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煮字疗饥

 
 
 

日志

 
 

谈 薮【宋】庞元英 撰  

2012-08-23 21:52:18|  分类: 藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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谈 

【宋】庞元英 撰

 

四库全书总目提要

卷一百四十三·子部五十三○小说家类存目一 杂事之属

  △《谈薮》·一卷(编修汪如藻家藏本)
  旧本题宋庞元英撰。元英有《文昌杂录》,已著录。案元英为宰相籍子,乃元丰中人。此书乃多述南宋宁、理两朝事,相距百载,其伪殆不足攻。书中凡载杂事二十五条,皆他说部所有。殆书贾抄合旧文,诡立新目,售伪於藏书之家者。厉鹗等《南宋杂事诗注》,亦误采之,盖偶未考。然尤侗《明史·艺文志》作於康熙己未,业已著录,则其伪作自前明矣

王公衮字吉老,宣子尚书之弟。先墓在会稽西山,为掌墓人奚泗所发。公衮诉之郡,杖之而已,公衮愤甚。奚泗受杖,诣公衮谢罪,公衮呼前,劳以酒,拔剑斩之,持其首诣郡。宣子时为部郎,奏乞以己官赎罪。诏给舍集议。中书舍人张孝祥等议上,诏赦之,犹镌一秩。当时公衮孝名闻天下,永嘉王十朋以诗美之。公衮性甚和,平居常若嬉笑,人谓之笑面虎。

  甄龙友云卿,永嘉人,滑稽辩捷,为近世之冠。楼宣献自西掖出守,以首春觞客。甄预坐席间,谓公曰:“今年春气一何太盛!”公问其故,甄曰:“以果奁甘蔗知之,根在公前而末已至此。”公为罚掌吏,众訾其猥率。游天竺寺,集诗句赞大书于壁云:“巧笑倩兮,美目盼兮,彼美人兮,西方之人兮。”孝庙临幸,一见赏之,诏侍臣物色其人。或以甄姓名闻,曰:“是温州狂生,用之且败风俗。”上曰:“惟此一人,朕自举之。”甄时为某邑宰,趣召登殿,上迎问曰:“卿何故名龙友?”甄罔然不知所对,既退乃得之曰:“君为尧舜之君,故臣得与夔龙为友。”由是不称旨,犹得郡倅,后至国子监簿。甄尝颂临安北山大佛头云:“色如黄金,面如满月。尽大地人,只见一撅。”禅人多许之。

  詹事特□□坐叶丞相论恢复,贬筠州。沈方售一妾,年十七八,携与俱行。处筠凡七年,既归,呼妾父母以女归之,犹处子,时人以比张忠定公咏。会稽潘方仲矩为安吉尉,献诗云:“昔年单骑向筠州,觅得歌姬共远游。去日正宜供夜直,归来浑未识春愁。禅人尚有香囊愧,道士犹怀炭妇羞。铁石心肠延寿药,不风流处却风流。”

  钱处和参政好饵鼠。为侍从居临安,每日食毕,辄以大盆贮余馔,三击盆则群鼠累累然来食,讫乃去,以为常。洎迁政府,鼠复至,以其相距差近,不怪也。已而帅越、帅闽,继挂冠归里,鼠至如初。迨钱亡,乃不见。

  洪文惠、文敏兄弟皆畏内,虽少年贵达,家有声妓之奉,往往不能快意。王宣子知饶州,景伯家居丧偶,宣子吊焉。主人受吊已,延客至内斋,唤酒小酌。甫举杯,群妾坌出,素妆靓态,黛色粉光,不异平日。谑浪笑语,酒行至无算。景伯半酣,握王手曰:“不图今日有此乐。”宾主相顾一笑。后二十年,宣子谢事归越,景卢来为守,时已鳏居。暇日宣子造郡斋,景卢留款,亦出家姬侑席,笑谓王曰:“家兄有言,不图今日有此乐。”王为绝倒。

  谢希孟在临安,狎倡陆氏。象山责之曰:“士君子乃朝夕与贱倡女居,独不愧于名教乎?”希孟敬谢,请后不敢。他日复为倡造鸳鸯楼。象山闻之,又以为言,谢曰:“非特建楼,且有记。”象山喜其文,不觉曰:“楼记云何?”即口占首句云:“自逊、抗、机、云之死,而天地英灵之气不钟于世之男子,而钟于妇人。”象山默然。希孟一日在倡所,忽起归兴,遂不告而行。倡追送江浒,泣涕恋恋。希孟毅然取领巾,书一词与之云:“双桨浪花平,夹岸青山锁,你自归家我自归,说着如何过。我断不思量,你莫思量我,将你从前待我心,付与他人可。”希孟与乡人陈伯益好相调戏,伯益面黑而狭,多髯,希孟入其书室,见写真挂壁上,题云:“伯益之面,大无两指,髭髯不仁,侵扰乎其旁而不已,于是乎伯益之面所余无几。”此语喧传,伯益病之而莫能报。希孟后避宁宗讳,改名苴,字古民。伯益于是以两句咏其名:“炊饼担头挑取去,白衣铺上喝将来。”闻者笑倒。伯益又尝写真,衣皂道服,蹑僧鞋。希孟赞之曰:“禅鞋俗人须鬓,道服儒巾面皮。秋水长天一色,落霞狐鹜齐飞。”

  曹咏侍郎妻硕人厉氏,余姚大族女,始嫁四明曹秀才,与夫不相得,仳离而归,乃适咏。时尚武弁。不数年以秦桧之姻党易文阶,骤擢,至徽猷阁。守鄞,元夕张灯,州治大合乐宴饮,曹秀才携众来观,见硕人服用精丽,左右供侍备极尊严,谓其母曰:“渠乃合在此中居,享如此富贵,吾家岂能留?”叹息久之。咏日益显,为户部侍郎,尹京。桧之殂,咏贬新州而亡。硕人领二子取丧归葬,二子复不肖,家贫荡析至不能给朝晡。赵德老观文亦厉氏婿,硕人从父妹也,怜其老且无聊,招置四明里第养之终身。硕人闲出访亲旧,过故夫曹秀才家,门庭整洁,花竹蓊茂,顾侍婢曰:“我当时能自安于此,岂有今日?”因泣下数行。二十年间夫妻更相悔羡,世态翻复不可料如此。方咏盛时,乡里奔走承迎惟恐后,独硕人之兄厉德斯不然。咏帅越时,德斯为里正,咏风邑官胁治百端,冀其祈己,竟不屈。桧之甫殂,乃遣介致书于咏,启封乃《树倒猢狲散赋》一篇。洎新州之行,又以十诗赠行,其一云:“断尾雄鸡不畏牺,凭依掇祸复何疑。八千里路新州瘴,归骨中原是几时?”咏得诗愤极,然无如之何。

  韩侂胄暮年以冬月携家游西湖,画船花舆,遍览南北二山之胜,末乃置宴于南园,族子判院与焉。席间有献牵丝傀儡为土偶负小儿者,名为迎春黄胖。韩顾族子:“汝名能诗,可咏此。”即承命一绝云:“脚踏虚空手弄春,一人头上要安身。忽然线断儿童手,骨肉都为陌上尘。”韩大不乐,不终宴而归,未几祸作。

  楼叔韶镛初入太学,与同窗友厚善。休日友谓叔韶:“寂寂不自聊,吾欲至一处求半日适,饮醇膳美,又有声色之玩,但不可言。君性轻脱,或以利口败吾事,能勿声则可偕往。”楼敬诺,要约数四,乃相率出城。买小舟,沿苇村将十里,舍舟陟小坡,行道微高下,又二里得精舍,门径绝卑小,而松竹花草楚楚然。友拟于门,即有小童应客;主人继出,乃少年僧,姿状秀美,进趋安详,殊有富贵家气象。揖客曰:“久别甚思,款接都不见过,何也?”揖楼为谁,友曰:“吾亲也。”遂偕坐。款语片刻许,僧忽回顾,日影下庭西,笑曰:“日旰,上君馁乎?”便起推西边小户入,华屋三间,窗几如拭,玩具皆珍奇。唤侍童进点心素膳三品,甘芳精好,不知何物所造。撤器,命推窗,平湖当前,数十百顷,其外连山横陈,楼台森列,夕阳返照,丹碧紫翠互相发明,渔歌菱唱隐隐在耳。驶望久之,僧取尘尾敲阑干数声,俄时小画舫傍湖而来,二美人径出登岸,靓妆丽色,王公家不过也。僧命具酌,指顾间觞豆罗陈,穷极水陆。左右执事童皆佼好,杯行,美人更起歌舞。僧与友谑浪调笑,欢意无间;楼神思惝恍,正容危坐,噤不敢吐一语。伺僧暂起,挈友臂扣所以,友愠曰:“子但饮食纵观,何用知?”如许而觞十余巡,夜已艾,僧复引客至小阁中,卧具皆备,曰:“姑憩此。”遂去壁外即僧榻,试穴隙窥,则径拥二姬就寝。友醉甚,大鼾,楼独彷徨。一寐起如厕,一童执烛,密询之,此为何地?童笑曰:“官人是亲戚,何须问?”楼反室,展转通宵,时侧耳审听,但闻鼻息齁齁而已。将晓,僧已至客寝,问安否?盥栉毕,引入一院,制作邃巧,帘幕蔽满,庭下奇花盛开,香气蓊勃,山山丛竹,位置惬当。回思夜来境界,已迷不能忆。迨具食则器用张陈一新,食品加精,独二姬竟不复出。食罢各去,僧送之门,郑重而别,由他径绝湖而归。楼惘惘累日,疑所到非人间,数问友,但笑不答。亦许寻旧游,而楼用他故亟归乡,其后出处参商,讫不克再谐。

  唐小说记红叶事凡四。其一《本事诗》:顾况在洛,乘闲与一二诗友游苑中,流水上得大梧叶,题诗云:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”况明日于上流亦题云:“愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁?”后十余日,有客来苑中,又于叶上得诗,以与况,曰:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。”又明皇代以杨妃、虢国宠盛,宫娥皆衰悴不顾,备掖庭。尝书落叶,随御沟水流出,云:“旧宠悲秋扇,新思寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。”顾况闻而和之。既达圣听,遣出禁内人不少,或有五使之号。况所和即前四句也。其二《云溪友议》:卢渥舍人应举之岁,偶临御沟,见红叶上诗云:“流水何太急,深宫尽日间。殷勤谢红叶,好去到人间。”其三《北梦琐言》:进士李茵尝游花中,见红叶自御沟出,上有题诗曰:(与卢渥诗同)。其四《玉溪编事》:侯继图秋日于大慈寺倚阑楼上,忽木叶飘坠,上有诗曰:“拭翠敛愁蛾,为郁心中事。搦笔下庭除,书作相思字。此字不书石,此字不书纸。书向秋叶上,愿逐秋风起。天下有心人,尽解相思死。”余意前三则本只一事而传记者各异耳。刘斧《青琐》中有《御沟流红叶记》最为鄙妄,盖窃取前说而易其名为。于祜云:“本朝词人罕用此事,惟周清真乐府两用之。《扫花游》云:‘随流去,想一叶怨题,今到何处。’《六丑·咏落花》云:‘飘流处,莫趁潮汐,恐断红、尚有相思字,何由见得。’脱胎换骨之妙极矣。清真名邦彦,字美成,徽宗时为待制,提举大晟乐府。”

  大溪山在广州境,旧山有一洞,其处所人不常识。每岁五月五日,洞开则见之。土人预备墨纸刷席入其中,以手模石壁,觉有罅隙若镌刻者,以墨刷其上,纸覆其上,印摸而出,洞亦随闭。持所印纸视之,或咒语,或药方,所得皆不同,亦有不成字无所得者。咒术药方,应用无不效验,盖南法之所出也。

  湖南北沙板皆自地发,多在人家,进出如笋,长数十丈,大数十围,或一或二,或数株并出。人家遭此者,皆圻裂倾陷屋宇,然析之为板,其利甚博。因此家道日进,故俗以为吉祥。亦有掘地得板,一窖至数百片。土人往往以铁为长梗,入山刺地,有板处铁不能入。殊不知地中何以有此也。毛义夫云:“往年平江大旱,河水尽涸,居民就河底掘旱井,或有掘得沙板者,愈取愈多,相去五里十里必有一处,多至四百片。亦有得沈香者。”沧洲云:“洞板完全者最难得;补缀精密,虽巧目亦不能辨,以沸汤沃之,则败矣。”

  严州寿昌县道旁有朱买臣庙貌,其地有朱池、朱村,居人多朱姓。朱谦之诗云:“贫贱难堪俗眼低,区区何事便云泥。会稽乞得无他念,只为归来诧故妻。束薪行道自歌呼,越俗安知有丈夫。一见印章惊欲倒,相看方悔太模糊。”

  渔溪云曩在筠州新昌县,尝出游历,将至五峰,马上,遥见山中草木蠕蠕动,疑为地震。驭者云:“山皆猴也,数以千万计,行人独过,常遭戏虐。每群呼跳浪而至,扳缘头目胸项手足,混成毛球,虽有兵刃,亦无所施,往往致死。”夜宿民家,犬为虎衔去,明日至寺,问:“山中有虎乎?”曰:“无有。””何以无?”曰:“山中皆大林,虎安敢来?”余曰:“林木森森,虎所隐藏,何为不来?”曰:“大木上多■〈走票〉鼠,虎过其下,鼠必鸣噪,自拔其毛投虎身,著处必生虫,则遍身痷烂,以至乎死,故畏不敢至。”方悟宣城包氏画虎,皆平原旷野茅苇丛薄,中亦有棘枝寻丈,未常作林木者,以此。隋文帝云:“譬之猛虎,人不能害,反为毛间虫所蠹损。”又可证也。

  赖省干之卜,天下知名。赖,建宁人,挟妖术,杀人祭鬼,常于浙中寻求十余岁童女,养之以充用。其母喜诵佛书,女习念心经。后此女次当供祭,沐浴装饰,置空室中,鐍其户而去,女自分必死。夜且半,觉有物自天窗下,光晔晔然。不胜怖,急念揭谛咒,忽口中亦有光出。此物逡巡欲进复却,女诵咒益急。良久口中光渐大,直出射此物,物仆床下,铿然有声,不复起。其室近街,俄而譬夜卒过焉,女大叫杀人。卒报所属,率众破壁取女出,视壁下物,乃大白蟒,死矣。捕赖及家人鞫问,具伏。黥配海外,籍其家,今为詹安抚居宅。

  径山寺主园僧行菜畦间,为蛇伤足,久之毒气蔓延,一脚皆烂,号呼宛转。常住为招医,积费数百千,不能愈。有游僧见之,曰:“吾能治此。”命汲净水洗病脚,腐脓败肉悉去之,易水数器,疮上白筋数见,挹以软帛。解包取药末均糁疮中,恶水泉涌,良久乃止。明日净洗如初,日日皆然。但见水渐淤,肉渐生,一月之后平复如旧。主僧及合寺大喜,欲谢以钱物。僧云:“吾与山门结缘,岂因以利。”却不受。他日,主僧具食延之,谓曰:“山中蛇虺多,被伤者时有之,诚愿得奇方以备急。”僧云:“和尚有命,敢不从。但此方来处绝妙,不必广传。香白芷为末,入鸭觜、胆矾、麝香各少许,临期以意斟酌之。”未几僧去,长老升座,以此方遍告诸人。

  孙琳路钤本殿前司健儿。宁宗为郡王,病淋,日夜凡三百起,国医罔措。有与孙善者荐其能,光宗时在东宫,亟使人召之至。孙求二十钱,买大蒜、淡豉、蒸饼三物,烂研合和为丸,令以温水下三十丸,且曰:“今日进三服,病当退三分之一,明日再进如之,三日则病除。”已而果然,赏以千缗,奏官右列。或问其说,孙曰:“小儿何缘有淋,只是水道不通利,蒜豉皆通利,无他巧也。”张知阁久病疟,遇其作时,如火,年余骨立。医以为虚,饵之茸附,热愈甚。招孙诊视,许谢五十万。孙笑曰:“但安乐时,湖上作一会足矣。”命官局赎小柴胡汤三贴服之,热减十九,又一服,病脱然。孙曰:“是名劳疟热,从髓出,又加刚剂剥损,气血安得不瘦?盖热药不一,有去皮肤中热者,有去脏腑中热者,若髓热非柴胡不可。北方银州柴胡只须一服,南方力减于此,故三服乃效。今却可进滋补药矣。”一少年子娶妻后得软脚病,疼特甚,医以为脚气。孙闻之,曰:“吾不必诊视,但买杜仲一味,寸断片析,每一两用半酒半水合一大盏,煮六分,频服之。”三日,能行。又三日,如未尝病者。孙曰:“府第寝处高明,衣履燥洁,无受湿之理。特新娶,色欲过度致然。杜仲专治腰膝,以酒行之,则为效易矣。”其伎大略如此奇验。

  宋中直府判为池之青阳簿老吏,言绍兴初有县丞夫妇,皆年三十而无子。令吏辈求婴儿为嗣,不数日辄死。又求之数年内,凡失十余子。最后一子死,棺殓就焚。其本生父母来视之,循其体,两股微热。复视之,阴囊已破,去双肾矣。哭告于官,追丞家人,劾治具得其状。乃丞用道人授房中之术,用婴儿肾入药,伪为求嗣,实为药资。案成,丞死于狱,不克正其罪。

  兀术见一卒妻美,杀其夫而纳之,宠眷殊甚。术有所佩匕首,极利,寝则枕之。他日方寝,此妇取匕首,将杀之。术觉,惊问,妇曰:“将杀汝。”术曰:“何故?”曰:“我夫为汝杀,吾欲报仇。”术默然久之,曰:“吾不忍杀汝,当为汝别求夫。”乃尽集诸将,使自择。妇指一人,即以嫁之。邱宋卿同客谈此,曰:“此其所以为兀术也。”

  京师士人出游,迫暮过人家,缺墙似可越。被酒试逾以入,则一大园,花木繁茂,径路交互,不觉深入。天渐暝,望红纱笼烛而来,惊惶寻归路,迷不能识,亟入道左小亭。毡下有一穴,试窥之,先有壮士伏其中,见人惊奔而去,士人就隐焉。已而烛渐近,乃妇人十余,靓妆丽服,俄趋亭上。竞举毡,见生惊曰:“又不是那一个。”又一妇熟视曰:“也得,也得。”执其手以行,生不敢问。引入洞房曲室,群饮交戏,五鼓乃散。士人惫倦不能行,妇贮以巨箧,舁而缒之墙外。天将晓,惧为人所见,强起扶持而归。他日迹其所遇,乃蔡太师花园也。

  今军营中有天王堂。按《僧史》,天宝初西蕃寇安西,奏乞援兵。明皇诏不空三藏诵《仁王护国经》,帝见神人带甲荷戈在殿前。不空云:“此毗次门天王第二子独健,往救安西也。”后安西奏有神人长丈余,被金甲,鼓角大鸣,蕃寇奔溃。斯须城上天王见形,谨图形上进。因敕诸节镇所在州府,于城西北隅各立天王形像,佛寺亦别院安置,但不知何时流入军营耳。

  赵德老常戏言,明州有三贱:烧底贱,著底贱,吃底贱。或问其故,曰:“烧底是灯草,著底是草鞋,吃底是盐。”又云慈溪县有三荐:茶店汤瓶不曾荐,客店床上无藁荐,大街上好放荐。皆可资笑。

  德安有人家土库中被盗者,绝无踪迹。一总辖谓其徒曰:“恐是市上弄猢狲者,试往胁之,不伏则执之。又不伏,则令唾掌中。”如其言,其人良久觉无唾可吐,色变具伏,乃令猢狲由大窗中入取物。或谓总辖何以知之,曰:“吾亦不敢必,但人之惊惧者,必无唾可吐。姑以卜之,幸而中耳。”又一总辖坐霸头,茶坊有卖熟水人持两银杯,一客衣服济然,若巨商者,过行就饮。总辖遥见呼谓曰:“吾在此,不得弄手段,将执汝。”客惭悚而去。人问其故,曰:“此奸盗之魁也。适饮水时,以两手捧盂,盖度其广狭,作伪者以易之耳。吾既见,安得不问?”韩王府中忽失银器皿数事,掌器婢叫呼为贼伤手,赵从善尹京,命总辖往府中测视。良久执一亲仆,讯之立伏。归白赵云:“适视婢疮口在左手,盖与仆有私,窃器与之,以刀自伤,伪称有贼。而此仆意思有异于众,以是得之。”

  建宁监作院郑江,三衢吏也,以棘寺推司得官,常云:岳鹏举初入狱,欲坐以得督视所劄子,令策应而三日不行,为违节制,当行军法。何伯寿承奏命治其事,乃谓岳曰:“相公但放心,若相误,令某子孙皆无眼。”岳乃署,竟坐死。何由此得执政,既而其家生子,果皆青盲。此事得于老吏。

  蔡元定字季通,博学强记,通术数,游朱晦翁门,极喜之。詹元善尤重之,荐其传康节之学,命使定历密院,创令赴行在。蔡虽不应命,人犹以聘君称之。晦翁以道学不容于时,胡闳章疏并及蔡,谓之妖人,坐谪道州以死。蔡喜地理学,每与乡人入葬,改定其间吉凶,不能皆验。及贬,有赠诗者曰:“掘尽人家好邱陇,冤魂欲诉更无由。先生若有尧夫术,何不先言去道州?”

 

附錄

談藪【宋龎元英】

(四庫全書·子部·雜家類·雜編之屬·古今說海卷一百·說畧十六【雜記十六】)

王公衮字吉老宣子尚書之弟,先墓在會稽西山為掌墓人奚泗所發公衮訴之郡杖之而已公衮憤甚奚泗受杖詣公衮謝罪公衮呼前勞以酒拔劒斬之持其首詣郡宣子時為侍郎奏乞以己官贖罪詔給舎集議中書舎人張孝祥等議上詔赦之猶鑴一秩當時公衮孝名聞天下永嘉王十朋以詩美之公衮性甚和平居常若嬉笑人謂之笑面虎
甄龍友雲卿永嘉人滑稽辯捷為近世之冠樓宣獻自西掖出守以首春觴客甄預坐席間謂公曰今年春氣一何太盛公問其故甄曰以果匳甘蔗知之根在公前而末已至此公為罰掌吏衆訾其猥率遊天竺寺集詩句贊大士大書于壁云巧笑倩兮美目盼兮彼美人兮西方之人兮孝廟臨幸一見賞之詔侍臣物色其人或以甄姓名聞曰是温州狂生用之且敗風俗上曰惟此一人朕自舉之甄時為某邑宰趣召登殿上迎問曰卿何故名龍友甄罔然不知所對既退乃得之曰君為堯舜之君故臣得與夔龍為友由是不稱旨猶得添倅後至國子監簿甄嘗頌臨安北山大佛頭云色如黄金面如滿月盡大地人只見一撅禪人多許之
沈詹事特坐葉丞相論恢復貶筠州沈方售一妾年十七八攜與俱行處筠凡七年既歸呼妾父母以女歸之猶處子時人以比張忠定公詠會稽潘方仲矩為安吉尉獻詩云昔年單騎向筠州覓得歌姬共逺遊去日正宜供夜直歸來渾未識春愁禪人尚有香囊愧道士猶懷炭婦羞鐵石心腸延壽藥不風流處却風流
錢處和參政好餌鼠為侍從居臨安每日食畢輒以大盆貯餘饌三擊盆則羣鼠累累然來食訖乃去以為常洎遷政府鼠復至以其相距差近不怪也已而帥越帥閩繼掛冠歸里鼠至如初迨錢亡乃不見
洪文惠文敏兄弟皆畏内雖少年貴達家有聲妓之奉徃徃不能快意王宣子知饒州景伯家居喪偶宣子弔焉主人受弔已延客至内齋喚酒小酌甫舉杯羣妾坌出素粧靚態黛色粉光不異平日謔浪笑語酒行至無算景伯半酣握王手曰不圖今日有此樂賔主相顧一笑後二十年宣子謝事歸越景盧來為守時已鰥居暇日宣子造郡齋景盧畱欵亦出家姬侑席笑謂王曰家兄有言不圖今日有此樂王為絶倒
謝希孟在臨安狎娼陸氏象山責之曰士君子乃朝夕與賤娼女居獨不愧於名教乎希孟敬謝請後不敢他日復為娼造鴛鴦樓象山聞之又以為言謝曰非特建樓且有記象山喜其文不覺曰樓記云何即口占首句云自遜抗機雲之死而天地英靈之氣不鍾於世之男子而鍾於婦人象山黙然希孟一日在娼所忽起歸興遂不告而行娼追送江滸泣涕戀戀希孟毅然取領巾書一詞與之云雙槳浪花平夾岸青山鎻你自歸家我自歸説著如何過我斷不思量你莫思量我將你從前於我心付與旁人可希孟與鄉人陳伯益好相調戯伯益面黑而狹多髯希孟入其書室見寫真掛壁上題云伯益之面大無兩指髭髯不仁侵擾乎其旁而不已於是乎伯益之面所餘無幾此語喧傳伯益病之而莫能報希孟後避寧宗諱改名直字古民伯益於是以兩句咏其名炊餅擔頭挑取去白衣鋪上喝將來聞者笑倒伯益又嘗寫真衣皁道服躡僧鞵希孟贊之曰禪鞵俗人鬚鬢道服儒巾面皮秋水長天一色落霞孤鶩齊飛
曹詠侍郎妻碩人厲氏餘姚大族女始嫁四明曹秀才與夫不相得仳離而歸乃適詠時尚武弁不
數年以秦會之婣黨易文階驟擢至徽猷閣守鄞元夕張燈州治大合樂宴飲曹秀才攜家來觀見碩人服用精麗左右供侍備極尊嚴謂其母曰渠乃合在此中居享如此冨貴吾家豈能畱歎息久之詠日益顯為戸部侍郎尹京會之殂詠貶新州而亡碩人領二子取喪歸葬二子復不肖家貧蕩析至不能給朝晡趙徳老觀文亦厲氏壻碩人從父妹也憐其老且無聊招置四明里第養之終身碩人間出訪親舊過故夫曹秀才家門庭整潔花竹蓊茂顧侍婢曰我當時能自安於此豈有今日因泣下數行二十年間夫妻更相悔羨世態翻復不可料如此方詠盛時鄉里奔走承迎惟恐後獨碩人之兄厲徳斯不然詠銜怒帥越時徳斯為里正詠風邑官脅治百端冀其祈己竟不屈會之甫殂乃遣介致書于詠啓封乃樹倒猢猻散賦一篇洎新州之行又以十詩贈行其一云斷尾雄雞不畏犧憑依掇禍復何疑八千里路新州瘴歸骨中原是幾時詠得詩憤極然無如之何
韓侂胄暮年以冬月攜家游西湖畫船花輿徧覽南北二山之勝末乃寘宴於南園族子判院與焉席間有獻牽絲傀儡為土偶負小兒者名為迎春黄胖韓顧族子汝名能詩可詠即承命一絶云脚踏虛空手弄春一人頭上要安身忽然綫斷兒童手骨肉都為陌上塵韓大不樂不終宴而歸未幾禍作
樓叔韶鏞初入太學與同窓友厚善休日友謂叔韶寂寂不自聊吾欲至一處求半日適飲醇膳美又有聲色之玩但不可言君性輕脱或以利口敗吾事能息聲則可偕徃樓敬諾要約數四乃相率出城買小舟沿葦行將十里舍舟陟小坡行道微髙下又二里得精舍門徑絶卑小而松竹花草楚楚然友欵于門即有小童應客主人繼出乃少年僧姿狀秀美進趨安詳殊有富貴家氣象揖客曰久别甚思欵接都不見過何也揖樓為誰友曰吾親也遂偕坐欵語十刻許僧忽囘顧日影下庭西笑曰日旰二君餒乎便起推西邊小戸入華屋三間窻几如拭玩貝皆珍奇喚侍童進點心素膳三品甘芳精好不知何物所造徹器命推窻平湖當前數十百頃其外連山横陳樓觀森列夕陽返照丹碧紫翠互相發明漁歌菱唱隱隱在耳騁望久之僧取塵尾敲闌干數聲俄時小畫舫傍湖而來二美人徑出登岸靚粧麗色王公家不過也僧命具酌指顧間觴豆羅陳窮極水陸左右執事童皆佼好杯行美人更起歌舞僧與友謔浪調笑歡意無間樓神思惝恍正容危坐噤不敢吐一語伺僧蹔起挈友臂扣所以友愠曰子但飲食縱觀何用知如許而觴十餘巡夜已艾僧復引客至小閣中卧具皆備曰姑憇此遂去壁外即僧榻試穴隙窺則徑擁二姬就寢友醉甚大鼾樓獨彷徨不寐起如厠一童執燭宻詢之此為何地童笑曰官人是親戚何須問樓反室展轉通宵時側耳審聽但聞鼻息■〈鼻勾〉■〈鼻勾〉而已將曉僧已至客寢問安否盥櫛畢引入一院制作尤邃巧簾幕蔽滿庭下奇花盛開香氣蓊勃小山叢竹位置愜當囘思夜來境界已迷不能憶迨具食則器用張陳一新食品加精獨二姬竟不復出食罷各去僧送之門鄭重而别由他徑絶湖而歸樓惘惘累日疑所到非人間數問友但笑不答亦許尋舊遊而樓用他故亟歸鄉其後出處參商訖不克再偕
唐小說記紅葉事凡四其一本事詩顧况在洛乘間與一二詩友遊苑中流水上得大梧葉題詩云一入深宫裏年年不見春聊題一片葉寄與有情人况明日於上流亦題云愁見鶯啼栁絮飛上陽宫女斷腸時君恩不禁東流水葉上題詩寄與誰後十餘日有客來苑中又於葉上得詩以示况曰一葉題詩出禁城誰人酬和獨含情自嗟不及波中葉蕩漾乘春取次行又明皇代以楊妃虢國寵盛宫娥皆衰悴不願備掖庭嘗書落葉隨御溝水流出云舊寵悲秋扇新恩寄早春聊題一片葉將寄接流人顧况聞而和之既達聖聽遣出禁内人不少或有五使之號况所和即前四句也其二雲溪友議盧渥舍人應舉之歲偶臨御溝見紅葉上有詩云流水何太急深宫盡日閒殷勤謝紅葉好去到人間其三北夢瑣言進士李茵嘗遊苑中見紅葉自御溝出上有題詩曰【與盧渥詩同】其四玉溪編事侯繼圖秋日於大慈寺倚闌樓上忽木葉飄墜上有詩曰拭翠斂愁蛾為鬱心中事搦筆下庭除書作相思字此字不書名此字不書紙書向秋葉上願逐秋風起天下有心人盡解相思死余意前三則本只一事而傳記者各異耳劉斧青瑣中有御溝流紅葉記最為鄙妄蓋竊取前説而易其名為于祜云本朝詞人罕用此事惟周清真樂府兩用之歸花遊云信流去想一葉怨題今到何處六醜詠落花云飄流處莫赴潮汐恐斷水上有相思字見得脱胎換骨之妙極矣清真名邦彦字美成徽宗時為待制提舉大晟樂府
大溪山在廣州境舊山有一洞其處所人不常識每歲五月五日洞開則見之土人預備墨紙刷箒入其中以手摸石壁覺有罅隙若鑴刻者以墨刷其上紙覆其上印模而出洞亦隨閉持所印紙視之或呪語或藥方所得皆不同亦有不成字無所得者呪術藥方應用無不效驗葢南法之所出也
湖南北沙板皆自地發多在人家迸出如筍長數十丈大數十圍或一或二或數株並出人家遭此者皆坼裂傾陷屋宇然析之為板其利甚博因此家道日進故俗以為吉祥亦有掘地得板一窖至數百片土人徃徃以鐵為長梗入山刺地有板處鐵不能入殊不知地中何以有此也毛義夫云徃年平江大旱河水盡涸居民就河底掘旱井或有掘得沙板者愈取愈多相去五里十里必有一處多至四百片亦有得沉香者滄洲云洞板完全者最難得補綴精密雖巧目亦不能辨以沸湯沃之則敗矣
嚴州壽昌縣道旁有朱買臣廟貌其地有朱池朱村居人多朱姓朱謙之詩云貧賤難堪俗眼低區區何事便雲泥會稽乞得無他念秪為歸來詫故妻束薪行道自歌呼越俗安知有丈夫一見印章驚欲倒相看方悔太模糊
漁溪云曩在筠州新昌縣嘗出遊歴將至五峯馬上遥見山中草木蠕蠕動疑為地震馭者云滿山皆猴也數以千萬計行人獨過常遭戯虐每羣呼跳踉而至扳緣頭目胷項手足滚成毛毬雖有兵刃亦無所施徃徃致死夜宿民家犬為虎銜去明日至寺問山中有虎乎曰無有何以無曰山中皆大林虎安敢來余曰林木森森虎所隱庇何為不來曰大木上多■〈走票〉鼠虎過其下鼠必鳴噪自拔其毛投虎身著處必生蟲則徧身瘡爛以至乎死故畏不敢至方悟宣城包氏畫虎皆平原曠野茅葦叢薄中亦有棘枝尋丈未嘗作林木者以此隋文帝云譬之猛虎人不能害反為毛間蟲所蠧損又可證也頼省幹之卜天下知名頼建寧人挾妖術殺人祭鬼常於浙中尋求十餘歲童女養之以充用其母喜誦佛書女習念心經後此女次當供祭沐浴裝飾寘空室中鐍其戸而去女自分必死夜且半覺有物自天窻下光煜煜然不勝怖急念揭諦呪忽口中亦有光出此物逡巡欲進復却女誦呪益急良久口中光漸大直出射此物物仆牀下鏗然有聲不復起其室近街俄而警夜卒過焉女大呌殺人卒報所屬率衆破壁取女出視壁下物乃大白蟒死矣捕頼及家人鞫問具伏黥配海外籍其家今為詹安撫居宅
徑山寺主園僧行菜畦間為蛇傷足久之毒氣蔓延一脚皆爛號呼宛轉常住為招醫積費數百千不能愈有游僧見之曰吾能治此命汲淨水洗病脚腐膿敗肉悉去之易水數器瘡上白筋數見浥以軟帛解包取藥末均糝瘡中惡水泉涌良久乃止明日淨洗如初日日皆然但見水漸淤肉漸生一月之後平復如舊主僧及合寺大喜欲謝以錢物僧云吾與山門結縁豈因以利却不受他日主僧具食延之謂曰山中蛇虺多被傷者時有之誠願得竒方以備急僧云和尚有命敢不從但此方來處絶妙不必廣傳香白芷為末入鴨觜膽礬麝香各少許臨期以意斟酌之未幾僧去長老升座以此方徧告諸人
孫琳路鈐本殿前司健兒寧宗為郡王病淋日夜凡三百起國醫罔措有與孫善者薦其能光宗時在東宫亟使人召之至孫求二十錢買大蒜淡豉蒸餅三物爛研合和為丸令以温水下三十丸且曰今日進三服病當退三分之一明日再進如之三日則病除已而果然賞以千緡奏官右列或問其說孫曰小兒何縁有淋只是水道不通利蒜豉皆通利無他巧也張知閣久病瘧遇熱作時如火年餘骨立醫以為虛餌之茸附熱愈甚招孫診視許謝五十萬孫笑曰但安樂時湖上作一會足矣命官局贖小柴胡湯三貼服之熱減十九又一服病脫然孫曰是名勞瘧熱從髓出又加剛劑剥損氣血安得不瘦蓋熱藥不一有去皮膚中熱者有去臟腑中熱者若髓熱非柴胡不可北方銀州柴胡只須一服南方力減於此故三服乃效今却可進滋補藥矣一少年子娶妻後得軟脚病疼特甚醫以為脚氣孫聞之曰吾不必診視但買杜仲一味寸斷片析每一兩用半酒半水合一大盞煑六分頻服之三日能行又三日如未嘗病者孫曰府第寢處髙明衣履燥潔無受濕之理特新娶色欲過度致然杜仲專治腰膝以酒行之則為效易矣其伎大畧如此奇驗
朱中直府判為池之青陽簿老吏言紹興初有縣丞夫婦皆年三十而無子令吏輩求嬰兒為嗣不數日輒死又求之數年内凡失十餘子最後一子死棺殮就焚其本生父母來視之循其體兩股微熱復視之隂囊已破去雙腎矣哭告于官追丞家人劾治具得其狀乃丞用道人授房中之術用嬰兒腎入藥偽為求嗣實為藥資案成丞死于獄不克正其罪
金帥見一卒妻美殺其夫而納之寵嬖殊甚帥有所佩匕首極利寢則枕之他日方寢此婦取匕首將殺之帥覺驚問婦曰將殺汝帥曰何故曰我夫為汝殺吾欲報仇帥黙然久之曰吾不忍殺汝當為汝别求夫乃盡集諸將使自擇婦指一人即以嫁之邱宗卿同客談此曰此其所以為金帥也
京師士人出遊迫暮過人家缺牆似可越被酒試踰以入則一大園花木繁茂徑路交互不覺深入天漸暝望紅紗籠燭而來驚惶尋歸路迷不能識亟入道左小亭氊下有一穴試窺之先有壯士伏其中見人驚奔而去士人就隱焉已而燭漸近乃婦人十餘靚粧麗服俄趨亭上競舉氊見生驚曰又不是那一个又一婦熟視曰也得也得執其手以行生不敢問引入洞房曲室羣飲交戯五鼔乃散士人憊倦不能行婦貯以巨篋舁而縋之牆外天將曉懼為人所見强起扶持而歸他日跡其所遇乃蔡太師花圃也
今軍營中有天王堂按僧史天寳初西蕃冦安西奏乞援兵明皇詔不空三藏誦仁王護國經帝見神人帶甲荷戈在殿前不空云此毗沙門天王第二子獨健徃救安西也後安西奏有神人長丈餘被金甲鼓角大鳴蕃冦奔潰斯須城上天王見形謹圖形上進因勑諸節鎮所在州府於城西北隅各立天王形像佛寺亦别院安置但不知何時流入軍營耳
趙徳老常戯言明州有三賤燒底賤著底賤喫底賤或問其故曰燒底是燈草著底是草鞋喫底是鹽又云慈谿縣有三薦茶店湯瓶不曾薦客店床上無藳薦大街上好放薦皆可資笑
徳安有人家土庫中被盜者絶無踪迹一總轄謂其徒曰恐是市上弄猢猻者試徃脅之不伏則執之又不伏則令唾掌中如其言其人良久覺無唾可吐色變具伏乃令猢猻由天窻中入取物或謂總轄何以知之曰吾亦不敢必但人之驚懼者必無唾可吐姑以卜之幸而中耳又一總轄坐壩頭茶坊有賣熟水人持兩銀盃一客衣服濟然若巨商者行過就飲總轄遙見呼謂曰吾在此不得弄手段將執汝客慙悚而去人問其故曰此姦盜之魁也適飲水時以兩手捧盂葢度其廣狹作偽者以易之耳吾既見安得不問韓王府中忽失銀器皿數事掌器婢呌呼為賊傷手趙從善尹京命總轄徃府中測視良久執一親僕訊之立伏歸白趙云適視婢瘡口在左手葢與僕有私竊器與之以刃自傷偽稱有賊而此僕意思有異於衆以是得之
建寧監作院鄭江三衢吏也以棘寺推司得官嘗云岳鵬舉初入獄欲坐以得督視所劄子令策應而三日不行為違節制當行軍法何伯壽承奏命治其事乃謂岳曰相公但放心若相誤令某子孫皆無眼岳乃署竟坐死何由此得執政既而其家生子果皆青盲此事得於老吏
蔡元定字季通博學强記通術數遊朱晦翁門極喜之詹元善尤重之薦其傳康節之學命使定厯宻院劄令赴行在蔡雖不應命人猶以聘君稱之晦翁以道學不容於時胡閎章疏併及蔡謂之妖人坐謫道州以死蔡善地理學每與鄉人卜葬改定其間吉凶不能皆驗及貶有贈詩者曰掘盡人家好壠邱寃魂欲訴更無由先生若有堯夫術何不先言去道州

談藪【龎元英】
王公衮字吉老宣子尚書之弟先墓在會稽西山為掌墓人奚泗所發公衮訴之郡杖之而已公衮憤甚奚泗受杖詣公衮謝罪公衮呼前勞以酒拔劒斬之持其首詣郡宣子時為侍郎奏乞以已官贖罪詔給舎集議中書舎人張孝祥等議上詔赦之猶鐫一秩當時公衮孝名聞天下永嘉王十朋以詩美之公衮性甚和平居常若嬉笑人謂之笑面虎
甄龍友雲卿永嘉人滑稽辨捷為近世之冠樓宣獻自西掖出守以首春觴客甄預坐席間謂公曰今年春氣一何太盛公問其故甄曰以果匳甘蔗知之根在公前而末已至此公為罰掌吏衆訾其猥率遊天竺寺集詩句贊大士大書於壁云巧笑倩兮美目盼兮彼美人兮西方之人兮孝廟臨幸一見賞之詔侍臣物色其人或以甄姓名聞曰是温州狂生用之且敗風俗上曰惟此一人朕自舉之甄時為某邑宰趣召登殿上迎問曰卿何故名龍友甄罔然不知所對既退乃得之曰君為堯舜之君故臣得與夔龍為友由是不稱旨猶得添倅後至國子監簿甄嘗頌臨安北山大佛頭云色如黄金靣如滿月盡大地人只見一撅禪人多許之
沈詹事特以坐葉丞相論恢復貶筠州沈方售一妾年十七八擕與俱行處筠凡七年既歸呼妾父母以女歸之猶處子時人以比張忠定公詠會稽潘方仲矩為安吉尉獻詩云昔年單騎向筠州覓得歌姬共逺遊去日正宜供夜直歸來渾未識春愁禪人尚有香囊愧道士猶懷炭婦羞鐵石心腸延夀藥不風流處却風流
韓侂胄暮年以冬月擕家遊西湖畵船花輿徧覧南北二山之勝末乃寘宴于南園族子判院與焉席間有獻牽絲傀儡為土偶負小兒者名為迎春黄胖韓顧族子汝名能詩可詠即承命一絶云脚踏虛空手弄春一人頭上要安身忽然綫斷兒童手骨肉都為陌上塵韓大不樂不終宴而歸未幾禍作
唐小說記紅葉事凡四其一本事詩顧况在洛乘間與一二詩友遊苑中流水上得大梧葉題詩云一入深宫裏年年不見春聊題一片葉寄與有情人况眀日於上流亦題云愁見鶯啼栁絮飛上陽宫女斷腸時君王不禁東流水葉上題詩寄與誰後十餘日有客來苑中又於葉上得詩以示况曰一葉題詩出禁城誰人酧和獨含情自嗟不及波中葉蕩漾乘春取次行又明皇代以楊妃虢國寵盛宫娥皆衰悴不願備掖庭嘗書落葉隨御溝流出云舊寵悲秋扇新恩寄早春聊題一片葉將寄接流人顧况聞而和之既逹聖聽遣出禁内人不少或有五使之號况所和即前四句也其二雲溪友議盧渥舎人應舉之嵗偶臨御溝見紅葉上有詩云流水何太急深宫盡日閒殷勤謝紅葉好去到人間其三北夢瑣言進士李茵嘗遊苑中見紅葉自御溝出上有題詩曰【與盧渥詩同】其四玉溪編事侯繼圖秋日於大慈寺倚闌樓上忽木葉飄墜上有詩曰拭翠歛愁蛾為欝心中事搦筆下庭除書作相思字此字不書名此字不書紙書向秋葉上願逐秋風起天下有心人盡解相思死余意前三則本只一事而傳記者各異耳劉斧青瑣中有御溝流紅葉記最為鄙妄葢竊取前說而易其名為于祐云本朝詞人罕用此事惟周清真樂府兩用之歸花遊云信流去想一葉怨題今到何處六醜詠落花云飄流處莫赴潮汐恐斷水上有相思字見得脫胎換骨之妙極矣清真名邦彦字美成徽宗時為待制提舉大晟樂府
大溪山在廣州境舊山有一洞其處所人不常識每嵗五月五日洞開則見之土人預備墨紙刷箒入其中以手摸石壁覺有罅隙若鐫刻者以墨刷其上紙覆其上印模而出洞亦隨閉持所印紙視之或咒語或藥方所得皆不同亦有不成字無所得者咒術藥方應用無不效驗葢南法之所出也
嚴州夀昌縣道旁有朱買臣廟貌其地有朱池朱村居人多朱姓朱謙之詩云貧賤難堪俗眼低區區何事便雲泥會稽乞得無他念祗為歸來詫故妻束薪行道自歌呼越女安知有丈夫一見印章驚欲倒相看方悔太糢糊
漁溪云曩在筠州新昌縣嘗出遊歴將至五峯馬上遥見山中草木蠕蠕動疑為地震馭者云滿山皆猴也數以千萬計行人獨過常遭戲虐每羣呼跳浪而至攀緣頭目胸項手足衮成毛毬雖有兵刄亦無所施往往致死夜宿民家犬為虎銜去明日至寺問山中有虎乎曰無有何以無曰山中皆大林虎安敢來余曰林木森森虎所隠蔽何為不來曰大木上多■〈走票〉鼠虎過其下鼠必鳴噪自拔其毛投虎身着處必生蟲則遍身瘡爛以至乎死故畏不敢至方悟宣城包氏畵虎皆平原曠野茅葦叢薄中亦有棘枝尋丈未嘗作林木者以此隋文帝云譬之猛虎人不能害反為毛間蟲所蠧損又可證也
主术見一卒妻美殺其夫而納之寵嬖殊甚术有所佩匕首極利寢則枕之他日方寢此婦取匕首將殺之术覺驚問婦曰將殺汝术曰何故曰我夫為汝殺吾欲報仇术黙然乆之曰吾不忍殺汝當為汝别求夫乃盡集諸將使自擇婦指一人即以嫁之丘宗卿同客談此曰此【缺】
趙徳老常戲言眀州有三賤燒底賤着底賤喫底賤或問其故曰燒底是燈草着底是草鞋喫底是塩又云慈谿縣有三薦茶店湯瓶不曽薦客店床上無藁薦大街上好放薦皆可資笑
蔡元定字季通博學强記通術數遊朱晦翁門極喜之詹元善尤重之薦其傳康節之學命使定歴宻院劄令赴行在蔡雖不應命人猶以聘君稱之晦翁以道學不容於時胡閎章疏併及蔡謂之妖人坐謫道州以死蔡善地理學每與鄉人卜塟改定其間吉凶不能皆驗及貶有贈詩者曰掘盡人家好丘隴寃魂欲訴更無由先生若有堯夫術何不先言去道州(四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·說郛卷三十五下)

文昌雜錄七卷(編修朱筠家藏本)

宋龎元英撰元英字懋賢單州人丞相籍之子官朝散大夫王士禎蠶尾集作文英者誤也元豐壬戌元英官主客郞中在省四年時官制初行所記一時聞見朝章典故爲多通典載尚書省爲文昌天府故以名書其中所載如以堯舜對天地爲李矩問李演事攷范鎭東齋記事以爲此楊億校士時事岳珂桯史以爲歐陽脩知貢舉時事珍席放談以爲南唐時湯悅妹壻問悅事與各書互異又以虎子爲出於李廣射虎事不知孔安國爲侍中以儒者不執虎子而執唾壺其事已見李廣之先未免稍有舛誤至朝延典禮百官除拜其時日之先後異同多有可以證宋史之舛漏者原本六卷後有補遺六條故宋史藝文志作七卷又自爲跋記其入省及作書嵗月首有宋衛傳序自明以來僅抄本流傳近始有刻本然其中如新定儀制宰相兩省侍郞尚書左右丞皆朱衣吏雙引一條與下文膳部魯郞中言萬州南山一條又崔豹古今注蛺蝶大者名鳳子一條與下文西京雜記玉掻頭一條皆自爲條今合而爲一又書中注闕文者四條卷二十三曰以原廟奉安禮成宴百官於紫宸殿酒九下注闕字下一條經陳長文上注闕字考卷三晏元獻一條昔有相印下注闕字卽當接以經陳長文云云下一條行罷教坊上注闕字卽當接上酒九云云是四條本未嘗闕特抄本刻本俱誤析爲四耳王士禎稱此書爲說部之佳者宋史入故事類葢以所記朝典爲多然中間頗涉雜事雜論今改隷雜家類漹(四庫全書總目卷一百二十·子部三十·雜家類四)

談藪一卷(編修汪如藻家藏本)

舊本題宋龎元英撰元英有文昌襍錄已著錄案元英爲宰相籍子乃元豐中人此書乃多述南宋寧理兩朝事相距百載其僞殆不足攻書中凡載襍事二十五條皆他說部所有殆書賈抄合舊文詭立新目售僞於藏書之家者厲鶚等南宋襍事詩註亦誤采之葢偶未考然尤侗明史藝文志作於康熙已未業已著錄則其僞作自前明矣(四庫全書總目卷一百四十三·子部五十三·小說家類存目一)

文昌雜錄六卷
主客郎中南京龎元英懋賢撰官制初行元英為郎在省四年記一時見聞及古今典故可觀覽元英丞相莊敏公籍之子(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·直齋書錄解題卷七)

文昌雜録六卷
陳氏曰主客郎中南京龎元英懋賢撰官制初行元英為郎在省四年記一時見聞及古今典故可觀覽元英丞相莊敏公籍之子(四庫全書·史部·政書類·通制之屬·文獻通考卷一百九十九)

龎元英文昌雜録七巻(四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百三)
龎元英五禮新編五十卷大觀禮書賔軍等四禮五百五卷看詳十二卷大觀新編禮書吉禮二百三十二卷看詳十七卷(四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百三)
龎元英南齊雜錄一巻(四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百六)
龎元英文集三十巻(四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百八)

書名:文昌襍錄
作者:龐元英(字懋賢;號不詳) (北宋) 撰  
部:子 類:雜家類 屬:雜說之屬
參考資料:(四庫大辭典《凡例》)
六卷,补遗一卷。北宋龐元英(生卒年不详)撰。龐元英字懋贤,单州成武(今属山东)人。丞相庞籍次子。至和二年(1055)赐同进士出身。元丰初,为群牧判官、都官郎中。元丰五年(1082)任朝请大夫、主客郎中。元丰八年以后,历任中散大夫、鸿胪少卿、知晋州等职。在任主客郎中四年间,将其供职尚书省的所见所闻及朝章典故等,笔录成书,因尚书省旧有“文昌天府”之称,故以名书。书中主要记述朝中典章故实,间及所闻轶事。所记朝廷礼仪、百官除拜等事,多为耳闻目睹,切实可征。对元丰官制记载尤为详悉。多有可以证宋史之舛漏者。馬端臨作《文獻通考》,曾取材于此书。但书中亦有芜杂及失考之处,如以尧舜对天地为李矩问李演事,范镇《東齋記事》则以为楊億校士时事,岳珂《程史》又以为歐陽修和贡举时事,《珍席放談》又以为南唐时汤悦妹婿问汤悦事,与各书记载互异,不知孰是。书中又以虎子为出于李广射虎事,不知孔安國为侍中,以儒者不执虎子而执睡壶,其事已见于李广之前等等,稍有舛误。虽然如此,其书仍不失为宋元笔记小说之佳本,为研究宋代典章制度的重要资料,足资治文史者参考。今传本不一,《雅雨堂藏书》、《四库全书》、《学津讨原》、《丛书集成初编》等丛书本作六卷,补遗一卷,也有直接称七卷者。《续百川学海》、《古今說海》、《学海类编》、宛委山堂《說郛》等丛书本作一卷,《说库》本误题宋陈襄撰一卷,商务印书馆《說郛》本不分卷,《旧小说》本收入二则。1948年中华书局上海编辑所作为《中国文学参考资料丛书》之一,重新出版,为目前最好最为通行版本。

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