六],縱有殘紅,飛向誰家.始知青鬢無價,嘆飄蓬宦路[一七],荏苒年華.今日笙歌叢裏,特地咨嗟.席上青衫溼透,算感舊、何止琵琶.怎不教人易老,多少離愁,散在天涯.』」盧仝集有所思及樓上女兒曲、自君之出矣、秋夢行等篇,皆艷詞也.陶淵明亦有閒情賦[一八].苕溪漁隱云:「余閱宛陵集,見一日曲,其詞乃為南陽一娼話離而作,然則謹厚者亦復為之耶?其曲云:「妾家鄧侯國,肯愧邯鄲姝.世本富繒綺,嬌愛比明珠.十五學組紃,未嘗開戶樞.十六失所適,姓名傾里閭.十七善歌舞,使君邀宴娛.自茲著樂府,不得同羅敷.涼溫忽荏苒,屢接朝大夫.相歡不及情,何異逢路衢.昨日一見郎,目色曾不渝.結愛從此篤,暫隔猶云疏.如何遂從宦,去涉千里途.郎跨青驄馬,妾乘白雪駒.送郎郎未遠,別妾妾仍孤.不如水中鱗,雙雙依綠蒲.不如雲間鵠,兩兩下平湖.魚鳥尚有托,妾今誰與俱?去去約春華,終朝怨日賒.一心思杏子,便擬見梅花.梅花幾時吐,頻掐闌干數.東風若見郎,重為歌金縷.」侯鯖集又有花娘歌翡翠詞.吹劍錄載范文正守饒,喜妓籍一小鬟,既去,以詩寄魏介曰:「慶朔堂前花自栽,便移官去未曾開.年年長有別離恨,已托春風幹當來.」介買送公.王衍曰:「情之所鍾,正在我輩.」以范公而不能免,慧遠曰:「順境如磁石[一九],遇鍼不覺合而為一[二0],處無情之物尚爾[二一],況我終日在情裏作活計耶!」張衡作定情賦,蔡邕作靜情賦,淵明作閒情賦,蓋尤物能移人,情蕩則難反,故防閑之.

  王安國作詩,多使酒樓,嘗語余曰[二二]:「楊文公詩有一酒樓,『江南堤柳拂人頭[二三],李白題詩遍酒樓』,錢昭度詩亦有一酒樓[二四],『長憶錢塘江上望[二五],酒樓人散雨千絲』.今子詩有幾酒樓[二六]?」余答曰[二七]:「吾詩有二酒樓.」安國曰:「足矣.」蓋余有題九江琵琶亭小詩云:「夜泊潯陽宿酒樓,琵琶亭畔荻花秋.雲沉鳥沒事已往,月白風清江自流[二八].」又余昔年嘗送客西陵,亦作小詩曰:「若耶溪畔醉秋風,獵獵船旗照水紅.後夜錢塘酒樓上,夢魂應遶浙江東[二九].」

  安國俊邁,而貌陋黑肥.熙寧中,與余同官于洛下,嘗謂余曰:「子可作詩贈我.」余因援筆戲之曰:「飛卿昔號『溫鍾夔[三0]』,思道通俛還魁肥[三一].江淹善啖筆五色[三二],庾信能文腰十圍.只知外貌乏粉澤[三三],誰料滿腹填珠璣.相逢把酒洛陽社,不管淋漓身上衣.」安國由此不悅.

  畢文簡公之婿曰皇甫泌,少時不羇,唯事蒱博.時畢公作相,累諭不悛,欲面奏其事,使加貶斥,方啟口云:「臣有女婿皇甫泌.」適值過庭有急報,不暇敷陳,他日又欲面奏,亦如之,若是者三,值上內逼,遽引袖起,遙語畢曰:「卿累言婿皇甫泌,得非欲轉官耶!可與轉一資.」畢公不敢辯,唯而退,泌即轉殿中丞,後累典大郡,以尚書右丞致仕,年八十五卒.

  嘉祐中,選人鄭可度歷十五考,舉主僅滿五人,內一人乃州北李少卿昭選,待次二年餘,引見前一夕五更,昭選卒,其日值起居,朝堂中讙言:州北李少卿夜來有事.銓吏知之,即以撼可度,願得錢五千,寢其事,可度不與,吏竟白銓主,再會問罷引,可度遂老死選調.

  又選人張方平賦性剛介[三四],嘗以事忤上官,為所羅織,以贓罪廢絕,無改轉之望,後為臨潁令.時賈安公知許州,憐其無辜[三五],即為奏雪罷任,舉主亦僅滿磨勘入甲,待次餘二年將引見,又丁家艱,及服除[三六],謂舉主彫喪已盡[三七],則闕會問,乃並存,轉著作佐郎,至今無恙,此又與鄭可度不侔矣.

  樞密孫公抃生數日,患臍風,已不救,家人乃盛以盤合,將棄諸江,道遇老媼曰:「兒可活.」即與俱歸,以艾炷灸臍下遂活.

  海有魚虬,尾似鴟,用以噴浪則降雨.漢柏梁臺災,越王上厭勝之法,乃大起建章宮,遂設鴟魚之像於屋脊,以厭火災,即今世之鴟吻是也.

  春秋左氏傳稱三叛人以土地出求食而已,賤而書名,蓋甚之,則以其無廉恥之至也,故今倡家謂之求食,蓋本乎此.

  唐以前館驛並給傳往來,開元中,務從簡便,方給驛券,驛之給券,自此始也.

  曲有錄要者,錄霓裳羽衣曲之要拍,即唐書吐蕃傳所謂涼州、胡謂、錄要、雜曲[三八],而今世語訛謂之綠腰[三九].

  梁高祖為宣武節帥,及受禪,乃升汴州為開封府,其詔曰:「興王之地,受命之邦.集大勳有異庶方,沾慶澤所宜加厚[四0].故豐沛著啟祚之美,襄、鄧有建都之榮.用壯鴻基,且旌故里.」則汴州為開封府自朱梁時也.

  天清寺繁臺本梁王鼓吹臺,梁高祖常閱武於此,改為講武臺.其後繁氏居其側,里人乃呼為繁臺,則繁臺之名始於此也.

  左氏傳曰:「魏大名也.」故魏府號大名府.

  考工記樐氏掌攻金,其量銘曰「時文思索」.故今世攻作之所號文思院.

  蘇有姑蘇臺,故蘇州謂之蘇臺.相有銅雀臺,故相州謂之相臺.滑有測景臺,故滑州謂之滑臺.

  王禹偁徙蘄州[四一],到任謝上表曰:「宣室鬼神之問,敢望生還;茂陵封禪之文[四二],已期身後.」李淑到河中府,謝上表曰:「長安日遠,戴盆之望徒深;宣室夜闌,前席之期不再.」王陶再來河南府,謝上表曰:「田園僅足,二疏那見其復來;羽翼已成,四皓寧聞於再起.」三公表意一同,到任未幾皆卒.

  景德中,河朔舉人皆以防城得官,而范昭作狀元,張存、任并雖事業荒疏[四三],亦皆被澤,時有無名子嘲曰:「張存解放旋風砲,任并能燒猛火油.」存後仕尚書[四四],并亦仕至屯田員外郎、知要州卒[四五].

  慶歷丙戌歲春牓省試,以「民功曰庸」為賦題,題面生梗,難為措詞,其時路授、饒瑄各場屋馳名,路則云「此賦須本賞」.饒則云「此賦須本農」.故當時無名子嘲曰:「路授則家住關西,打賞罵賞;饒瑄則生居浙右,你儂我儂.」

  本朝大官,最享高年者凡三人,曰:太傅張公士遜[四六]、樞相張公昪、少師趙公概,皆壽至八十六.又二人次之,曰:陳文惠公堯佐,至八十二;杜祁公衍,至八十一.又一人次之,曰:富文忠公弼,壽至八十.餘皆不及焉.故文惠致政,以詩寄太傅曰:「青雲歧路游將遍,白髮光陰得最多.」蓋為是也[四七].

  太傅張公[四八],光化軍人,生百日,始能啼.襁褓中,喪其父母.少孤貧,讀書武當山,有道士見而異之,曰:「子有道氣,可隨我學仙.」公不欲,道士亦弗強,曰:「不然,亦位極人臣.」公以淳化三年孫何榜下及第[四九],久困選調,年幾五十,始轉著作佐郎、知邵武縣.還朝,以文贄楊公大年,比三日[五0],至門下,連值楊公與同輩打葉子,門吏不敢通,公亦弗去.楊公忽自窗隙目之,知非常人,延入款語,又觀所為文,以為有宰相器.未幾,薦為御史,尋充壽春王友[五一],由此附會,遂登台輔.然公寬厚長者,記存故舊,嘗與邵武姓魚一僧相善,及貴,猶不忘,為魚奏紫方袍,弟子守仙亦沾錫服.晚年致政,猶時時遺守仙物不絕,答書皆親筆,書語皆稠疊勤拳[五二],其敦篤如此.

  公性喜山水,宰邵武時,多游僧舍,至則吟哦忘歸.常至西庵寺[五三],題詩曰:「西庵深入西山裏,算得當年少客遊.密密石叢盤小徑,涓涓雲竇瀉寒流.松皆有節誰青蓋[五四],僧盡無心也白頭.欲刷粉牌書姓字,調卑官冗不堪留.」又公嘗至寶蓋巖寺,亦留題曰:「身為冠冕流[五五],心是雲泉客.每到雲泉中,便擬忘歸跡.況茲寶蓋巖,天造清涼宅.稅車官道邊[五六],誰知願言適.」又公嘗沿牒至建寧縣[五七],道洛陽村[五八],而山路險峭穹絕,不可名狀,亦題二韻於村寺曰:「金谷花時醉幾場,舊游無日不思量.誰知萬水千山裏,枉被人言過洛陽.」仁宗篤師傅恩,遇公特厚,致政後,每大朝會,常令綴兩府班.公時已八十餘,而拜跪尚輕利,仁宗悅,乃飛白「千歲」二字賜之.公遽進歌以謝,優詔褒答[五九],雖漢顯宗之遇桓榮[六0],不是過也[六一].

  樞相張公昪[六二],字杲卿,陽翟人,大中祥符八年蔡齊下及第,仕亦晚達,皇祐中自潤州解官時已六十餘,語三命僧化成曰:「運限恰好,去未得.」未幾除侍御史知雜事,不十年作樞相,退歸陽翟,生計不豐,短氎輕绦,翛然自適,乃結庵於嵩陽紫虛谷,每旦晨起焚香讀華嚴,庵中無長物,荻簾、紙帳、布被、革履而已[六三].年八十餘,自撰滿江紅一首[六四],聞者莫不慕其曠達,詞曰:「無利無名,無榮無辱,無煩無惱.夜燈前,獨歌獨酌,獨吟獨笑.況值群山初雪滿,又兼明月交光好[六五].便假饒百歲擬如何,從他老.知富貴,誰能保.知功業,何時了.算簞瓢金玉,所爭多少[六六].一瞬光陰何足道,但思行樂常不早.待春來携酒殢東風,眠芳草.」

  少師趙公概[六七],字叔平,天聖初王堯臣下第三人及第.為人寬厚長者,留滯內相十餘年,晚始大用,參貳大政.治平中,退老睢陽,素與歐陽文忠公友善,時文忠退居東潁,公即自睢陽乘興拏舟訪之,文忠喜公之來[六八],特為展宴,而潁守翰林呂公亦預會.文忠乃自為口號一聯云:「金馬玉堂三學士,清風明月兩閑人.」兩閑人,謂公與文忠也.(


校勘記

 [一] 若言及花草月露 「若言」,原本無,據商務本說郛卷七六、類苑卷三八補.

 [二] 疑其鐵腸與石心 商務本說郛作「疑其鐵石為心腸」.

 [三] 乖崖張公詠席上贈官妓小英歌曰 「乖崖張公詠」,類苑卷三八作「如乖崖公張詠」.

 [四] 摶作小英明如花 夏校云:「摶」字從說郛補.

 [五] 亳郡輕紗似蟬翼 「似」,類苑卷三八、張詠乖崖集卷二作「若」.

 [六] 謫向人間為飲妓 「謫」,夏校云:原本及商本均作「摘」,從說郛改.

 [七] 韓魏公晚年鎮北州 「北州」,類苑、商務本說郛作「北都」.

 [八] 畫堂花謝添憔悴 類苑卷三八作「宴堂花謝添憔悴」,商務本說郛作「宴對堂前花謝添憔悴」.

 [九] 荷葉罩芙蓉 「罩」,類苑卷三八作「卓」.

 [一0]圓青映嫩紅 「青」,類苑卷三八作「清」.

 [一一]翠蓋立春風 夏校云:此下(四百六十六字.)據舊抄說郛補,原本及商本均脫.

 [一二]寶髻鬆鬆梳就 「梳」,侯鯖錄卷八作「挽」.

 [一三]輕煙翠霧罩娉婷 侯鯖錄卷八作「青煙翠霧罩輕盈」.

 [一四]有情可似無情 「可」,侯鯖錄卷八作「何」.)(

 [一五]深院月明人靜 「明」,侯鯖錄卷八作「斜」.

 [一六]奈狂風過後 「狂」,苕溪漁隱叢話後集卷二二作「猛」.

 [一七]嘆飄蓬宦路 「蓬」,苕溪漁隱叢話後集卷二二作「零」.

 [一八]夏校云:此言盧仝詩不當在溫公、宛陵之間,且淵明閒情賦句與後複,疑鈔者錯簡.

 [一九]順境如磁石 「境」,原作「竟」,據俞文豹吹劍錄外集改.

 [二0]遇鍼不覺合而為一 「鍼」,原作「金」,據吹劍錄外集改.

 [二一]處無情之物尚爾 「爾」,原作「不」,據吹劍錄外集改.

 [二二]嘗語余曰 「余」,錦繡萬花谷後集卷三三、詩話總龜卷一0作「宋次道」.

 [二三]楊文公詩有一酒樓江南堤柳拂人頭 「江南」二字,原本在「有」字下,據抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷一0改.錦繡萬花谷後集卷三三「一酒樓」作「詠酒樓云」.

 [二四]錢昭度詩亦有一酒樓 「一」,原本無,據抄本、類苑卷三八、錦繡萬花谷後集卷三三、詩話總龜卷一0補.

 [二五]長憶錢塘江上望 「望」,抄本及明抄本類苑卷三八作「路」.

 [二六]今子詩有幾酒樓 「今」,原本無,據抄本、類苑卷三八、錦繡萬花谷後集卷三三、詩話總龜卷一0補.

 [二七]余答曰 「余」,錦繡萬花谷後集卷三三、詩話總龜卷一0作「次道」.)(

 [二八]月白風清江自流 「風清」,原作「清風」,據抄本、類苑卷三八、錦繡萬花谷後集卷三三、詩話總龜卷一0改.

 [二九]夏校云此條原本及稗海本均誤接前條「翠蓋立春風」下.

 [三0]飛卿昔號溫鍾夔 「夔」,原作「蕞」,從類苑卷三五改.「夔」,當為馗之通假字,北夢瑣言卷一0「溫庭筠號『溫鍾馗』」,卷二0亦稱其「貌陋,時號『溫鍾馗』」.

 [三一]思道通俛還魁肥 「俛」,類苑卷三五作「悅」.

 [三二]江淹善啖筆五色 「啖」,類苑卷三五作「談」,按南史卷五九江淹傳稱「淹素能飲啖,食鵝炙垂盡,進酒數升訖,文誥亦辦.」知作「啖」不誤.

 [三三]只知外貌乏粉澤 「乏」,原作「之」,據抄本、類苑卷三五改.

 [三四]又選人張方平賦性剛介 「張方平」,抄本作「張方聞」.

 [三五]憐其無辜 「無」,抄本作「非」.

 [三六]及服除 「及」,抄本作「彼」.

 [三七]謂舉主彫喪已盡 抄本「謂」上有「意」字.

 [三八]即唐書吐蕃傳所謂涼州胡謂錄要雜曲 「胡謂」,新唐書卷七一六吐蕃傳作「胡渭」.

 [三九]而今世語訛謂之綠腰 「綠腰」,原作「錄要」,抄本作「錄腰」,按段安節琵琶錄云:「綠腰本錄要也」.今據改.)(

 [四0]沾慶澤所宜加厚 「厚」,抄本作「等」.

 [四一]王禹偁徙蘄州 「蘄州」,吴曾能改齋漫錄卷八作「黃州」.

 [四二]茂陵封禪之文 「文」,能改齋漫錄卷八作「書」.

 [四三]張存任并雖事業荒疏 「并」,抄本、詩話總龜卷三五作「弁」,類苑卷六三作「弃」,下同.

 [四四]存後仕尚書 類苑卷六三「仕」下有「至」字.

 [四五]知要州卒 「要州」,類苑卷六三作「安州」.

 [四六]太傅張公士遜 「太傅」,抄本、類苑卷一0、詩話總龜卷一七作「退傅」,下同.

 [四七]蓋為是也 「為」,類苑卷一0作「謂」.

 [四八]太傅張公 「太」,抄本、類苑卷一0作「退」.

 [四九]公以淳化三年孫何榜下及第 「榜」,原本無,據類苑卷一0補.

 [五0]比三日 「三」,類苑卷一0作「二」.

 [五一]尋充壽春王友 「壽」,原本及稗海本作「受」,據類苑卷一0、宋史卷三一一張士遜傳改.

 [五二]書語皆稠疊勤拳 「拳」,類苑卷一0作「虔」.

 [五三]常至西庵寺 「常」,類苑卷三五作「嘗」.

 [五四]松皆有節誰青蓋 「誰」,原作「留」,類苑卷三五作「垂」,此據稗海本、抄本改.

 [五五]身為冠冕流 「流」,原作「留」,據抄本、類苑卷三五、詩話總龜卷一五改.)(

 [五六]稅車官道邊 「邊」,類苑卷三五作「傍」.

 [五七]又公嘗沿牒至建寧縣 「沿」,原作「公」,據抄本、類苑卷三五改.

 [五八]道洛陽村 「道」,抄本、類苑卷三五作「過」.

 [五九]優詔褒答 原作「優詔答之」,據抄本、類苑卷一0改.

 [六0]雖漢顯宗之遇桓榮 類苑卷一0「雖」上有「此」字.

 [六一]不是過也 類苑卷一0作「不過是也」.

 [六二]樞相張公昪 「昪」,原作「昇」,據宋史仁宗紀、卷二一一宰輔表、東都事略卷七一張昪傳、涑水紀聞卷三改.

 [六三]荻簾紙帳布被革履而已 「簾」,抄本作「席」.

 [六四]自撰滿江紅一首 抄本「紅」下有「詞」字.

 [六五]又兼明月交光好 「兼」,原本無,據花草粹編卷九補.

 [六六]所爭多少 「爭」,抄本作「事」.

 [六七]少師趙公概 「概」,原作「暨」,據抄本及宋史卷三一八趙概傳改.

  [六八]文忠喜公之來 類苑卷二四「忠」下有「公」字,抄本「忠」下有「深」字.)


青箱雜記卷九

  楊文公談苑稱[一],楚僧惠崇工詩,於近代釋子中為傑出,而歐陽公少師歸田錄亦紀其佳句,則不甚多.余嘗見惠崇自撰句圖,凡一百聯,皆平生所得於心而可喜者,今並錄之[二].書楊雲卿別墅云[三]:「河分崗勢斷,春入燒痕青.」長信詞云:「陰井生秋早,明河轉曙遲[四].」送遠上人西遊云[五]:「地形吞蜀盡,江勢抱蠻迴[六].」江行晚泊云:「嶺暮清猨急[七],江寒白鳥稀.」上谷相公池上作云:「歸禽動疏竹,落果響寒塘.」贈陳少府云[八]:「野人傳相鶴,山叟學彈琴[九].」夜坐云:「春淺冰生井[一0],宵分月上軒[一一].」贈凝上人云:「掩門青檜老,出寺白髭長[一二].」送遷客云[一三]:「浪經蛟浦闊,山入鬼門寒.」經緣公舊寺云:「遺偈傳諸國,留真在一峰.」塞上云:「河冰堅度馬,塞雪密藏鵰.」喜長公至云:「久別年顏改,相逢夜話長.」隱者云[一四]:「多年不道姓,幾日旋移家[一五].」宿東林寺云:「鳥歸杉墮雪[一六],僧去石沉雲[一七].」上翰林楊學士云[一八]:「露寒金掌重,天近玉繩低.」柳氏書齋云:「著書驚日短,彈劍惜春深.」上王太尉云:「探騎通番壘[一九],降兵逐漢旗.」田家秋夕云:「露下牛羊靜,河明桑柘空.」舟行云:「林斷城隍出,江分島嶼迴.」寄梅蘇州云:「鎖城山月上,吹角海鷗驚.」宿楊侍郎東亭云:「卷幔來風遠,移床得月多.」送程至云:「白浪分吴國,青山隔楚天.」遊隱靜寺云[二0]:「空潭聞鹿飲,疏樹見僧行.」送錢供奉巡警云:「劍佩明山雪[二一],旌旗濕海雲.」梅鼎臣河亭云:「曠野行人少[二二],長河去鳥平.」宿肇公山齋云:「月高山舍迥,霜落石門深.」送盧經西歸云:「霜多秦木迥[二三],雲盡漢山孤.」濠梁夜泊云:「夜闌潮動舸[二四],秋迥月臨城[二五].」崔仰秋居云:「葉影風中盡[二六],蟲聲月下多.」贈裴使君云:「行縣山迎舸,論兵雲繞旂[二七].」早行云:「繁霜衣上積[二八],殘月馬前低.」秋夕云:「磬斷蟲聲出,峰迴鶴影沉[二九].」書韓退之屋壁云:「移家臨醜石,租地得靈泉.」秋夕懷長公云:「秋近草蟲亂[三0],夜遙霜月低.」觀宴鄉老云:「海鷗聽舜樂,山鬼醉堯觴[三一].」贈素上人云:「中食下林狖[三二],夜禪移塚狐.」晚夏云[三三]:「扇聲猶泛暑,井氣忽生秋.」江行早發云:「殘月楚山曉,孤煙江廟春.」宿翻經館清少卿房云[三四]:「梵容分古像,唐語入新經.」題王太保道院云[三五]:「鶴傳滄海信,僧和白雲詩.」秋夕懷汪白詩云:「寒禽栖古柳,破月入微雲.」贈白上人云:「花漏沉山月,雲衣起海風.」喜陳助教至云[三六]:「樓中天姥月,座上杜陵人.」冬日野望云:「人歸岡舍迥[三七],鴈過渚田遙[三八].」送人牧榮州云[三九]:「山色臨巴迥,江流入漢清.」春申道中云[四0]:「湘雲隨鴈斷,楚路背人遙[四一].」贈李道士云:「松風吹髮亂[四二],岩溜濺碁寒.」栖霞寺云:「境閑僧渡水,雲盡鶴盤空.」林逋河亭云:「古路隨崗起,秋帆轉浦斜.」楊祕監池上云[四三]:「禽寒時動竹,露重忽翻荷.」魏野山亭云:「嵐重琴碁濕,風長枕簟寒.」塞下云:「離磧鴈衝雪,渡河人上冰.」寄白閣能上人云:「夜梵通雲竇,秋香滿石叢[四四].」陝西道中云:「關河雙鬢白,風雪一燈青.」送防秋楊將軍云:「殺氣生龍劍,威風動虎旗.」瓜州亭子云:「落潮鳴下岸,飛雨暗中峰.」賀劉舍人云:「日纏黃道迥,春入紫微深.」除夜云:「寒燈催臘盡,曉角喚春歸.」幽并道中云:「鴈行沈古戍,鵰影轉寒沙[四五].」送僧歸天台云:「景霽雲迥合,秋生樹動搖[四六].」過陳摶舊居云:「亂水僧頻過,荒林鶴不還[四七].」宿橫江館云:「露館濤驚枕,空庭月伴琴.」維邢道中云:「馬渡冰河闊,鵰盤噴日高[四八].」國清寺秋居云[四九]:「驚蟬移古柳,斗雀墮寒庭.」書平上人山房云[五0]:「松風傳夕磬,谿霧擁春燈.」觀南郊天仗云[五一]:「霓旌搖曙景[五二],鳳吹繞春雲.」贈義省上人云:「坐石雲生袖[五三],添泉月入瓶.」昇平詞云:「萬國無刑治,三邊不戰平.」國清寺云:「瞑鶴棲金剎,秋僧過石橋.」呂氏西齋云:「雲殘僧掃石,風動鶴歸松.」劉參幽居云:「風暖鳥巢木,日高人灌園.」楊都官池上云:「竹風驚宿鶴,潭月戲春鷖[五四].」書矯方屋壁云[五五]:「圭竇先知曉,盆池別見天.」送陳舍人巡撫云:「月露疏寒析[五六],雲濤閃畫旗.」宿齊上人禪齋云:「鶴驚金剎露[五七],龍蟄玉瓶泉.」春日寇宮贊池上云[五八]:「喧風生木末,遲景入泉心.」七夕云:「河來天上闊,雲度月邊輕.」贈王道士云:「海人來相鶴,山狖下聽琴.」送孫荊州云:「畫鷁浮秋浪,金鐃響夕雲.」江城晚望云:「丹楓映郭迥,綠嶼背江深.」題王太保山亭云:「危溜含清瑟,飛花點玉觴.」送李秦州云:「朱旗凌雪卷[五九],畫角入雲吹.」畫上人西齋云[六0]:「孤雲還靜境,遠籟發秋空[六一].」李太傅山莊云[六二]:「圍碁分雪石,汲井動金沙.」宮中詞云:「井含春氣碧[六三],樓轉夕陰清.」送吴袁州云:「鳥暝風沉角[六四],天清月上旗.」寄肇公云:「斜吹鳴金鍚[六五],歸雲擁石床.」塞上云:「古戍生煙直,平沙落日遲.」贈嗣上人云[六六]:「拂石雲離帚,嘗茶月入鐺[六七].」舟行云:「遠嶼迎檣出[六八],寒林帶岸迴.」送延上人云[六九]:「來時雲擁衲,別夜月隨笻[七0].」馬蠙淮亭云:「路橫崗燒斷,風轉浦帆斜.」上殿前戴太保云[七一]:「劍靜龍歸匣,旗閑虎繞竿[七二].」高諲書齋云:「品畫逢名嶽[七三],橫琴憶古賢.」太一山云[七四]:「雲陰移漢塞,石色入秦天.」塞上送人云:「地遙群馬小,天闊一鵰平.」范溶園池云:「江花凌霰發,山溜入池深.」獵騎云:「長風躍馬路,小雪射鵰天.」高略書院云:「古木風煙盡,寒潭星斗深[七五].」送段工部河北轉運云:「渡河風動旆,巡部雨霑車[七六].」

  神宗朝,皇嗣屢闕,余嘗詣閣門上書,乞立程嬰、公孫杵臼廟,優加封爵,以旌忠義,庶幾鬼不為厲,使國統有繼.是時適值鄆王服藥,上覽之矍然,即批付中書,授臣將作監丞,敕河東路訪尋二人遺迹,乃得其家於絳州太平縣.詔封嬰為成信侯,杵臼為忠智侯,因命絳州立廟,歲時致祭.余所上書,略曰:「臣嘗讀史記世家,考趙氏廢興之本末,惟程嬰、公孫杵臼二人,各盡死,不顧難,以保全趙氏孤兒,最為忠義.乃知國家傳祚至今,皆二人之力也.蓋下宮之難,屠岸賈殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,已赤族,無噍類,惟朔妻有遺腹,匿於公宮.既而免身生男,屠岸賈聞知,索於宮中甚急,於是朔妻置男袴中,祝曰:「趙宗滅乎?若號.即不滅,若無聲[七七].」及索,兒竟無聲,乃得脫.然則兒之無聲,蓋天有所祚.且天方啟趙氏,生聖人,以革五代之亂,拯天下於湯火之中,而奄有焉.使聖子神孫,繼繼承承而不已,則兒又安敢有聲?蓋有聲則不免,不免則趙氏無復今日矣.然雖天祚,亦必賴公孫杵臼謬負他嬰,匿於山中,卒與俱死,以絕其後患.又必賴程嬰保持其孤[七八],遂至成人而立之,以續趙祀,即趙文子也[七九].於是趙宗復盛,傳十世至武靈王,而遂以胡服,與秦俱霸.其後為秦所併,則子孫蕩析,散居民間,今常山、真定、中山,則古之趙地也.故趙氏世為保州人,而僖祖、順祖、翼祖、宣祖皆生於河朔,以至太祖啟運,太宗承祧,真宗紹休,仁宗守成,英宗繼統,陛下纘業.嚮使趙氏無此二人,以力卫襁褓,孑然之孤,使得以全,則承祀無遺育矣,又安能昌熾以至於此?故臣深以謂國家傳祚至今[八0],皆二人之力也.二人死皆以義,甚可悼痛,雖當時趙武為嬰服喪三年,為之祭奠[八一],春秋祠之,世世勿絕[八二],然今不知其祠之所在,竊慮其祠或廢而弗舉,或舉而弗葺,或葺而弗封[八三],三者皆闕典也.左氏曰:『鬼有所歸,乃不為厲.』自宋有天下,凡兩周甲子[八四],百二十二年于茲矣.而二人忠義,未見褒表,廟食弗顯,故仁宗在位,歷年至多,而前星不耀,儲嗣屢闕.雖天命將啟先帝以授陛下,然或慮二人精魄,久無所歸,而亦因是為厲也.何哉?蓋二人能保趙孤,使趙宗復續,其德甚厚,則趙宗之續,國統之繼,皆自二人為之也.況二人者忠誠精剛[八五],洞貫天地,則其魂常遊於大空,而百世不滅.臣今欲朝廷指揮下河東北晉趙分域之內[八六],訪求二人墓廟,特加封爵旌表.如或自來未立廟貌,即速令如法崇建,著於甲令,永為典祀.如此則忠義有勸,亦可見聖朝不負於二人者矣.

  龍圖燕公肅雅多巧思,任梓潼日,嘗作蓮花漏獻於闕下,後作藩青社,出守東穎,悉按其法而為之,其制為四分之壺,參差置水器於上,刻木為四方之箭,箭四觚,面二十五刻,刻六十四面,百刻總六千分,以效日,凡四十八箭,一氣一易,鑄金蓮、承箭、銅烏引水,下注金蓮,浮箭而上,有司唯謹視而易之.其行漏之始,又依周官水地,置泉法,考二交之景,得午時四刻一十分,午為正南,北景中以起漏焉,以梓潼在南,其法晝增一刻,夜損一刻,青社稍北[八七],晝增三刻,穎處梓青之間,晝增二刻,夜損亦如之,仍作宣祕漏,其窺天愈密焉,茲亦張平子之流也.

  本朝之制誥待制,止繫皂犀帶,遷龍圖閣直學士,始賜金帶.燕公為待制,十年不遷,乃作陳情詩上時宰,詩曰:「鬢邊今日白,腰下幾時黃?」於是時宰憐其老,未幾遷直學士.燕公登科最晚,年四十六始用寇萊公薦,轉京官,晚登文館,列侍從,作直學士,時已六十餘矣.


校勘記

 [一] 楊文公談苑稱 「談苑」,原本作「說苑」,據抄本、類苑卷三五改.

 [二] 今並錄之 類苑卷三五「並」作「試」.

 [三] 書楊雲卿別墅云 詩話總龜卷一二作「題楊雲卿郊居云」.

 [四] 明河轉曙遲 「轉曙」,詩話總龜卷一二作「徹曉」.

 [五] 送遠上人西遊云 「遠」,類苑卷三五作「達」.

 [六] 江勢抱蠻迴 「蠻」,類苑卷三五作「巒」.

 [七] 嶺暮清猨急 「清」,原作「春」,據類苑卷三五、詩話總龜卷一二改.

 [八] 贈陳少府云 「少」,原作「六」,據類苑卷三五、詩話總龜卷一二改.

 [九] 山叟學彈琴 「叟」,原作「吏」,據詩話總龜卷一二改.

 [一0]春淺冰生井 「春」,原作「香」,據詩話總龜卷一二改.

 [一一]宵分月上軒 「軒」,詩話總龜卷一二作「簷」.

 [一二]出寺白髭長 「寺」,唐宋叢書本、詩話總龜卷一二作「定」.)(

 [一三]送遷客云 「遷」,原作「選」,詩話總龜卷一二作「逐」,此據類苑卷三五改.

 [一四]隱者云 抄本作「贈隱者云」.

 [一五]幾日旋移家 「幾」,抄本、類苑卷三五、詩話總龜卷一二作「近」.

 [一六]鳥歸杉墮雪 「杉」,類苑卷三五作「松」,類說、詩話總龜卷一二作「山」.

 [一七]僧去石沉雲 「去」,原作「定」,從詩話總龜卷一二改.

 [一八]上翰林楊學士云 「楊」,類苑卷三五作「王」.

 [一九]探騎通番壘 「番」,抄本、類苑卷三五作「蕃」.

 [二0]遊隱靜寺云 「遊」,詩話總龜卷一二作「宿」.

 [二一]劍佩明山雪 「劍佩」,詩話總龜卷一二作「劍戟」,義較長.

 [二二]曠野行人少 「少」,類苑卷三五作「小」.

 [二三]霜多秦木迥 「霜」,詩話總龜卷一二作「雪」.

 [二四]夜闌潮動舸 「闌」,原作「閑」,據抄本、類苑卷三五、詩話總龜卷一二改.

 [二五]秋迥月臨城 「秋」,詩話總龜卷一二作「天」.

 [二六]葉影風中盡 「影」,原作「落」,據抄本、類苑卷三五、詩話總龜卷一二改.

 [二七]論兵雲繞旂 「雲」,詩話總龜卷一二作「雪」.

 [二八]繁霜衣上積 「積」,詩話總龜卷一二作「濕」.)(

 [二九]峰迴鶴影沉 「峰」,詩話總龜卷一二作「燈」.

 [三0]秋近草蟲亂 「蟲」,抄本作「蛩」.

 [三一]山鬼醉堯觴 詩話總龜卷一二作「山老泛堯觴」.

 [三二]中食下林狖 「狖」,詩話總龜卷一二作「鳥」.

 [三三]晚夏云 詩話總龜卷一二、類說作「夏夜云」,類苑卷三五作「晚夏夜云」.

 [三四]宿翻經館清少卿房云 「清」,抄本、類苑卷三五、詩話總龜卷一二作「靖」.

 [三五]題王太保道院云 「太」,原作「大」,據抄本及類苑卷三五改.

 [三六]喜陳助教至云 「教」,原本無,據詩話總龜卷一二補.

 [三七]人歸岡舍迥 「迥」,詩話總龜卷一二作「近」.

 [三八]雁過渚田遙 「田」,類苑卷三五作「山」.

 [三九]送人牧榮州云 「牧」,詩話總龜卷一二作「知」.

 [四0]春申道中云 「申」,抄本、詩話總龜卷一二作「深」,明抄本類苑作「早」.

 [四一]楚路背人遙 「路」,抄本作「岸」.

 [四二]松風吹髮亂 「髮」,類苑卷三五作「雪」.

 [四三]楊祕監池上云 「監」,詩話總龜卷一二作「校」.

 [四四]秋香滿石叢 「滿」,詩話總龜卷一二作「漏」.)(

 [四五]鵰影轉寒沙 「轉」,抄本作「落」.

 [四六]秋生樹動搖 詩話總龜卷一二作「秋風林動搖」.

 [四七]荒林鶴不還 「林」,類苑卷三五、詩話總龜卷一二作「松」.

 [四八]鵰盤噴日高 「噴」,抄本作「石賁」,類苑卷三五、詩話總龜卷一二作「磧」,古今說部叢書本作「曉」.

 [四九]國清寺秋居云 「國清寺」,詩話總龜卷一二作「報國寺」.

 [五0]書平上人山房云 「平」,詩話總龜卷一二作「早」.

 [五一]觀南郊天仗云 「仗」,原作「伏」,據唐宋叢書本、類苑卷三五改.

 [五二]霓旌搖曙景 「曙景」,詩話總龜卷一二作「曉色」.

 [五三]坐石雲生袖 「袖」,類苑卷三五、詩話總龜卷一二作「衲」.

 [五四]潭月戲春鷖 「鷖」,類苑卷三五、詩話總龜卷一二作「魚」.

 [五五]書矯方屋壁云 詩話總龜卷一二作「書方矯壁云」.

 [五六]月露疏寒析 「析」,稗海本、唐宋叢書本、詩話總龜卷一二作「柝」,類苑卷三五作「粹」.

 [五七]鶴驚金剎露 「驚」,詩話總龜卷一二作「盤」.

 [五八]春日寇宮贊池上云 「宮」,詩話總龜卷一二作「宣」.

 [五九]朱旗凌雪卷 「凌」,詩話總龜卷一二作「臨」.)(

 [六0]畫上人西齋云 「畫」,稗海本、唐宋叢書本、詩話總龜卷一二作「晝」,類苑卷三五作「書」.

 [六一]遠籟發秋空 「空」,詩話總龜卷一二作「聲」.

 [六二]李太傅山莊云 「傅」,原作「博」,據抄本及類苑卷三五改.

 [六三]井含春氣碧 「含」,唐宋叢書本、古今說部叢書本作「寒」.

 [六四]鳥暝風沉角 「角」,詩話總龜卷一二作「日」.

 [六五]斜吹鳴金鍚 「鍚」,原作「錫」,據類苑卷三五改.

 [六六]贈嗣上人云 「贈」,原本無,據類苑卷三五、詩話總龜卷一二補.

 [六七]嘗茶月入鐺 「嘗」,詩話總龜卷一二作「烹」.

 [六八]遠嶼迎檣出 「檣」,抄本作「牆」,類苑卷三五作「橋」.

 [六九]送延上人云 「延」,詩話總龜卷一二作「來」.

 [七0]別夜月隨笻 「夜」,詩話總龜卷一二作「後」.

 [七一]上殿前戴太保云 類苑卷三五作「上戴殿前太保云」,詩話總龜卷一二作「贈戴殿前云」.

 [七二]旗閑虎繞竿 「閑」,詩話總龜卷一二作「開」.

 [七三]品畫逢名嶽 「嶽」,詩話總龜卷一二作「客」.

 [七四]太一山云 「一」,詩話總龜卷一二作「乙」.

 [七五]寒潭星斗深 「深」,抄本、類苑卷三五作「明」.)(

 [七六]此段下,詩話總龜卷一二尚有:「題高生閣云:『對酒淮潮起,題詩楚月新.』經明大師房云:『門掩前朝樹,心垂別郡峰.』送李堪云:『秋聲動群木,暮色起秋山.』」四十五字.

 [七七]趙宗滅乎若號即不滅若無聲 「若號即不滅」五字,原本無,據類苑卷一八補.

 [七八]又必賴程嬰保持其孤 「其」,類苑卷一八作「真」.

 [七九]趙文子 原作「趙武子」,據抄本及史記趙世家改.

 [八0]故臣深以謂國家傳祚至今 「謂」,類苑卷一八作「為」.

 [八一]為之祭奠 類苑卷一八作「為之祭邑」,抄本作「為之祭可也」.

 [八二]世世勿絕 原作「世勿絕」,據類苑卷一八補.

 [八三]或葺而弗封 「或葺」,原本無,據類苑卷一八補.

 [八四]凡兩周甲子 「凡兩周」三字,原本無,據抄本及類苑卷一八補.

 [八五]況二人者忠誠精剛 按「況」,類苑卷一八作「何況」.

 [八六]臣今欲朝廷 指揮下河東托晉趙分域之內 按「臣今欲朝廷」,類苑卷一八作「故乞朝廷」.

 [八七]青社 原作「肯社」,據上文當作「青社」,今改.)


青箱雜記卷十

  真宗朝有王犍者[一],汀州長汀人.少時薄游江界,至星子縣,夜宿逆旅,遇道士,授黃白術,未盡其要.後再遇其人於茅山,相携至歷陽,指示靈草,并傳以合和密訣,試皆有驗.仍別付靈方環劍緘縢之書,戒曰:「非遇人君,慎勿輕述.」犍後以佯狂抵禁[二],配流嶺南,時供奉官閤門祇候謝德權適總巡兵[三],頗聞其異.犍後竄歸闕下,德權乃館於私第,鍊成藥銀,上進.真宗異之,命解軍籍,使劉承珪詰其事.犍以師戒甚嚴,終不敢泄,唯願見至尊面陳.於是承珪乃為犍改名中正,俾詣登聞,始得召見,即授許州散掾,留止京師.尋授神武將軍,致仕,仍給全俸,遷高州刺史、康州團練使.前後貢藥金銀累巨萬數,輝彩絕異,不類世寶,當時賜天下天慶觀金寶牌,即其金所鑄也[四].然中正亦不敢妄費,唯周濟貧乏,崇奉仙釋而已[五].今汀州開元寺,乃其施財所建也.卒贈鎮南軍節度使,此近古所未聞也.

  乖崖張公詠尹益部日[六],值李順兵火之後,群政未舉[七].因決一吏[八],詞不伏[九],公曰:「這漢要劍喫[一0]?」彼云:「決不得[一一],喫劍則得.」公命斬之以狥.軍吏愕眙相顧,自是始服公威信[一二].李順黨中有殺耕牛避罪亡逸者[一三],公許其首身.拘母十日,不出,釋之.復拘其妻,一宿而來.公斷云:「禁母十夜,留妻一宵.倚門之望何疏?結髮之情何厚?舊為惡黨,因之逃亡[一四].許令首身,猶尚顧望.」就市斬之[一五].於是首身者繼至,並遣歸業,蜀民由此安居.

  平順賊之明年[一六],復有劉盱相繼叛命,公命討平之,既而凱旋,忽有持首級來者,公曰:「當奔突接戰之際,豈暇獲其首,此必戰後斫來,知復是誰?」殿直段倫曰:「如學士之言,真神明,當時隨倫為先鋒入賊用命者,皆中傷被體,何嘗獲首級?」公乃先錄中傷之人,而以持首級來者次之,於是軍伍歡躍.又皇祐中,儂賊叛命,狄青討之,青臨行上言,以謂「古之師還,以訊馘首告,割耳鼻則有之,不聞有獲首者.秦漢以來,方有是事,故獲一首則賜爵一級,因為之首級.然開爭啟倖,莫此之甚,故軍士爭首級以致相殺.又其間多以首級為貨,售於無功不戰之人,非所以勸,願一切寢罷.如師有功,則差次其勞,全軍加賞;無功則斟酌其罪,全軍加罰.庶令上下一心,不專自為私計,則決勝之道也.」從之,遂大捷.然則青之智識,亦公之智識也.

  公布衣時素善陳摶,嘗因夜話謂摶曰:「某欲分先生華山一半住得無?」摶曰:「餘人則不可,先輩則可.」及旦取別,摶以宣毫十枝、白雲臺墨一劑、蜀牋一角為贈[一七].公謂摶曰:「會得先生意,取某入鬧處[一八].」去曰:「珍重[一九].」摶送公回,謂弟子曰[二0]:「斯人無情於物[二一],達則為公卿,不達為王者師[二二].」公常感之,後尹蜀,乘傳過華陰,寄摶詩曰:「性愚不肯林泉住,強要清流擬致君.今日星馳劍南去,回頭惭愧華山雲.」

  公布衣時常至鄭州,宿於逆旅,遇一人氣貌甚古,與之語皆塵外事[二三],不言姓氏,自稱神和子[二四],質明為別,語公曰:「他日相公候於益州[二五].」後公典益部,瘍生於首,禱于龍興觀,夜夢昔年神和子告之曰:「頭瘡勿疑,不是死病.」及覺,語道士文正之嘗收得鄭韶處士贈神和子歌,因索而閱之,益異其事.公乃建大閣上下十四間,號仙游閣,歌至今刻石存焉.公離蜀日,以一幅書授蜀僧希白,其上題「須十年後開」.其後公薨于陳,凶訃至蜀,果十年.啟封,乃乖崖翁真子一幅,戴隱士帽,褐袍絹帶,其傍題云:「依此樣寫於仙游閣.」兼自撰乖崖翁真贊云:「乖則違众,崖不利物.乖崖之名,聊以表德.徒勞丹青,繪寫凡質.欲明此心,服之無斁.」至今川民皆依樣,家家傳寫.

  李復圭三世皆知滑州.天聖中,其祖康靖公若谷知,慶歷中,其父邯鄲公淑又知,及後八年復圭又知.前此邯鄲公嘗迎侍康靖題詩於州廨曰:「滑守如今是世官,阿戎出守自金鑾.郡人莫訝留題別,孫息期同住此看.」後復圭刻石記其事,一曰[二六]:「仰承詒訓,允契冥兆」,茲亦異也.

  劉沆與鄉人尹鑑少同場屋,劉已登第大拜.皇祐中,尹以恩牓始登第,還鄉,劉以詩送之曰[二七]:「少年相款老相逢,鄉舉雖同遇不同.我已位塵三事後,君方名列五科中.榮登莫計名高下,宦達須由善始終.若到鄉關人見問,為言歸思滿秋風.」

  仁宗朝,內臣孫可久[二八],賦性恬澹[二九],年踰五十,即乞致仕.都下有居第,堂北有小園,城南有別墅[三0],每良辰美景,以小車載酒,優游自適.石曼卿嘗過其居,題詩曰[三一]:「南北沾河潤[三二],幽深在禁城.疊山資遠意,讓俸買閑名[三三].閉戶斷蛛網,折花移鳥聲.誰人識高趣[三四]?朝隱石渠生[三五].」屯田外郎柳永亦贈詩曰:「故侯幽隱直城東[三六],草樹扶疏一畝宮[三七].曾珥貂璫為近侍,却紆絛褐作閑翁.高吟擁鼻詩懷壯,雅論持衡道氣充[三八].厭盡繁華天上樂,始將蹤蹟學冥鴻.」可久好吟詠,效白樂天格,嘗為陝西駐泊,為樂天搆祠堂於郡城大阜之頂,中安繪像,仍繕寫平生歌詩警策之句[三九],遍於舊墉[四0].晚年著歸休集,行於世,年七十餘卒.

  內臣裴愈,字益之,亦好吟詠.真宗朝,銜命江南,搜訪遺書、名畫,歸奏稱旨,用是累居三館祕閣職任[四一].有詩送魯秀才南遊云:「東吴山色家家月,南楚江聲浦浦風.」聞蟬詩云[四二]:「楊柳影疏秋霽月,梧桐葉墜夕陽天.」皆其佳句.有子曰湘,字楚老,亦有詩名.明道中,仁宗御便殿,試進士房心為明堂賦、和氣致祥詩,亦命湘賦之.湘蹈舞再拜,數刻而成,仁宗嗟賞,左右中人為之動色.其和氣致祥詩曰:「君德承天道,冲融協太和[四三].卿雲呈瑞早[四四],膏澤應時多.煦集連枝木,嘉扶異穎禾[四五].五星還聚井,丹鳳更巢阿.藪澤無遺士,邊防久息戈.黔黎逢至化,稽首載賡歌[四六].」他詩亦類此.有肯堂集行於世.翰林李公淑為之作序曰:「予嘗嘉河東父子,起銀璫右貂,能以屬辭拔其倫.益之三朝侍內,老不廢學,又課厲二子,使皆有立,約已慎履,如周仁、石慶.而楚老孳孳嗜書,克自淬琢云.」湘又善為小詞[四七],嘗任河東路走馬承受[四八],有詠并門浪淘沙小詞云:「鴈塞說并門[四九],郡枕西汾,山形高下遠相吞.古寺樓臺依碧障,煙景遙分.晉廟鏁溪雲,簫鼓仍存,牛羊斜日自歸村.惟有故城禾黍地[五0],前事銷魂.」復有詠汴州浪淘沙小詞,仁宗命錄進,亦嘉之,其詞曰:「萬國仰神京,禮樂縱橫[五一],葱葱佳氣鏁龍城.日御明堂天子聖,朝會簪纓.九陌六街平,萬物充盈,青樓絃管酒如澠.別有隋堤煙柳暮,千古含情.」

  楊文公深達性理,精悟禪觀,捐館時,作偈曰:「漚生復漚滅,二法本來齊.要識真歸處[五二],趙州東院西.」

  丞相王公隨亦悟性理[五三],捐館時,知河陽,作偈曰:「畫堂燈已滅[五四],彈指向誰說?去住本尋常,春風掃殘雪.」是夕薨,淩晨大雪,實正月六日.

  曹司封修睦,深達性理,知邵武軍時,常以竹簟贈禪僧仁曉,因作偈與之曰:「翠筠織簟寄禪齋[五五],半夜秋從枕底來[五六].若也此時人問道,涼天捲却暑天開[五七].」

  張尚書方平,尤達性理,有人問祖師西來意,張作偈答之[五八],曰:「自從無始千千劫,萬法本來無一法.祖師來意我不知,一夜西風掃黃葉.」

  陳文惠公亦悟性理,嘗至一古寺,作偈曰:「殿古寒爐空,流塵暗金碧.獨坐偶無人[五九],又得真消息.」

  富文忠公,尤達性理.熙寧中余守官洛下[六0],公時為亳守,遺余書,托為訪荷澤諸禪師影像[六一].余因以偈戲之曰:「是身如泡幻,盡非真實相.況茲紙上影,妄外更生妄.到岸不須船,無風休起浪.唯當清靜觀,妙法了無象[六二].」公答偈曰:「執相誠非,破相亦妄.不執不破,是名實相.」既又以手筆貺余曰:「承以偈見警[六三],美則美矣,理則未然.所謂無可無不可者,畫亦得,不畫亦得.就其中觀像者,為不得;不觀像者,所得如何?禪在甚麼處?似不以有無為礙者,近乎通也,思之,思之.」

  文之神妙莫過於詩賦,見人之志非特詩也,而賦亦可以見焉.唐裴晉公作鑄劍戟為農器賦云:「我皇帝嗣位三十載也,寰海鏡清,方隅砥平,驅域中盡歸力穡,示天下弗復用兵.」則平淮西、一天下已見於此賦矣.

  范文正公作金在鎔賦云:「儻令區別妍媸[六四],願為軒鑑;若使削平禍亂,請就干將.」則公負將相器業、文武全才,亦見於此賦矣.公又為水車賦,其末云:「方今聖人在上,五日一風,十日一雨,則斯車也,吾其不取.」意謂水車唯施於旱歲,歲不旱則無所施,則公之用捨進退亦見於此賦矣.蓋公在寶元、康定間,遇邊鄙震聳[六五],則驟加進擢,及後晏靜,則置而不用,斯亦與水車何異.

  王沂公有物混成賦云:「不縮不盈,賦象寧窮於廣狹;匪彫匪斲,流形罔滯於盈虛[六六].」則宰相陶鈞運用之意,已見於此賦矣.又云「得我之小者,散而為草木;得我之大者,聚而為山川.」則宰相擇任群材,使小大各得其所,又見於此賦矣.

  宋莒公兄弟,平時分題課賦[六七],莒公多屈於子京,及作鷙鳥不雙賦,則子京去兄遠甚,莒公遂壇場.賦曰:「天地始肅,我則振羽而獨來;燕鳥焉知[六八],我則凌雲而自致[六九].」又曰:「將翱將翔,詎比海鶼之翼[七0];自南自北,若專霜隼之誅.」則公之特立獨行,魁多士、登元宰,亦見於此賦矣.


校勘記

 [一] 真宗朝有王犍者 「王犍」,稗海本同,抄本及類苑卷五0作「王捷」,下同.

 [二] 犍後以佯狂抵禁 原作「捷」,據稗海本改.)(

 [三] 時供奉官閤門祇候謝德權適總巡兵 「德」,原作「得」,據下文及類苑卷五0改.

 [四] 即其金所鑄也 類苑卷五0作「即其所鑄金也」.

 [五] 唯周濟貧乏崇奉仙釋而已 「而已」二字,原本無,據抄本及類苑卷五0補.

 [六] 乖崖張公詠尹益部日 「益部」,類苑卷二二作「益都」.按宋史本傳詠兩任益部,未知益都,原文不誤.

 [七] 群政未舉 「群」,類苑卷二二作「郡」.

 [八] 因決一吏 「決」,原作「謏」,據類苑卷二二改,抄本作「訣」,訣、決古通用.

 [九] 詞不伏 類苑卷二二「詞」上有「枝」字.

 [一0]這漢要劍喫 「漢」,原作「莫」,據類苑卷二二改.

 [一一]決不得 「決」,原作「謏」,據類苑卷二二改.

 [一二]自是始服公威信 類苑卷二二「公」下有「之」字.

 [一三]李順黨中有殺耕牛避罪亡逸者 「逸」,類苑卷二二作「逃」.

 [一四]因之逃亡 「之」,原作「又」,據類苑卷二二改.

 [一五]就市斬之 「市」,原作「命」,據類苑卷二二改.

 [一六]平順賊之明年 抄本及稗海本「平」上有「公」字.

 [一七]摶以宣毫十枝白雲臺墨一劑蜀牋一角為贈 「宣毫十枝」,詩話總龜卷二六作「宣和中筆一枝」.)(「為贈」,詩話總龜作「贈之」.

 [一八]取某入鬧處 「取」,詩話總龜卷二六作「驅」.「鬧」,抄本作「閑」.

 [一九]珍重 詩話總龜卷二六作「珍重珍重」.

 [二0]謂弟子曰 詩話總龜卷二六作「謂門弟子曰」.

 [二一]斯人無情於物 「斯」,詩話總龜卷二六作「此」.

 [二二]不達為王者師 「王者」,詩話總龜卷二六作「帝王」.

 [二三]與之語皆塵外事 原作「與之語曰塵外子」,據抄本改.

 [二四]神和子 抄本作「冲和子」,下同.

 [二五]他日相公候於益州 「益州」,抄本作「益部」.

 [二六]後復圭刻石記其事一曰 「刻」,詩話總龜卷一七作「刊」.抄本「一」在「事」前.

  [二七]劉以詩送之曰 「曰」,原本無,據類苑卷三六補.

 [二八]內臣孫可久 「內臣」,詩話總龜卷四四作「內侍」.

 [二九]賦性恬澹 「恬澹」,詩話總龜卷四四作「淡薄」.

 [三0]城南有別墅 「別墅」,詩話總龜卷四四作「圃」.

 [三一]題詩曰 「題」,詩話總龜卷四四作「贈」.

 [三二]南北沾河潤 「沾」,抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷四四作「占」.)(

 [三三]讓俸買閑名 「讓」,詩話總龜卷四四作「辭」.

 [三四]誰人識高趣 「趣」,詩話總龜卷四四作「意」.

 [三五]朝隱石渠生 「隱」,詩話總龜卷四四作「野」.

 [三六]故侯幽隱直城東 「故」,詩話總龜卷四四作「孫」.「直」,類苑卷三八作「百」.

 [三七]草樹扶疏一畝宮 「樹」,詩話總龜卷四四作「木」.

 [三八]雅論持衡道氣充 「持」,原本作「盱」,據類苑卷三八改.

 [三九]仍繕寫平生歌詩警策之句 「平生」,類苑卷三八作「生平」.

 [四0]遍於舊墉 類苑卷三八「舊」作「四」.

 [四一]用是累居三館祕閣職任 類苑卷三八作「用是累居三館以閣職自任」.抄本亦有「自」字.

 [四二]聞蟬詩云 類苑卷三八「聞」上有「又」字.

 [四三]冲融協太和 「太」,原作「大」,據類苑卷三八改.

 [四四]卿雲呈瑞早 「卿」,類苑作「輕」,「早」,原作「草」,據稗海本、抄本、類苑卷三八改.

 [四五]嘉扶異穎禾 「穎」,類苑卷三八作「類」.

 [四六]稽首載賡歌 「賡」,類苑卷三八作「再」.

 [四七]湘又善為小詞 「善」,原作「喜」,據抄本及類苑卷三八改.

 [四八]嘗任河東路走馬承受 「任」,原作「在」,據抄本及類苑卷三八改.)(

 [四九]雁塞說并門 「說」,抄本作「繞」.

 [五0]惟有故城禾黍地 「城」,類苑卷三八作「人」.

 [五一]禮樂縱橫 類苑卷三八作「禮樂興行」.

 [五二]要識真歸處 「歸」,類苑卷三九作「真」.

 [五三]丞相王公隨亦悟性理 「亦」,詩話總龜卷一0作「深」.

 [五四]畫堂燈已滅 「已」,類苑卷三九、詩話總龜卷一0作「欲」.

 [五五]翠筠織簟寄禪齋 「織」,類苑卷三九作「纖」.

 [五六]半夜秋從枕底來 「半」,詩話總龜卷二六作「午」.

 [五七]涼天捲却暑天開 「涼天」,抄本作「涼風」,詩話總龜卷二六作「寒天」.

 [五八]張作偈答之 「作」,類苑卷三九作「以」.

 [五九]獨坐偶無人 「偶」,類苑卷三九作「了」.

 [六0]熙寧中余守官洛下 「中」、「守」二字,原本無,據類苑卷三九補.

 [六一]托為訪荷澤諸禪師影像 「荷澤」,類苑卷三九作「菏澤」.

 [六二]妙法了無象 「無」,類苑卷三九作「亡」.

 [六三]承以偈見警 「以」,原本作「此」,據類苑卷三九改.

 [六四]儻令區別妍媸 「儻」,類說作「如」.)(

 [六五]遇邊鄙震聳 「震聳」,類說作「有事」.

 [六六]流形罔滯於盈虛 「盈虛」,類苑卷三九作「虛盈」.

 [六七]平時分題課賦 「賦」,類苑卷三八作「試」.

 [六八]燕鳥焉知 「燕鳥」,抄本及類苑卷三八作「燕雀」.

 [六九]我則凌雲而自致 「致」,抄本作「至」.

 [七0]詎比海鶼之翼 「海鶼」,抄本作「海鹍」.)


  附錄一 各家著錄及題跋

  晁公武郡齋讀書志(卷十三)

  青箱雜記十卷.右皇朝吴處厚撰,處厚發蔡確車蓋亭詩事者,所記多失實,成都置交子務,起於寇瑊,處厚乃以為張詠,他多類此.

  尤袤遂初堂書目(小說類)

  青箱雜記

  陳振孫直齋書錄解題(子部小說類)

  青箱雜記十卷,朝散郎吴處厚撰,知漢陽軍箋注蔡確詩者也,後亦不顯.

  馬端臨文獻通考經籍考(子部小說家)

  青箱雜記十卷.((下引晁氏語,見郡齋讀書志,此略))

  脫脫宋史藝文志(子、小說類)

  黃朝英青箱雜記十卷(民按朝英所撰乃靖康緗素雜記,此誤合為一.)

  高儒百川書志(卷八)

  青箱雜記十卷.宋朝散郎知漢陽軍吴處學著.((按「學」為「厚」字之誤))

  焦竑國史經籍志(子部小說家)

  青箱雜記十卷,吴處厚.

  錢謙益絳雲樓書目(卷二)

  青箱雜記十卷,宋吴處厚.

  傅維鱗明書經籍志(子部、子雜)

  黃朝英青箱雜記一冊闕.((按此作者名有誤))

  紀昀四庫全書總目提要(子部小說家雜事之屬)

  青箱雜記,十卷,宋吴處厚撰.處厚,字伯固,邵武人,皇祐五年進士,初為將作丞,以王珪薦,授館職,出知漢陽軍,後擢知衛州,卒.其書皆記當代雜事,亦多詩話.晁公武讀書志謂所記多失實,又譏其記成都置交子務,誤以寇瑊為張詠,案處厚以干進不遂,挾怨羅織蔡確車蓋亭詩,驟得遷擢,為論者所薄,故公武惡其人,併惡其書.今觀所記,如以馮道為大人之類,頗乖風教,不但記錄之讹,然處厚本工吟詠,宣和畫譜載其題王正升濦景亭詩一首,剡史載其自諸暨抵剡詩二首,皆綽有唐人格意,故其論詩往往可取,亦不必盡以人廢也.

  張金吾愛日精廬藏書志(卷二十七)

  青箱雜記十卷(舊抄本),宋朝散郎知漢陽軍吴處厚撰((下引自序全文,今略))

  夏敬觀跋

  右青箱雜記十卷,宋吴處厚撰.處厚,字伯固,邵武人,皇祐五年進士,官至朝散郎、知衛州.處厚善賦,宋史蔡確傳稱確嘗從處厚學賦,而藝文志文史類有處厚賦評一卷,此書自記皇祐壬辰歲國學解試律設大法賦,得第一名,尤見知於修注江休復,其他評賦之語見於此書者亦不少.宋志小說類載此書,題黃朝英撰,蓋誤以緗素雜記為一書,晁公武讀書志、陳振孫書錄解題均著其為羅織蔡確車蓋亭詩事者,而讀書志尤謂其「所記多失實,成都置交子務起於寇瑊,處厚乃以為張詠,他多類是」云云,然朱晦庵名臣言行錄亦引是書,則公武之說不盡然也.此本錄自四庫全書,校以商氏稗海刊本,大致相同,舊鈔曾慥類說錄五十二則,其三十六心相,陳善捫蝨新話亦引之,舊鈔說郛錄文章純古一則,曾修古詩後尚有數百字,此本皆脫誤,以王安國作詩多使酒樓接其下,因據補之.己未孟秋,新建夏敬觀跋.

  黃丕烈蕘圃藏書記(卷六)

  青箱雜記,十卷,抄本,俞子容守約齋藏書,正德辛巳夏六月晉昌唐寅勘畢.余向藏青箱雜記,近為友人易去,適小讀書堆有此種,因復取之,其抄手似不及舊藏之精,而此亦出能書者手,非惡抄可比,通體無一舊人圖書,然中有紅筆增附小兒詩,知非俗筆,其為名家儲藏決矣.末有俞子容云云,當從原本錄出,非真跡也.己卯八月四日,天氣驟凉,晨起展卷及此,復翁書.


  附錄二 有關吴處厚的資料

  吴處厚者,邵武人,登進士第.仁宗屢喪皇嗣,處厚上言:「臣嘗讀史記,考趙氏廢興本末,當屠岸賈之難,程嬰、公孫杵臼盡死以全趙孤.宋有天下,二人忠義未見褒表,宜訪其墓域,建為其祠.」帝覽其疏矍然,即以處厚為將作丞,訪得兩墓於絳,封侯立廟.

  始,蔡確嘗從處厚學賦,及作相,處厚通牋乞憐,確無汲引意.王珪用為大理丞.王安禮、舒亶相攻,事下大理,處厚知安禮與珪善,論亶用官燭為自盜.確密遣達意救亶,處厚不從,確怒欲逐之,未果.珪請除處厚館職,確又沮之.珪為永裕山陵使,辟掌牋奏.確代使,出知通利軍,又徙知漢陽,處厚不悅.

  元祐中,確知安州,郡有靜江卒當戍漢陽,確固不遣,處厚怒曰:「爾在廟堂時數陷我,今比郡作守,猶爾邪?」會得確車蓋亭詩,引郝甑山事,乃箋釋上之,云:「郝處俊封甑山公,會高宗欲遜位武后,處俊諫止,今乃以比太皇太后.且用滄海揚塵事,此蓋時運之大變,尤非佳語.譏謗切害,非所宜言.」確遂南竄.擢處厚知衛州,然士大夫由此畏惡之,未幾卒.紹聖間,追貶歙州別駕.(宋史卷四七一吴處厚傳)

  (蔡)確在安陸,嘗遊車蓋亭,賦詩十章,知漢陽軍吴處厚上之,以為皆涉譏訕,其用郝處俊上元間諫高宗欲傳位天后事,以斥東朝,語尤切害.於是左諫議大夫梁燾、右諫議大夫范祖禹、左司諫吴安詩、右司諫王巖叟、右正言劉安世,連上章乞正確罪.詔確具析,確自辨甚悉.安世等又言確罪狀著明,何待具析,此乃大臣委曲為之地耳.遂貶光祿卿,分司南京.(宋史卷四七一蔡確傳)


  (舒)亶在翰林,受廚錢越法,三省以聞,事下大理.初,亶言尚書省凡奏鈔法當置籍,錄其事目.今違法不錄,既案奏,乃謾以發放歷為錄目之籍,亶以為大臣欺罔.而尚書省取臺中受事籍驗之,亦無錄目,亶遽雜他文書送省,於是執政復發其欺.大理鞫廚錢事,謂亶為誤.法官吴處厚駁之,御史楊畏言亶所受文籍具在,無不承之理.帝……命追兩秩勒停.(宋史卷三二九舒亶傳)

  會吴處厚解釋(蔡)確安州詩以進,安世謂其指斥乘輿,犯大不敬,與梁燾等極論之,竄之新州.(宋史卷三四五劉安世傳)

  知漢陽軍吴處厚傅致蔡確安州車蓋亭詩,以為謗宣仁后,上之.諫官欲寘於典憲,執政右其說,唯純仁與左丞王存以為不可.爭之未定,……及確新州命下,純仁於宣仁后簾前言:「聖朝宜務寬厚,不可以語言文字之間曖昧不明之過,誅竄大臣.」(宋史卷三一四范純仁傳)


  會知漢陽軍吴處厚得蔡確安州詩上之,傅會解釋,以為怨謗.諫官交章請治之,又造為危言,以激怒宣仁后,欲寘之法.汝礪曰:「此羅織之漸也.」數以白執政,不能救,遂上疏論列,不聽.(宋史卷三四六彭汝礪傳)


  蔡持正既孤居陳州,鄭毅夫冠多士,通判州事,從毅夫作賦.吴處厚與毅夫同年,得汀州司理,來謁毅夫,間與持正遊.明年,持正登科,寖顯於朝矣.處厚辭王荊公薦,去從滕元發.薛師正辟於中山,大忤荊公,抑不得進.元豐初,師正薦於王禹玉,甚蒙知遇.已而持正登庸,處厚乞憐頗甚,賀啟云:「播告大廷,延登右弼.釋天下霖雨之望,尉海內巖石之瞻.帝渥俯臨,輿情共慶.共惟集賢相公,道包康濟,業茂贊襄,秉一德以亮庶工,遏群邪以持百度.始進陪於國論,俄列俾於政經.論道於黃閣之中,致身於青霄之上.竊以閩川出相,今始五人;蔡氏登庸,古惟二士.澤干秦而聘辯,汲汲霸圖;義輔漢以明經,區區暮齒.孰若遇休明之運,當強仕之年,尊主庇民,已陟槐廷之貴;代天理物,遂躋鼎石之崇.處厚早辱埏陶,竊深欣躍.豨苓馬勃,敢希乎良醫之求;木屑竹頭,願充乎大匠之用.」然持正終無汲引之意.是時,王、蔡並相.禹玉薦處厚作大理寺丞.會尚書左丞王和甫與御史中丞舒亶有隙.元豐初改官制,天子勵精政事,初嚴六察,亶彈擊大吏,無復畏避,最後和甫尚書省不用例事,以侵和甫;和甫復言亶以中丞兼直學士院,在官制既行之後,祗合一處請給,今亶仍舊用學士院廚錢蠟燭為贓罪.亶奏事殿中,神宗面喻亶,亶力請付有司推治,詔送大理寺.亶恃主婘盛隆,自以無疵,欲因推治益明白.且上初無怒亶意,姑從其請而已.處厚在大理,適當推治亶繫和甫,而和甫與禹玉合謀傾亶.亶事得明,必參大政;亶若罪去,則禹玉必引和甫並位,將代持正矣.處厚觀望,佑禹玉,鍛鍊傅致,固稱亶作自盜贓.是時大理正王吉甫等二十餘人咸言亶乃夾誤,非贓罪明白.禹玉、和甫從中助,下亶于獄,坐除名之罪.當處厚執議也,持正密遣達意救亶,處厚不從.故亶雖得罪,而御史張汝賢、楊畏先復論和甫諷有司陷中司等罪,出和甫知江寧府,致大臣交惡.而持正大怒,處厚小官,規動朝聽,離間大臣,欲黜之,未果.會皇嗣屢夭,處厚論程嬰、公孫杵臼存趙孤事,乞訪其墳墓.神宗喜,禹玉請擢處厚館職.持正言反覆小人,不可近.禹玉每挽之,憚持正輒止.終神宗之世,不用.哲宗即位,禹玉為山陵使,辟處厚掌牋表.禹玉薨,持正代為山陵使,首罷處厚.山陵畢事,處厚言嘗到局,乞用众例遷官,不許,出知通利軍.後以賈種民知漢陽軍,種民言母老不習南方水土,詔與處厚兩易其任.處厚詣政事堂言:「通利軍人使路已借紫矣,改漢陽則奪之一等作郡.請仍舊.」持正笑曰:「君能作真知州,安用假紫邪!」處厚積怒而去.其後,持正罷相守陳,又移安州.有靜江指揮卒當出戍漢陽,持正以無兵,留不遣,處厚移文督之.持正寓書荊南帥唐義問固留之,義問.令無出戍.處厚大怒曰:「汝昔居廟堂,固能害我,今貶斥同作郡耳,尚敢爾耶!」會漢陽僚吏至安州者,持正問處厚近耗,吏誦處厚秋興亭近詩云:「雲共去時天杳杳,雁連來處水茫茫.」持正笑曰:「猶亂道如此!」吏歸以告處厚,處厚曰:「我文章,蔡確乃敢譏笑耶!」未幾,安州舉子吴擴自漢江販米至漢陽,而郡遣縣令陳當至漢口和糴,吴袖刺謁當,規欲免糴,且言近離鄉里時,蔡丞相作車蓋亭十詩,舟中有本,續以寫呈,既歸舟,以詩送之.當方盤量,不暇讀,姑置懷袖.處厚晚置酒秋興亭,遣介亟召當,當自漢口馳往,既解帶,處厚問懷中何書?當曰:「適一安州舉人遺蔡丞相近詩也.」處厚亟請取讀,篇篇稱善而已,蓋已貯於心矣.明日,於公宇冬青堂箋注上之.後兩日,其子柔嘉登第,授太原府司戶,至侍下,處厚迎謂曰:「我二十年深仇,今報之矣.」柔嘉問知其詳,泣曰:「此非人所為.大人平生學業如此,今何為此?將何以立於世?柔嘉為大人子,亦無容迹於天地之間矣.」處厚悔悟,遣數健步,剩給緡錢追之,馳至進邸,云邸吏方往閤門投文書,適校俄頃時爾.先子久居安陸,皆親見之.又,伯父太中公與持正有連,聞處厚事之詳.世謂處厚首興告訐之風,為搢紳復讎禍首,幾數十年,因備敘之.(先人手記 王明清揮麈第三錄卷一)


  送真州吴處厚使君:江上齋船駐彩橈,鳴笳應滿綠楊橋.人為漢吏知文法,當使淮人服教條.拱木延陵瞻故國,叢祠瓜步認前朝.登臨莫負山川好,終欲東歸聽楚謠.(王安石臨川集卷十九)


  吴處厚善屬辭,知漢陽軍,每謂鸚鵡洲沔鄂佳處飲賦詩未就,一日視事,綱吏來告覆舟,吴問所在,吏曰:「在鸕鶿堰.」吴拊案連喝大奇,徐曰:「吾一年為鸚鵡洲尋一對,未得,天庇汝也.」因得末減.(朱彧萍州可談卷一)


  蔡持正自左揆責知安州,嘗作安陸十詩,吴處厚捃摭箋注,蔡坐此貶新州.其詩有云:「睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪.」處厚注云:「未知蔡確此時獨笑何事?」(萍州可談卷一)


  吴處厚,字伯固,邵武人,嘉祐初,第進士.元豐中,為承議郎,以皇嗣不育,上言程嬰、杵臼全趙氏孤兒,乞加封爵,上允之.元祐間,知漢陽軍,有善政,以怨蔡確,言確昨謫安州,作夏中游車蓋亭絕句十篇,內二篇譏訕尤甚,確南竄,擢處厚知衛州,紹聖四年,再貶元祐黨人,追處厚歙州別駕.(萬姓統譜卷十)


  王穀,字正叔……居郾城,邑之南城有小亭,下臨濦水,榜曰濦景亭,南通淮、蔡,北望箕、潁,川原明秀,甚類江鄉景物,吴處厚詩云:「亂鶯啼處柳飛花,拍拍春流漲曉沙,正是江南梅子熟,年年離恨寄天涯.」(宣和畫譜卷十二)


  熙寧初,王宣徽之子名正甫,字茂直,監西京糧料院.一日,約康節先公同吴處厚、王平甫會飲,康節辭以疾.明日,茂直來,康節謂曰:「某之辭會有以,姑聽之.吴處厚者,好議論;平甫者,介甫之弟.介甫方執政,行新法,處厚每譏刺之,平甫雖不甚主其兄,若人面罵之,則亦不堪矣.此某所以辭會也.」茂直笑曰:「先生料事之審如此,昨處厚席間毀介甫,平甫作色,欲列其事於府,某解甚苦,乃已.」(邵伯溫聞見前錄卷十九)


  吴處厚,字伯固,既上書告蔡新州詩事,自謂且顯擢.時已為漢陽守,比秩滿,僅移衛州.予少時嘗見其謝表,曰:「今李常已移成都,則餘人次第復用.臣有兩子一婿,俱是選人,到處撞見冤讎,何人更肯提挈?」處厚本能文,而表辭鄙淺如此者,意謂太母見之易曉爾.(陸游老學庵筆記卷六)


  吴處厚知漢陽軍賈種民知通利軍:敕具官某等漢口、黎陽,控引江河,久廢為邑,吏民不悅.比詔有司修復故壘,因舊而新,務適厥中,平徭均賦,使民宜之,明致朕意,以慰父老,可.(蘇軾東坡全集外制集卷中)


  送吴駕部處厚知真州:曏託屏星駕,同隨丞相車.終朝容懶拙,經歲庇迂疏.共此趨雲闕,旋聞建隼旟.江淮一都會,遊刃必多餘.(司馬光溫國文正司馬公集卷十)


  元祐四年四月戊申(案長編係壬子),先是,朝散郎知漢陽軍吴處厚言:「伏見朝廷牽復知鄧州蔡確觀文殿學士,此則朝廷念舊推恩無負於確矣.然確昨謫安州,不自循省,包蓄怨心,實有負於朝廷,而朝廷不知也.故在安州時作夏中登車蓋亭絕句十篇,內五篇皆涉譏訕,而二篇譏訕尤甚,上及君親,非所宜言,實大不恭.臣謹一一箋釋,使義理明白,內五篇不涉譏訕,亦一例寫錄,連粘投進,所貴知臣言之不妄.其詩云:『風搖熟果時聞落,雨拆幽花亦自香.葉底出巢黃口鬧,波閒逐伴小魚忙.』此一篇只是譏刺昨來言事者及朝廷近日擢用臣僚,亦不曾謗及君親.『矯矯名臣郝甑山,忠言直節上元間.釣臺蕪沒知何處?歎息思公俯碧灣』.右此一篇譏謗朝廷,情理切害,臣今箋釋之.按唐郝處俊封甑山公,上元初,曾仕高宗,時高宗多疾,欲遜位武后,處俊諫曰:『天子治陽道,后治陰德,然則帝與后猶日之與月,陰之與陽,各有所主,不相奪也.今陛下奈何欲身傳位天后乎?天下者高祖太宗之天下,正應謹守宗廟,傳之子孫,不宜持國與人,以喪厥家.』由是事沮.臣竊以太皇太后垂簾聽政,盡用仁宗朝章獻明肅皇太后故事,而主上奉事太母,莫非盡極孝道,太母保祐聖躬,莫非盡極慈愛,不似前朝荒亂之政.而蔡確謫守安州,便懷怨恨,公肆譏謗,形於篇什,處今之世,思古之人,不思於他,而思處俊,此其意何也?又最後一篇云:『喧豗六月浩無津,行見沙洲束雨濱.如帶溪流何足道?沈沈滄海會揚塵.』言海會有揚塵時,人壽幾何?尤非佳語.處厚又奏昨為蔡確安州詩譏訕朝廷,上及君親,遂有狀繳奏,竊慮確有分析,稱所思郝處俊不為此事,今以舊唐書考之,處俊所進諫者數事,或有在咸亨初,或有在咸亨間,或在上元初,惟進諫此事乃在上元三年,即上元間也.故確詩云『忠言直節上元間』,則正思此也.又滄海揚塵事出葛洪神仙傳,此乃時運之大變,尋常詩中多不敢使,即不知確在遷謫中因觀溳河暴涸吟詩託意如何?」

  五月戊寅,觀文殿學士知鄧州蔡確言:臣僚上言,臣安州作詩,意涉譏訕,詔臣開具,因依.聞奏一言臣昨來謫降知安州,包蓄怨心,公肆譏謗,形於篇什,此是臣僚橫加誣罔,欲以激怒朝廷,而實不知當時行遣本末,妄料臣為怨望也.往年弟碩坐事,由臣愚昧,失於教察所致,尋上表待罪,乞行誅責,上荷聖恩寬貸,委曲保全,止落職移知安州,天地之德,至深至厚,臣日夜感謝,未知何以圖報,何緣却有怨望?且喜慍不以義者,小人之事也,臣雖愚陋,亦粗聞事君行己之大方,況又當感而怨,豈人情哉?臣前年夏中在安州,其所居西北隅有一舊亭,名為車蓋,下瞰溳溪,對白兆山,公事罷後,休息其上,耳目所接,偶有小詩數首,並無一句一字輒及時事,亦無遷謫不足之意,其辭淺近,讀便可曉,不謂臣僚却於詩外多方箋釋,橫加誣蔑,謂有微意,如此則是凡人開口落筆,雖不及某事,而皆可以某事罪之,曰有微意也.臣以溳溪舊有郝處俊釣臺,因嘆其忠直,見於詩句,臣僚謂臣譏謗君親,此一節中傷臣最為深切.又指臣使東海揚塵故事而妄有裝點,按神仙傳謂蓬萊水淺及海中揚塵,此是神仙麻姑王方平之語也,又言古今詩句用此事者稍多,只如近年蘇軾作坤成節大宴致語亦云:「方採蟠桃歸獻壽,蓬萊清淺半桑田.」蓋祝壽之辭猶用之,何得謂用此故事尤非佳句?

  辛巳,詔蔡確責授左中散大夫守光祿卿分司南京.……吴處厚者,嘗從蔡確為山陵司掌牋奏官,處厚欲確以館職薦己,而確不薦用,由此怨確,故繳奏確詩,士大夫固多疾確,然亦不直處厚云.(楊仲良續通鑑長編紀事本末卷一0七)


  吴處厚,宋元祐中知漢陽軍,有嘉政,公餘工於詩(寰宇通志卷五0.)

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